Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
An-Nu'mán ibn Basírtól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja: "A fohász, az istenszolgálat (al-'ibádah)" Majd recitálta: {Így szólt a ti Rabb-otok: Fohászkodjatok Hozzám! És Én válaszolok nektek. Ám, akik gőgösen elfordulnak az Én szolgálatomtól, azok megvetett jelentéktelenekként fognak a Pokolba belépni}. [Gháfir: 60]".
Ibn Maajah
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja, hogy a fohászat istenszolgálatnak minősül. Fontos, hogy az egész tisztán, őszintén és kizárólag Allahnak szóljon, akár valamilyen kérés érdekében mondott fohász legyen is az - és kéri Allahot, hogy segítve legyen a hasznára, vagy hárítsa el a rosszat róla a földi létben és a Túlvilágon - vagy istenszolgálati fohász, ez azon dolgok összessége, amiket Allah szeret és elégedett velük, úgy a szavakban, mint a tettekben, külsőségükben és belsőleg, egyaránt, a szívbéli (meggyőződésbeli) istenszolgálatok, a fizikai (mozgással, mozdulatokkal végzett) istenszolgálatok, vagy az anyagi javak által véghez vitt istenszolgálatok. Majd a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ilyen következtetést vont le, midőn mondta, Allah mondja: {Fohászkodjatok Hozzám! És Én válaszolok nektek. Ám, akik gőgösen elfordulnak az Én szolgálatomtól, azok megvetett jelentéktelenekként fognak a Pokolba belépni}.
Abú Hurajrától (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Van két szó (mondat), amelyek könnyűek a nyelv számára, ám súlyosak lesznek a Mérlegen (az Ítélet Napján) és nagyon kedvesek a Könyörületesnél. Ezek: Szubhán Alláhil 'Adhím (Magasztaltassék a Hatalmas Allah, felette van Ő mindennek) Szubhán Alláhi wa bi-hamdihí (Magasztaltassék Allah, felette van Ő mindennek! És az Iránta való hála által!)".
Al-Bukhari and Muslim
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) hírt ad két rövid kifejezésről, amit az ember minden különösebb nehézség nélkül ki tud mondani bármilyen körülmények között; ám e kettőnek hatalmas a jutalma és a súlya a Mérlegen (az Ítélet Napján). És a mi Rabbunk, a Könyörületes nagyon szereti mind a kettőt. Szubhán Alláhil 'Adhím, Szubhán Alláhi wa bi-hamdihí : ez két mondat Allahot írják a Hatalmasság a mindenek felettiség és a Tökéletesség jelzőivel, egyben mentesnek nyilvánítják Őt a hiányosságoktól, tökéletlenségektől - Magasztaltassék, Felette van Ő mindennek és mindenkinek!
Abú Hurajrától (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Semmi sem tiszteltebb és kedvesebb a Magasztos Allahnál, mint a (Hozzá intézett) fohász."
Ibn Maajah
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudtunkra adja, hogy semmi sem kiválóbb az istenszolgálatok terén a Magasztos Allahnál, mint a fohász (du'á), hiszen ez elismerése annak a ténynek, hogy a Magasztos Allah felette van mindennek és mindenkinek - Ő nem szorul senkire és semmire, illetve beismerése a hívő szolga tehetetlenségének, és képtelenségének (valamit végrehajtani) - illetve annak beismerése és elismerése, hogy a teremtett mindenben a Magasztos Allahra van utalva.
Abú Ad-Dardá'-tól (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Bárki, aki megvédi másik muszlim testvére becsületét, annak Allah megvédelmezi az arcát a Tűzzel szemben a Feltámadás Napján."
At-Tirmidhi
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt tanítja, hogy az a személy, aki védelmezően lép fel egy olyan muszlim testvérének a becsülete érdekében, aki nincs jelen, azáltal, hogy annak korholást, a rosszindulatú beszédet és a vele szembeni kárt megakadályozza, arról a muszlimról Allah elhárítja a büntetést a Feltámadás Napján.
Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele) aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Aki naponta százszor elmondja, hogy: 'subḥāna-Llāhi wa bi-ḥamdihi', annak bűnei megbocsáttatnak, még ha olyanok (annyi van belőlük), mint a tenger habja is".
Al-Bukhari and Muslim
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmondja, hogy aki egy nap alatt százszor elmondja, hogy: 'subḥāna-Llāhi wa bi-ḥamdihi'; annak bűnei eltöröltetnek és megbocsáttatnak, még akkor is, ha olyan sok van belőlük, mint a fehér hab, amely a tenger hullámzása és tombolása következtében képződik a tengervíz tetején.
Abū Ayyūb-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Aki egy nap alatt tízszer azt ismétli, hogy: 'Nincs más jogosan imádni való isten Allahon kívül, Ő az Egyetlen, nincs Neki társa, Övé a Hatalom (al-Mulk) és Őt illeti a dicséret, s Ő minden dologra képes', az olyan, mintha négy lelket szabadított volna fel Ismāʿīl (Izmael) fiai közül.”
Al-Bukhari and Muslim
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmondja, hogy aki azt mondja, hogy: Lā ilāha illā-Llāhu waḥdahu lā šarīka, Lahu-l-Mulku wa Lahu-l-ḥamdu wa Huwa ʿalā kulli šay’in qadīr, azaz: "Nincs más jogosan imádni való isten Allahon kívül, Ő az Egyetlen, nincs Neki társa, és egyedül Övé minden Hatalom (Uralom) a teljes és mindenre kiterjedő uralom, és kizárólag Őt illeti a szeretettel és tisztelettel teli dicséret és dicsőítés, s Ő minden dologra képes, nincs Számára olyan dolog, ami lehetetlen". Aki ezt a hatalmas megemlékezést (Allahról) (dhikr) egy nap alatt tízszer megismétli, annak ahhoz hasonló jutalom jár, mint annak, aki négy rabszolgát szabadított fel Ismāʿīl bin Ibrāhīm leszármazottai közül (áldás és béke legyen mindkettőjükön). Itt Ismāʿīl próféta (béke legyen vele) utódairól adott példát, mert tiszteletreméltóbbak, mint mások.
Muʿāwiya-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam, ahogy Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Ha Allah jót akar tenni valakinek, jártassá teszi őt a Vallásban (azaz az Iszlámban; alapelveit, vallásjogi tudását tanítva - yufaqqih-hu), én qāsim vagyok (azaz: szétosztó, a továbbadó) és Allah az Adományozó. És ez a (muszlim, Vallási) Közösség (Umma) követni fogja Allah Parancsait; és nem lesz ártalmára senki, aki szembeszegül velük - míg Allah Parancsa (a Feltámadás Napján) el nem jő".
Al-Bukhari and Muslim
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmondja, hogy Allah, akinek jót akar, azt megáldja a vallásának (az iszlám) megértésének ajándékával. És a Próféta (Allah áldása és békessége legyen reá) az, aki megosztja és továbbítja azt, amit a Mindenható Allah adott neki gondoskodásból, a tudásból és egyéb dolgokból, hogy az örök adományozó valójában Allah, a Magasságos. És Rajta kívül minden más csakis Allah engedelmével tud haszonnal lenni az embereknek. És azt, hogy ez a muszlim Umah (közösség) Allah engedelmével marad fenn, és azok, akik szembeszállnak velük, nem ártanak nekik, amíg nem jön el az Óra (az Ítélet Napja).
Saʿd bin Abī Waqqāṣ-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam, ahogy Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Allah szereti azt a hívő szolgát, aki istenfélő, mentes minden (evilági) igényektől, és szinte észrevehetetlen (az emberek számára).
Muslim
A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) elmagyarázta, hogy a Mindenható Allah szereti néhány hívő szolgáját. Közülük való: az istenfélő (at-taqiyyu): aki betartja Allah parancsait, és elkerüli az Ő tilalmait (a tilalmas, tiltott dolgokat), És szereti a világi igényektől mentest (al-ghaniyy): aki nem fordul az emberek felé igényeivel, hanem megelégszik azzal, amit a Magasságos és Fenséges Allah ad neki. És Szereti az észrevehetetlent (al-khafiyy; a nem hivalkodó, egyszerű hívő): aki alázatos és az ő Urát szolgáló; aki azzal foglalkozik, ami a hasznára lehet (majdan a Túlvilágon); aki nincs azzal elfoglalva, hogy valaki ismerje vagy dicsérettel és elismeréssel beszéljen róla.
Anas bin Mālik-tól (Allah legyen elégedett vele): "A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) soha nem utasította vissza a parfümöt (illatszert)."
Al-Bukhari
A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) példamutató életvitelének (hady) része volt, hogy nem utasította vissza a parfümöt, hanem elfogadta azt, mivel könnyed a viselése és finom az illata.
