Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Tikėjimas turi daugiau nei septyniasdešimt ar šešiasdešimt šakų, iš kurių pati puikiausia yra pareiškimas, kad „La ilaha illa Allah“ (nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą), o žemiausia iš jų yra pašalinimas iš kelio to, kas žalinga ir kuklumas taip pat yra tikėjimo šaka.“
Bendru sutarimu
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) informavo, kad tikėjimas susideda iš daugybės šakų ir elementų, kuriuos sudaro įvairūs darbai, įsitikinimai ir žodžiai. Ir kad geriausia ir didingiausia tarp tikėjimo šakų yra liudyti, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą, žinant to prasmę ir elgiantis pagal tai - kad Allahas yra vienintelis tikras Dievas, kuris vertas garbinimo, vienas be partnerio. Ir kad žemiausias tikėjimo poelgis yra pašalinti nuo kelio bet kokį žmonėms kenksmingą objektą. Tada Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) informavo, kad kuklumas yra viena iš tikėjimo šakų; ir tai yra charakterio bruožas, kuris skatina daryti tai, kas gera, ir atgraso nuo to, kas bloga.
Abu Bašir Al-Ansari (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė: kad jis buvo vienoje iš savo kelionių su Pranašu (ramybė ir Allaho palaima jam) kai jis pasiuntė pasiuntinį - kai žmonės buvo savo miegamosiose vietose - liepdamas: „Ant gyvūnų kaklų neturi likti (turi būti nupjauta) vėrinių iš virvelių ar kitokios rūšies karolių.“
Bendru sutarimu
Kai Pranašas buvo vienoje iš savo kelionių, o žmonės buvo savo miegamosiose vietose, kur jie nakvodavo - būstuose ar palapinėse, jis pasiuntė kažką pas žmones, liepdamas nupjauti vėrinius, kurie kabėjo ant kupranugarių kaklų, nesvarbu, ar jie pagaminti iš virvelių, ankų ar bet kokios kitos medžiagos, pavyzdžiui, varpelių ar sandalų. Taip yra todėl, kad jie kabindavo šiuos karolius, kad apsaugotų nuo piktos akies. Taigi, jiems buvo įsakyta juos nupjauti, nes prieš blogą akį jie nenaudingi, o nauda ir žala yra vien tik Allaho rankoje.
Tarik Ibn Ašim Al-Ašdžai (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad girdėjo Pasiuntinį (ramybė ir Allaho palaima jam) sakant: „Kas sako „la ilaha illa Allah“ (nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą) ir atmeta viską, kas garbinama be Allaho, jo nuosavybė ir kraujas tampa neliečiami, o jo atsiskaitymas bus su Allahu.“
Perdavė Muslim
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) informavo, kad jei žmogus liudija, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą - tai reiškia, kad niekas iš tikrųjų nėra vertas garbinimo, išskyrus Allahą - ir netiki niekuo, kas garbinama šalia Allaho bei išsižada visų kitų religijų, išskyrus islamą, jo nuosavybė ir kraujas tampa neliečiami musulmonams. Mes vertiname tik pagal jo akivaizdžius poelgius. Taigi, jo turtas negali būti atimtas arba jo kraujas negali būti pralietas, nebent jis padaro nusikaltimą, už kurį pagal islamo įstatymus numatyta tokia bausmė. Ir Allahas bus atsakingas už jo atsiskaitymą Teismo dieną. Jei jis nuoširdus - jam bus atlyginta, o jei veidmainis - bus nubaustas.
Abdullah Ibn Amru (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Gailestingųjų pasigailės Gailestingasis. Būkite gailestingi tiems, kurie yra žemėje, ir Tas, Kuris yra danguje, bus Gailestingas jums.“
Perdavė Abu Daūd, At-Tirmidhi ir Achmed
Pranašas atkreipia dėmesį į tai, kad tiems, kurie rodo gailestingumą kitiems, Allahas jiems irgi rodo gailestingumą. Tada jis (ramybė ir Allaho palaima jam) liepė būti gailestingiems visiems, esantiems žemėje, įskaitant žmones, gyvūnus, paukščius ir kitas būtybes. Kaip atlygį už tai Allahas iš dangaus parodys jums gailestingumą.
Anas Ibn Malik (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Visagalis Allahas pasakys tam, kuris patirs mažiausią kančią pragare: „Jei visa, kas yra žemėje, būtų tavo, ar aukotum tai, kad išvengtum bausmės?“ Jis atsakys: „Taip.“ Allahas pasakys: „Aš prašiau tavęs paprastesnio dalyko, kai dar buvai Adomo stubure: nesieti partnerių su Manimi, tačiau tu atkakliai tai dariai.“
Bendru sutarimu
Pranašas sakė, kad Allahas Visagalis pasakys tam, kuris patirs mažiausią bausmę pragare po to, kai jis įžengs į jį: „Jei pasaulis ir visa, kas jame yra, būtų tavo, ar paaukotum, kad išsigelbėtum nuo šios bausmės?“ Jis sako: taip. Allahas pasakys: „Aš prašiau ir įsakiau tau padaryti kažką lengviau nei tai, kai buvo paimtas sandorio įžadas iš tavęs, kai dar buvai Adomo stubure: nesiekti partnerių garbinime su Manimi. Tačiau kai išvedžiau tave į pasaulį, tu atkakliai laikėsi širk.“
Pranešta nuo Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas), kad ji pasakė: „Kai kurie žmonės teiravosi Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam) apie būrėjus, o jis jiems pasakė: „Jie niekas.“ Jie sakė: „O Allaho Pasiuntiny, bet kartais jie numato teisingas prognozes.“ Pasiuntinys atsakė: „Tai tiesos žodis, kurį džinas pačiumpa ir šnabžda savo meistrui į ausis kaip višta. Tada jie sumaišo tą tiesą su daugiau nei šimtu melų.““
Bendru sutarimu
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) buvo paklaustas apie tuos, kurie pasakoja apie neregėtus ir būsimus dalykus, ir pasakė, kad neturėtume kreipti į juos dėmesį ir tikėti jais. Taigi jie sakė, kad jų teiginiai kartais atitinka tikrovę - jie pasakoja, kad kažkas įvyks tokį ir tokį mėnesį tokią ir tokią dieną, ir iš tikrųjų atsitinka taip, kaip jie pasakė. Po to Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) paaiškino, kad džinai pasisavina tai, ką išgirsta iš žinių danguje, tada nusileidžia pas savo sąjungininkus iš būrėjų ir perteikia jiems tai, ką išgirdo. Tada būrėjai prideda šimtą melų prie šios informacijos.
Anas Ibn Malik (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) jojo su Muaz, ir Pranašas tarė: „O Muaz Ibn Džabal“, jis atsakė: „Štai aš tavo paslaugoms, o Allaho Pasiuntiny.“ Tai buvo pasakyta tris kartus. Tada Pranašas pasakė: „Kiekvienas, kuris nuoširdžiai liudija, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą ir kad Muchammedas yra Jo tarnas bei Pasiuntinys, Allahas uždraus jam Pragarą.“ Muaz pasakė: „O Allaho Pasiuntiny, ar neturėčiau apie tai pranešti žmonėms, kad jie džiaugtųsi?“ Jis atsakė: „Tada jie pasikliaus vien tuo.“ Ir Muaz papasakojo apie šį hadisą savo mirties metu, kad išvengtų žinių slėpimo nuodėmės.“
Bendru sutarimu
Muaz Ibn Džabal (tebūnie Allahas juo patenkintas) jojo už Pranašo (ramybė ir Allaho palaima jam), kuris jį pašaukė tris kartus, kad parodytų to, ką ketino jam pasakyti, svarbą. Tuo tarpu Muaz atsakė: „Štai aš tavo paslaugoms, o Allaho Pasiuntiny“ - štai aš atsiliepiu į tavo kvietimą, o Allaho Pasiuntiny, ir ieškau laimės tau atsakydamas. Pranašas jam pasakė, kad jei kas nors nuoširdžiai liudija, kad nėra jokio kito dievo, išskyrus Allahą - tai reiškia, kad niekas nėra vertas garbinimo, išskyrus Allahą ir kad Muchammedas yra Jo Pasiuntinys, ir miršta tokioje būsenoje, Allahas uždraus jam pragarą. Muaz paklausė Pranašo, ar jis galėtų apie tai pasakyti žmonėms, kad jie džiaugtųsi ir jaustų viltį. Bet Pranašas pabijojo, kad jie gali pasikliauti tik tuo ir jų gerų darbų gali sumažėti. Taigi, Muaz apie tai papasakojo tik būdamas prie mirties, bijodamas, kad atliks nuodėmę slėpdamas žinias.
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Mūsų Viešpats, Pašlovintasis ir Išaukštintasis, kiekvieną naktį nusileidžia į žemiausią (žemės) dangų, per paskutinį nakties trečdalį ir sako: Kas Manęs meldžia, kad galėčiau jam atsakyti? Kas Manęs prašo, kad galėčiau jam duoti? Kas ieško atleidimo iš Manęs, kad galėčiau jam atleisti?“
Bendru sutarimu
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešė, kad Visagalis Allahas kiekvieną naktį nusileidžia į dangų, per paskutinį nakties trečdalį, ir skatina Savo tarnus Jo maldauti, nes Jis atsako tiems, kurie Jo meldžia, ir Jis ragina juos prašyti Jo, ko tik nori, nes Jis duoda tiems, kurie Jo prašo, ir ragina juos ieškoti Jo atleidimo už jų nuodėmes, nes Jis atleidžia Savo tikintiems tarnams.
Abu Marsad Al-Ghanavi (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Nesėdėkite ant kapų ir nesimelskite prieš juos.“
Perdavė Muslim
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) uždraudė sėdėti ant kapų. Jis taip pat uždraudė melstis atsigręžus į kapus jei jie atitinka kiblos kryptį, nes tai yra viena iš priemonių, vedančių į politeizmą.
