Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
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'Umar bin Al Jattab —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Al-lah les ha prohibido jurar por sus antepasados». 'Umar dijo: «Por Al-lah que no he jurado por ellos desde que oí al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibirlo; no lo he hecho a propósito ni transmitiéndolo de otra persona».
Registrado por Al-Bujari y Muslim
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah— informa que Al-lah el Altísimo prohíbe jurar por los antepasados, por lo que quien desee jurar debe hacerlo solamente por Al-lah y por nadie más. Después 'Umar—que Al-lah esté complacido con él— menciona que no ha jurado por ellos desde que oyó al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— prohibirlo, ni intencionadamente ni trasmitiendo de otro que lo hiciera.
'Abdul-lah Ibn Mas'ud —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Los primeros asuntos que serán juzgados entre la gente el Día del Juicio serán los de derramamiento de sangre».
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— menciona que los primeros casos de injusticia entre la gente que serán juzgados el Día del Juicio serán los de sangre, como el asesinato y las heridas.
'Abdul-lah Ibn 'Abbas —que Al-lah esté complacido con ambos— narró: «El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— pasó por delante de dos tumbas y dijo: "Ambos están siendo castigados y (que ante los ojos de la gente) no es por un pecado grave. Uno de ellos no se protegía de la orina y el otro caminaba divulgando chismes". Luego tomó una rama fresca y la partió en dos, y plantó una mitad en cada tumba. Dijeron: "¡Oh, Mensajero de Al-lah!, ¿por qué has hecho esto?". Respondió: "Puede que se les alivie el castigo mientras no se sequen"».
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— pasó por delante de dos tumbas y dijo: Los ocupantes de ambas tumbas están siendo castigados, y no por algo que ustedes consideren grave, pero que sí lo es ante Al-lah. Uno de ellos no se preocupaba por proteger el cuerpo y su vestimenta de la orina cuando orinaba, y el otro difundía los chismes entre la gente y lo que unos decían de otros buscando causar daño y sembrar discordia entre las personas.
Anas Ibn Malik, que Al-lah esté complacido con él, narró que un beduino dijo al Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “¿Cuándo será la Hora?" El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “¿Qué has preparado para ella?" Dijo: “El amor hacia a Al-lah y hacia Su Mensajero". Dijo: “Estarás con quien hayas amado”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
Un beduino preguntó: “¿Cuándo será la Hora?” y si el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le hubiese respondido que no sabe cuándo será, no le hubiese satisfecho esa respuesta al beduino. Pero la sabiduría del Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, lo llevo de su pregunta original, a responder lo que le es obligatorio, dejando de lado lo que no es. Esa es la llamada metodología del sabio. Entonces el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dijo “¿Qué has preparado para ella?” Una pregunta de alerta, recordándole sobre aquello en lo que debería estar pensando, sobre lo que le debería preocupar. El beduino dijo: “El amor hacia Al-lah y hacia Su Mensajero”. La respuesta del beduino fue espontánea, llena de amor, afecto y fe, sin depender en sus acciones. Y la segunda narración reafirma esas cualidades, cuando dice: “No he preparado mucho ayuno, ni rezo, ni azaque, pero amo a Al-lah y a Su Mensajero”. Y por eso la respuesta del Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él fue: “Estarás con quien hayas amado”. El hadiz exhorta a amar a los profetas, seguirlos acorde a sus rangos, así como advierte respecto a amar a quienes están en contra de ellos, puesto que el amor es una evidencia de la fuerza en la conexión que existe entre el amado y quien lo ama, y este último va moldeando sus modales por el amor que tiene, y siguiendo el ejemplo del amado.
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «¿Quieren que les cuente algo sobre "ad-Dayyal" (el Anticristo o falso mesías) que ningún profeta contó nunca a su pueblo? Es tuerto y traerá consigo algo que parecerá el paraíso y el infierno. Lo que él dirá que es el paraíso será el infierno; y yo les advierto de él al igual que Noé advirtió de él a su pueblo».
Registrado por Al-Bujari y Muslim
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa a sus compañeros sobre características y señales de «ad-Dayyal» que ningún profeta había contado con anterioridad. Entre ellas: -Que es tuerto. -Que Al-lah el Altísimo le concederá algo parecido al paraíso y al infierno, según se perciba. No obstante, su paraíso será el infierno y su infierno, el paraíso. Quien lo obedezca entrará en lo que la gente verá como paraíso, pero que será un fuego abrasador; y quien lo desobedezca entrará en lo que la gente verá como fuego, pero que será un hermoso paraíso. Después, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos informa sobre sus atribulaciones y pruebas, al igual que informó de ellas Noé a su pueblo.
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Cada hombre reunirá las mismas cualidades que el amigo que le acompañe. Así pues, que cada uno de ustedes vea quien es su amigo, para que elija al recto y veraz.”.
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Abu-Dawud - Registrado por Ahmad
En este hadiz narrado por Abu Huraira -Al-lah esté complacido con él- nos dice que el ser humano sigue el ejemplo y las costumbres del mejor amigo. Así pues, para proteger su religión y su conducta, debe reflexionar y elegir con quién anda. Si está satisfecho con su fe y con su conducta, que ande con él, y en el caso contrario debe evitarlo, puesto que la amistad tiene una gran influencia en el hombre, y lo puede volver una buena persona, así como puede volverlo corrupto. Por ello, este hadiz llama al ser humano a acompañar a las mejores personas, por los beneficios que esto conlleva.
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Apresúrense a realizar buenas obras antes de que sobrevengan tribulaciones o tentaciones que serán como pedazos de noche oscura. El hombre amanecerá creyente y atardecerá incrédulo, y atardecerá creyente y amanecerá incrédulo; venderá su religión por un bien de esta vida mundanal».
Registrado por Muslim
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— anima al musulmán a apresurarse en la realización de buenas acciones y a incrementarlas antes de que se vuelvan costosas y uno se distraiga por la llegada de pruebas, tentaciones y falsas creencias que impedirán hacerlas. Dichas pruebas, que serán oscuras como fragmentos de la noche, mezclarán la verdad y la falsedad, por lo que será difícil que las personas puedan distinguirlas. Su severidad hará que los hombres vaguen perdidos de modo que amanezcan creyentes y sean incrédulos al atardecer, anochezcan creyentes y sean incrédulos por la mañana. Y dejarán su religión por un beneficio pasajero mundanal.
Narró Zaynab hija de Yahash -Al-lah esté complacido con ella- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- entró donde estaba ella asustado y dijo: "La ilaha ila Al-lah (no hay más dios que Al-lah). !Ay de los árabes por un mal que se aproxima. Hoy se ha abierto parte del muro de Gog y Magog igual a ésto". Y señaló una distancian con el dedo pulgar y con el índice, y dije: "Oh Mensajero de Al-lah, ¿Acaso vamos a ser destruídos mientras que hay siervos rectos entre nosotros?". Dijo: "Sí, si hay mucha perversidad".
Registrado por Al-Bujari y Muslim
De la madre de los creyentes, Zaynab hija de Yahash -Al-lah esté complacido de ella- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- entró a donde ella estaba, con la cara enrojecida diciendo: No hay más dios que Al-lah, como una manera de reforzamiento del monoteísmo y tranquilización de los corazones. A continuación adivirtió a los árabes diciendo: !Ay de los árabes por un mal que se acerca!. Después explicó que este mal era que tuvo lugar una pequeña apertura en el muro de contención de Gog y Magog, de un tamaño de distancia como el que hay entre el pulgar y el índice. Dijo Zaynab: Oh Mensajero de Al-lah, ¿Acaso seremos destruídos y entre nosotros hay gente recta? Le informó de que los rectos no son destruídos a no ser que haya muchos actos perversos y malos en la sociedad, y aún siendo musulmanes no es un hecho reprobable, puesto que se expusieron a sí mismos a la destrucción.
Narró Abu Huraira -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “La tribulación por las desgracias a las que son sometidos el creyente y la creyente, con respecto a su salud, hijos y riqueza, los acompañara hasta que se encuentren con Al-lah, Enaltecido sea, libres de toda falta”.
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Ahmad
El ser humano durante la vida terrenal está expuesto a vivir momentos fáciles y otros difíciles. Y cuando le alcanza una desgracia, ya sea en su salud, hijos o riqueza, y sea paciente el tiempo que dura la desgracia, eso lo expiará de sus faltas y pecados. Y por el contrario, si se enfurece por dicha desgracia, Al-lah se enfurecerá con él.
