Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Neće nastupiti Sudnji dan dok iz zemlje Hidžaza ne izađe vatra koja će osvjetljavati vratove deva u Busri."
Muttefekun alejh
Neće nastupiti Sudnji dan dok iz Mekke i Medine, i njihove okolice, ne izađe vatra koja će osvjetliti vratove deva u gradu Busri u Šamu. Pojavila se u Medini vatra 654. godine po Hidžri, izašla je u istočnom dijelu Medine iza vulkanskog kamenjara, i prenešena je mutevatir vijest o njoj kod svih stanovnika Šama, a zabilježili su taj događaj u svojim knjigama i En-Nevevi, El-Kurtubi i Ebi Šame.
Prenosi se od Ebu Nadre da je kazao: "Bili smo kod Džabira b. Abdullaha koji je kazao: 'Uskoro se neće uzimati kafiz niti dirhem od Iračana.' 'Odakle to?', upitali smo. 'Od stranaca, oni će to zabraniti.', odgovorio je. Potom je rekao: 'Uskoro se neće uzimati dinar niti mudj od stanovnika Šama.' 'Odakle to?' upitali smo. 'Od Bizantijaca.', odgovorio nam je. Za trenutak je ušutio, pa dodao: 'Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je kazao: 'Pred Sudnji dan moj ummet će imati jednog halifu koji će bogatstvo dijeliti šakom, neće ga brojati.' Upitao sam Ebu Nadra i Ebu El-Ala'a: 'Mislite li da bi taj halifa mogao biti Omer b. Abdul-Aziz?' Rekli su: 'Ne.'"
Hadis bilježi imam Muslim
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, u ovom hadisu kazuje da će muslimani osvojiti Irak i uvest će tamo određenu mjeru (količinu) koja će se davati muslimanima, ali da će to biti zabranjeno i obustavljeno pred Sudnji dan, jer će nevjernici stranci (stranci) zavladati tim prostorom, te će zabraniti da taj imetak ide muslimanima. Također kazuje da će muslimani osvojiti Šam i da će i tamo uvesti određenu mjeru (količinu) koja će se davati muslimanima, pa će i to biti zabranjeno i obustavljeno pred Sudnji dan, jer će Bizantijci osvojiti taj prostor i zabraniće da imetak ide muslimanima. Zatim, Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazuje da će pred kraj svijeta u ovom ummetu biti halifa koji će davati imetak kojeg neće brojati jer će ga biti mnogo, s obzirom da će se muslimanska osvajanja raširiti. On će ljudima bacati imetak iz ruke, kao što se baca prašina. Prenosilac ovog hadisa upitao je neke učenjake iz reda tab'ina: Da li je to halifa Omer b. Abdul-Aziz, pa su odgovorili da nije.
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Neće nastupiti Sudnji dan dok se ne sukobite s narodom koji će nositi krznenu obuću, niti će nastupiti Sudnji dan dok se ne sukobite s narodom čija će lica biti (debela) poput kožom obloženoga štita, i neće nastupiti Sudnji dan dok se ne budete borili protiv naroda čije su nanule od krzna."
Muttefekun alejh
Neće nastupiti Sudnji dan dok se muslimani ne budu borili protiv naroda čije su osobine da su im oči male, bijela lica na kojima je crvenilo od hladnoće, kratki nosevi zaobljenih vrhova, a lica im liče na štitove jer su ravna i na njima ima dosta mesa. Neće nastupiti Sudnji dan dok se muslimani ne budu borili sa tim narodom koji hoda u posebnoj obući.
Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Neće doći Sudnji dan dok ne budete ratovali s nearapima Huza i Kermana, čija su lica crvena, nosevi spljošteni, oči male, (kao da su im) lica štitovi obloženi kožom, a obuća im od dlake."
Muttefekun alejh
Sudnji dan neće nastupiti dok muslimani ne krenu u borbu protiv Huza i Kermana, koji su nearapi. Njihove osobine, između ostalog su im lica bjelkasto crvenkasta, jer će njihovim tijelima biti hladno, nosevi će im biti spljošteni, a oči male. Lica će im ličiti na štitove obložene kožom, a hodaće u obući od dlaka.
Ibn Abbas izjavio je: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo je ženstvene muškarce, i muškobanjaste žene. I zapovjedio je: ‘Odstranite ih iz svojih kuća!’ Eto tako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odstranio nekog čovjeka, kao što je i Omer nekog čovjeka odstranio.”
Hadis bilježi imam Buhari
U ovom hadisu Ibn Abbas obavještava o tome da je Poslanik islama zazvao Allahovo prokletstvo (biti proklet znači biti uskraćen Allahove milosti) na ženstvene muškarce i muškobanjaste žene, jer te kategorije ljudi mijenjaju Allahova stvorenja. Usto, naredio je da se takve osobe odstrane iz kuća i naselja, e da bi se ljudi sačuvali od njihova zla i da bi se sačuvala čistota muslimanskih domova.
Halid b. Urfuta, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Halide, nakon mene pojavit će se iskušenja i razilaženja, pa nastoj da, ako ikako mogneš, budeš Allahov ubijeni rob, a ne ubica.”
Hadis bilježi imam Ahmed
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je Halidu b. Urfutu da će u budućnosti doći do razilaženja, sukoba i smutnji. To će se desiti onda kada muslimanska zajednica ne bude imala vođe ili kada svaka pokrajina bude imala svog vođu, pa među njima dođe do smutnji i sukoba. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je Halidu da se, u slučaju da zapamti ovo vrijeme, udalji od smutnji i ukazao mu je na to da je čovjeku bolje da bude ubijen kao onaj kojem je učinjena nepravda, nego da on ubije muslimana. Čovjek se može udaljiti od smutnji tako što će ili izbjegavati javne istupe i ostajati u svojoj kući ili se iseliti iz mjesta u kojem se pojavila smutnja. Međutim, dokazi ukazuju na to da mu je dozvoljeno braniti sebe i svoju porodicu i imetak ukoliko bi pao u smutnju, i u tom slučaju ima opravdanje ako nekog ubije ili bude ubijen, ali ako iz toga neće proizaći veći nered i smutnja. S druge strane, ukoliko bi muslimani bili jedinstveni i imali jednog vođu, pravednog ili nepravednog, a zatim se pojave buntovnici koji žele da razbiju to jedinstvo i iskažu nepokornost vođi, obaveza je nadležnim organima da ih upozori, pa ako odbiju upozorenje, vođa je dužan da povede vojsku protiv njih kako bi spriječio njihovo zlo. U tom slučaju muslimanima je obaveza da se odazovu toj borbi protiv buntovnika, sve dok se oni ne vrate u okrilje pokornosti Allahu i Njegovim naredbama.
Abdullah b. Vakdan es-Sa’di kazuje: “Bio sam u delegaciji koja je posjetila Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Ja sam zadnji ušao kod njega i rekao mu: ‘Allahov Poslaniče, iza sebe sam ostavio one koji tvrde da je hidžra prestala važiti.’ Na to on reče: ‘Hidžra ne prestaje dokle god se ratuje sa nevjernicima.’”
Hadis bilježi Nesai - Hadis bilježi imam Ahmed
Ovaj plemeniti ashab kazuje da je sa grupom svojih saplemenika došao kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da je zadnji ušao, pa ga upitao da li je hidžra prestala važiti, kako to tvrde njegovi saplemenici koje je ostavio, pa ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavještava kako hidžra iz nevjerničke zemlje u zemlju islama ne prestaje i ne prekida se sve dok su muslimani u sukobu sa nevjernicima. Međutim, hidžra iz Meke u Medinu prestala je zbog hadisa: “Nema hidžre poslije osvojenja Meke”, koji je muttefekun alejhi.
Od Ummu Seleme, majke vjernika, radijallahu anha, prenosi se da je rekla: "Čula sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: 'Nijednog muslimana ne zadesi kakva nesreća, pa izgovori ono što mu je Allah naredio: 'Inna lillahi ve inna ilejhi radži’un – Mi smo Allahovi i Njemu se vraćamo', zatim kaže: 'Allahu, nagradi me za moju nesreću i podari mi bolje od nje', a da mu Allah neće dati nešto bolje od onoga što ga je zadesilo.'" Potom je Ummu Seleme rekla: "Kada je umro Ebu Seleme, rekla sam u sebi: ‘Ko bi od muslimana mogao biti bolji od Ebu Seleme? On je bio prvi koji je sa svojom porodicom učinio hidžru Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.’ Zatim sam ipak proučila tu dovu, pa mi je Allah, kao nadoknadu, podario Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem."
رواه مسلم
Majka vjernika, Ummu Seleme, radijallahu anha, ispričala je da je jednom čula Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: "Nijednog muslimana ne zadesi nesreća pa prouči ono što mu je Allah preporučio: 'Uistinu, Mi pripadamo Allahu i Njemu se vraćamo' (El-Bekara, 156), 'Allahu, daj mi nagradu za moje strpljenje u nesreći, i nadoknadi mi boljim od nje', a da mu Allah neće dati bolje od toga." "Kada je umro Ebu Seleme, pitala sam: 'Ko je od muslimana bolji od Ebu Seleme? On je prvi koji je učinio hidžru Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.' Zatim mi je Allah pomogao da to kažem, pa mi je nadoknadio Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, koji je bolji od Ebu Seleme."
Prenosi se od Alije, radijallahu anhu, da je rekao: „Kada vam prenosim nešto od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, draže mi je da padnem s neba nego da na njega slažem. A kada se vodi razgovor između mene i vas, pa rat je varka. Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: 'Pred kraj vremena pojavit će se nerazboriti mladići. Koristit će najljepše riječi, ali će iz vjere izlaziti kao što strijela izlazi iz tijela divljači. Njihov iman (vjerovanje) neće prelaziti njihove grkljane. Gdje god ih sretnete – ubijte ih, jer onaj ko ih ubije imat će nagradu na Sudnjem danu.'"
متفق عليه
Vođa pravovijernih Alija ibn Ebi Talib, radijallahu anhu, kazuje: "Kada čujete da govorim nešto od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, znajte da ne koristim dvosmislen govor, ne prikrivam i ne govorim u zagonetkama – već govorim jasno i otvoreno. Jer da padnem s neba, draže mi je i lakše nego da lažem o Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. A kada govorim o stvarima između mene i drugih ljudi, tada znajte da je rat varka – tada možda govorim u zagonetkama, prikrivam ili koristim dvosmislenost. Čuo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: 'Pred kraj vremena pojavit će se ljudi – mladi i plitkog razuma. Govorit će lijepe riječi iz Kur’ana i često će ga učiti, ali će izlaziti iz islama kao što strijela probije metu i izađe iz nje. Njihova vjera neće prelaziti njihova grla, odnosno neće dopirati do srca. Gdje god ih zateknete, ubijte ih, jer će onaj ko ih ubije imati nagradu na Sudnjem danu.'"
