Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Van Warrad, de schrijver van Al-Moeghira ibn Shoe'ba, wordt overgeleverd dat Al-Moeghira ibn Sjoe'ba een brief aan Moe'awiyah heeft gedicteerd: De profeet (vrede zij met hem) placht na elke voorgeschreven gebed te zeggen :: "La ilaha illallah, wahdahoe la sharika lah, lahoel moelkoe wa lahoel hamd, wa hoewa 'ala koelli sjayin qadir. Allahumma la mani'a lima a'taita, wa la mu'tiya lima mana'ta, wa la yanfo'e dzal-jaddi minkal-jedd." (Er is geen god dan Allah, Hij is Eén, zonder deelgenoten. Aan Hem behoort het Koninkrijk en alle lof. Hij heeft macht over alle dingen. O Allah, er is niemand die kan tegenhouden wat Jij geeft, en er is niemand die kan geven wat Jij tegenhoudt. En het meest waardevolle bezit zal iemand niet baten tegenover Jou).
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) placht na elk verplicht gebed te zeggen: "La ilaha illallah, wahdahoe la sharika lah, lahoel-moelkoe wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Allahoemma la mani'a lima a'taita, wa la mu'tiya lima mana'ta, wa la yanfa'u dhal-jaddi minka al-jadd". (Er is geen god dan Allah, Hij is Enige, Hij heeft geen deelgenoten, aan Hem behoort het Koninkrijk en alle lof, en Hij is Almachtig over alles. O Allah, niemand kan weerhouden wat U geeft, en niemand kan geven wat U weerhoudt. En het profijt van degene met gezag is nietig in vergelijking met Uw gezag) Dit betekent: Ik erken en bevestig de woorden van de eenheid, "La ilaha illallah" (Er is geen god dan Allah). Ware aanbidding is vastgesteld voor Allah, en ik sluit alle anderen uit. Er is geen rechtmatige godheid behalve Allah. Ik erken dat het ware en volledige koningschap aan Allah toebehoort. Alle lof van de bewoners van de hemelen en de aarde komt Allah toe, omdat Hij almachtig is en over alles heerst. Wat Allah heeft bepaald aan geven of weerhouden, heeft geen tegenspraak. Bij Hem heeft overvloed geen invloed, alleen goede daden zijn van nut voor hem.
Van Hoedaifah (moge Allah tevreden zijn met hem): De profeet (vrede zij met hem) placht tussen de twee knielingen ( soedjoed) te zeggen: "Rabbighfir li, Rabbighfir li" (Mijn Heer, vergeef mij. Mijn Heer, vergeef mij).
Overgeleverd door Aboe Dawoed, An-Nasa'i in al-Kubra, Ibn Maja en Ahmed
De profeet (vrede zij met hem) placht te zeggen terwijl hij tussen de twee knielingen zat: "Rabbighfir li, Rabbighfir li" (Mijn Heer, vergeef mij, mijn Heer, vergeef mij) en hij herhaalde dit. De betekenis van "Rabbighfir li": Het is het verzoek van de dienaar aan zijn Heer om zijn zonden uit te wissen en zijn gebreken te bedekken.
Van Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Wanneer een persoon sterft, worden zijn daden afgesneden, behalve door drie zaken: door doorlopende liefdadigheid, door kennis waar anderen van profiteren, en door een rechtvaardig kind dat voor hem bidt."
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) heeft ons geïnformeerd dat de daden van een overledene eindigen met zijn dood. Na zijn dood kan hij geen goede daden meer verwerven behalve via deze drie zaken, vanwege hun blijvende impact: 1. De liefdadigheid waarvan de beloning blijft doorstromen, zoals doorlopende liefdadigheidsprojecten, het bouwen van moskeeën, het graven van waterputten, en dergelijke. 2. Kennis waar anderen van kunnen profiteren, zoals het schrijven van wetenschappelijke boeken of het onderwijzen van anderen, waardoor deze kennis na zijn dood nog steeds verspreid wordt. 3. Een rechtvaardig en gelovig kind dat voor zijn ouders bidt.
Overgeleverd door Sa'd ibn 'Oebadah (moge Allah tevreden zijn met hem ) dat hij zei: "O boodschapper van Allah, de moeder van Sa'd is overleden. Wat is de beste vorm van liefdadigheid?" Hij antwoordde: "Water." Sa'd groef toen een put en zei: "Dit is voor de moeder van Sa'd."
رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
De moeder van Sa'd ibn 'Oebadah (moge Allah tevreden zijn met hem) overleed. Sa'd vroeg de profeet (vrede zij met hem) wat de beste vorm van liefdadigheid is om te geven namens zijn moeder. De profeet (vrede zij met hem) antwoordde dat water de beste liefdadigheid is. Sa'd groef daarop een put en droeg deze op aan zijn moeder.
Ibn Omar (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Voorwaar, de meest geliefde namen bij Allah zijn ‘Abdoellah’ en ‘Abdoerrahman’.”
Overgeleverd door Moeslim
De Profeet (vrede zij met hem) gaf aan dat de namen die het meest geliefd zijn bij Allah, voor jongens, ‘Abdoellah’ en ‘Abdoerrahman’ zijn.
Djabir ibn 'Abdoellah (moge Allah tevreden zijn met hen) zei: Ik hoorde de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zeggen: "Wat in grote hoeveelheden bedwelmt, is ook in kleine hoeveelheden verboden."
Overgeleverd door Aboe Dawoed, At-Tirmidhi, Ibn Maja en Ahmed
De Profeet (vrede zij met hem) maakte duidelijk dat elke drank of etenswaar die de rede verdooft bij consumptie in grote hoeveelheden, ook in kleine hoeveelheden verboden is, zelfs als het dan niet bedwelmt.
Van Anas Ibn Maalik (moge Allah tevreden zijn over hem) heeft gezegd: "Er is ons een termijn gesteld voor het bijwerken van de snor, het knippen van de nagels, het ontharen van de oksels en het scheren van de schaamstreek, zodat men deze niet langer dan veertig dagen verwaarloost."
Overgeleverd door Moeslim
De Profeet (vrede zij met hem) heeft een tijdslimiet vastgesteld voor het bijwerken van de snor, het knippen van de nagels van de handen en voeten, het ontharen van de oksels en het scheren van de schaamstreek, zodat deze taken niet langer dan veertig dagen worden uitgesteld.
Overgeleverd van Aboe Hoerayra -moge Allah tevreden met hem zijn- dat hij verhaalde van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), die zei: "Wissel geschenken uit en jullie harten zullen elkaar met liefde vervullen."
رواه البخاري في الأدب المفرد وأبو يعلى والبيهقي
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) spoorde de moslims ertoe aan elkaar geschenken uit te wisselen. Want de gave is één van de middelen die liefde wekt en de harten met elkaar verzoent.
Overgeleverd door Oemayma bint Roqayqah (moge Allah tevreden zijn met haar), dat zij zei: Ik kwam naar de Profeet (vrede zij met hem) met een groep vrouwen van de Ansaar om hem trouw te zweren. We zeiden:“O Boodschapper van Allah, wij zweren trouw aan u dat wij geen deelgenoten aan Allah zullen toekennen, niet zullen stelen, niet zullen overspel plegen, geen leugens zullen verspreiden en u in het goede niet ongehoorzaam zullen zijn.” De Profeet (vrede zij met hem) zei: “In zoverre jullie dat kunnen volbrengen en volhouden.” Wij zeiden: “Allah en Zijn Boodschapper zijn barmhartiger voor ons. Kom, laat ons trouw aan u zweren, O Boodschapper van Allah.” Toen zei de Profeet (vrede zij met hem): “Ik schud geen handen met vrouwen. Mijn woord aan honderd vrouwen is als mijn woord aan één vrouw, of hetzelfde als mijn woord aan één vrouw.”’
رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه
Oemayma bint Roqayqa (moge Allah tevreden zijn haar ) vertelde dat zij naar de Profeet (vrede zij met hem) kwam, vergezeld van vrouwen uit de Ansaar, om hem trouw te zweren. Zij beloofden geen deelgenoten aan Allah toe te kennen, niet te stelen, geen overspel te plegen, geen laster te verspreiden en hem in het goede niet ongehoorzaam te zijn. De Profeet (vrede zij met hem) zei: In zoverre jullie dat kunnen volbrengen en verdragen. De vrouwen zeiden: "Allah en Zijn Boodschapper zijn barmhartig jegens ons; laten wij u, zoals de mannen, de handdruk van trouw geven." De Profeet (vrede zij met hem) antwoordde: Ik schud geen handen met vrouwen. Mijn uitspraak en belofte aan honderd vrouwen is als mijn uitspraak aan één vrouw.
