Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Musa Al-Ash'ari, moge Allah tevreden met hem zijn, zei dat de Profeet, (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn), zei: "Neem dit Koran ter harte (door te herhalen), ik zweer bij Degene in Wiens hand de ziel van Mohammed ligt, het is zeker losser dan het weglopen van kamelen met losse teugels."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De profeet, (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn), heeft bevolen om een verbintenis aan te gaan met de Koran en volhardend te zijn in het herhalen ervan, zodat het niet vergeten zou worden nadat het in zijn hart was bewaard. Hij bevestigde dit door te zweren dat de Koran losser en sneller uit het geheugen zou verdwijnen dan een vastgebonden kameel, die met een teugel is vastgemaakt. Als een persoon eraan vasthoudt, zal hij het behouden, maar als hij het loslaat, zal het weggaan en verloren raken.
Othman (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "De besten onder jullie zijn degenen die de Koran leren en aan anderen onderwijzen".
Overgeleverd door Al-Boekhari
De profeet, (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn), informeert dat de beste moslims en de hoogste van hen in de ogen van Allah is: hij die de Koran leert, reciteert, memoriseert, recitatie met regels, jurisprudentie ervan kent alsook de tafsier. En vervolgens zijn kennis van de wetenschappen van de Koran aan anderen onderewijst en daadwerlijk uitvoert.
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Maak jullie huizen niet tot graven, want de duivel vlucht weg uit het huis waarin Soera Al-Baqarah wordt gereciteerd."
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) verbiedt het verwaarlozen van gebeden in huizen, zodat ze niet zoals graven worden waarin niet wordt gebeden. Vervolgens vertelde hij, moge Allah's zegeningen en vrede op hem zijn, dat de duivel afstand neemt van het huis waarin Surah Al-Baqarah wordt gereciteerd.
Ibn Mas'ūd (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De profeet ﷺ (vrede zij met hem) zei: "Degene die de laatste twee verzen van Soera Al-Baqarah reciteert in één nacht, zal voldoende beloning hebben."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De Profeet (vrede zij met hem) informeerde dat degene die de laatste twee verzen van Surah Al-Baqarah leest tijdens de nacht, dat Allah hem zal beschermen tegen kwaad en afkeurenswaardige zaken. Er wordt gezegd dat het beter is dan het verrichten van de Nachtgebeden (Qiyam al-Layl). Er wordt ook gezegd dat het beter is dan andere dagelijkse gebeden en er wordt gezegd dat het de minimaal aanvaardbare hoeveelheid is van het reciteren van de Koran tijdens het Nachtgebeden. Andere meningen zijn ook gegeven, maar het kan zijn dat alle genoemde betekenissen correct zijn en inbegrepen zijn in de uitspraak.
'Abdullāh ibn Mas'ūd (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: Ik hoorde de Boodschapper van Allah (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zeggen: "Degene die een letter van het Boek van Allah reciteert, zal beloond worden met één goede daad, en een goede daad wordt vermenigvuldigd met tien gelijke daarvan . Ik zeg niet dat "Alif Lam Mim" één letter is, maar "Alif" is een letter, "Lam" is een letter, en "Mim" is een letter."
Overgeleverd door At-Tirmidhi
De Profeet (vrede zij met hem) informeerde dat elke moslim die een letter van het Boek van Allah reciteert, beloond zal worden met een goede daad, en de beloning ervoor zal tot tien keer vermenigvuldigd worden tot nog meer. Vervolgens verduidelijkte hij dit door te zeggen: "Ik zeg niet dat 'Alif Lam Mim' één letter is, maar 'Alif' is een letter, 'Lam' is een letter, en 'Mim' is een letter." Dus in totaal zijn er drie letters, waarvoor dertig goede daden beloond zullen worden.
Aisha (moge Allah tevreden over haar zijn) heeft gezegd: De Profeet, moge vrede en zegeningen van Allah met hem zijn, herinnerde zich Allah bij elke gelegenheid.
Al-Bukhari as Mu‘allaq/hanging, with a decisive form
Aïsha, de moeder der gelovigen (moge Allah tevreden zijn met haar), vertelde dat de profeet (vrede zij met hem) buitengewoon ijverig was in het gedenken van Allah de Verhevene. Hij placht Allah de Verhevene te gedenken op elk moment, op elke plaats en in elke situatie.
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: Allah de Verhevene zegt: 'Ik heb het gebed in tweeën verdeeld tussen Mij en Mijn dienaar, en voor Mijn dienaar is wat hij vraagt. Als Mijn dienaar zegt: {Alhamdoelillahi Rabbil 'Aalameen}, zegt Allah de Verhevene: Mijn dienaar heeft Mij geprezen. En als hij zegt: {Ar-Rahmaanir-Rahiim}, zegt Allah de Verhevene: Mijn dienaar heeft Mij verheerlijkt. En als hij zegt: {Maaliki Yawmid-Deen}, zegt Allah de Verhevene: Mijn dienaar heeft Mij groot verklaart - en Hij heeft ook gezegd: 'Hij heeft zich aan Mij toevertrouwd', en als hij zegt: {Iyyaaka Na'budu wa Iyyaaka Nasta'een}, zegt Hij: Dit is tussen Mij en Mijn dienaar, en voor Mijn dienaar is wat hij vraagt. En als hij zegt: {Ihdinas-Siraatal-Mustaqeem, Siraatal-Ladheena An'amta 'Alayhim Ghayril-Maghdoobi 'Alayhim wa Laa Ad-Daalleen}, zegt Hij: Dit is voor Mijn dienaar, en voor Mijn dienaar is wat hij vraagt.
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) heeft overgeleverd dat Allah de Verhevene heeft gezegd in een Hadith Qoedsi: "Ik heb Soerat Al-Fatiha tussen Mij en Mijn dienaar in twee helften verdeeld, waarvan één helft voor Mij is en de andere helft voor Mijn dienaar. Het eerste deel ervan is lofprijzing, erkenning en verheerlijking van Allah, en de beste beloning komt Hem toe voor deze lof. Het tweede deel ervan is nederig smeken en smeekbede, waarop ik antwoord en hem geef waar hij om vraagt. Wanneer de aanbidder zegt: "{Alhamdulillahi Rabbil 'Aalameen}," zegt Allah: "Mijn dienaar heeft Mij geprezen." En als hij zegt: "{Ar-Rahmaanir-Rahiim}," zegt Allah: "Mijn dienaar heeft Mij geprezen en erkent Mijn algemene gunsten voor Mijn schepping." En als hij zegt: "{Maaliki Yawmid-Deen}," zegt Allah: "Mijn dienaar heeft Mij verheerlijkt," en dit is een ruime eer. Dus wanneer hij zegt: "{Iyyaaka Na'budu wa Iyyaaka Nasta'een}," zegt Allah: "Dit is tussen Mij en Mijn dienaar." Het eerste deel van deze vers is voor Allah, en dat is: "{Iyyaaka Na'budu}," wat het erkennen van Zijn Goddelijkheid inhoudt en een toewijding tot aanbidding. Hiermee eindigt het deel dat voor Allah is. Het tweede deel van het vers is voor de dienaar, en dat is: "{Iyyaaka Nasta'een}," wat het zoeken van hulp bij Allah betekent, en Hij belooft hulp te bieden. Dus wanneer hij zegt: "{Ihdinas-Siraatal-Mustaqeem*, Siraatal-Ladzeena An'amta 'Alayhim Ghayril-Maghdoobi 'Alayhim wa Laa Ad-Dzaalleen}," zegt Allah: "Dit is het smeekgebed en de smeekbede van Mijn dienaar, en voor Mijn dienaar is wat hij heeft gevraagd. En ik heb zijn smeekbede verhoord."
Abu Hurayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "Het Uur zal niet komen voordat de zon opkomt vanuit het westen, en wanneer zij opkomt en de mensen haar zien, zullen zij allen geloven. Maar dat zal de tijd zijn waarin het geloof niet meer baat voor hen die voorheen niet geloofden, of voor hen die niet iets goeds deden door hun geloof" [Soera al-An'ām: 158]. Het Uur zal zeker komen, dat twee personen, die een kleed tussen zich in spreiden, niet in staat zullen zijn hun koopje af te maken, noch zullen zij in staat zijn het op te vouwen. Het Uur zal zeker komen wanneer een man de melk van zijn kameel draagt, maar niet in staat zal zijn om ervan te drinken. Het Uur zal zeker komen wanneer iemand niet in staat zal zijn om de tank klaar te maken om zijn vee daaruit water te geven. En het Uur zal zeker komen wanneer iemand van jullie zijn voedsel naar zijn mond heeft gebracht, maar het niet kan eten."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) vertelt dat een van de belangrijkste tekenen van het Uur is dat de zon vanuit het westen zal opkomen in plaats van het oosten, en wanneer de mensen het zien, zullen ze allemaal geloven. Op dat moment zal het geloof van een ongelovige hem niet baten, noch zullen de goede daden of berouw hem baten. Toen informeerde de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) dat het Uur zo abrupt zal komen dat de mensen druk bezig zullen zijn met hun levenszaken. Dus, het Uur zal komen wanneer een koper en een verkoper een kledingstuk tussen hen hebben uitgespreid, maar zij hun koopje niet kunnen afronden of het kledingstuk niet kunnen opvouwen. En het Uur zal komen waarop een man melk van zijn kameel neemt, maar er niet van kan drinken. En het Uur zal komen waarop iemand zijn waterreservoir repareert, maar zijn vee er geen water uit kan geven. En er zal een Uur komen waarop iemand een hap naar zijn mond brengt, maar er niet van kan eten.
Abu Sa'īd al-Khudri (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "De dood zal naar voren worden gebracht in de vorm van een zwart-witte ram. Iemand zal het volgende zeggen: O mensen van het Paradijs! Daarop zullen zij hun nekken strekken en goed kijken. De roeper zegt: 'Kennen jullie dit? Ze zullen zeggen: 'Ja, dit is de dood.' Dan hebben zij het allemaal gezien. Dan zal er weer worden aangekondigd: 'O mensen van het Hellevuur!' Zij zullen hun nekken uitstrekken en goed kijken. De oproeper zegt: 'Kennen jullie dit? Zij zullen zeggen: 'Ja, dit is de dood.' En dan hebben zij het allemaal gezien. Dan zal het gedood worden en de oproeper zal zeggen: 'O mensen van het Paradijs, eeuwigheid voor jullie en geen dood; O mensen van het Hellevuur, eeuwigheid voor jullie en geen dood.'" Toen reciteerde de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn): "Waarschuw hen voor de Dag van Berouw, waarop alle zaken beslist zullen worden, maar zij zijn achteloos" [Soera Mariyam: 39]. En de wereldse mensen zijn achteloos en geloven niet. [Soera Mariyam: 39]
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen met hem zijn) wijst erop dat de dood op de Dag des Oordeels gebracht zal worden in de vorm van een schaap dat zwart en wit van kleur is. Dan zal het worden uitgeroepen: O mensen van het Paradijs! Zij zullen hun nekken strekken, hun hoofden optillen en goed kijken. Hij zal tot hen zeggen: Kennen jullie dit? Zij zullen antwoorden: Ja, dit is de dood. Ze hebben het allemaal gezien en gekend. Dan zal de oproeper roepen: O mensen van het hellevuur! Zij zullen hun nekken uitstrekken, hun hoofden optillen en goed kijken. Hij zal zeggen: Kennen jullie dit? Zij zullen antwoorden: Ja, dit is de dood. Ze zullen het allemaal gezien hebben. Dan zal het een slachting zijn en de oproeper zal zeggen: O mensen van het Paradijs, eeuwigheid en geen dood; O mensen van het Hellevuur, eeuwigheid en geen dood. Dit zal de gelukzaligheid van de gelovigen en de bestraffing van de ongelovigen vermeerderen. Toen reciteerde de Profeet (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn): "Waarschuw hen voor de dag van spijt waarop alles beslist zal worden, maar zij zijn achteloos." Op de Dag des Oordeels zullen de mensen van het Paradijs gescheiden worden van de mensen van het Hellevuur, en ieder zal de plaats binnengaan waar hij voor eeuwig zal verblijven. Dus, de onrechtvaardige zal verdrietig zijn en spijt hebben dat hij niet goed deed, en degene die tekort schoot in het doen van goed zal spijt hebben dat hij niet meer deed.
