Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Η Αΐσα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής) ανέφερε: «Ένας άντρας ήρθε και κάθισε μπροστά στον Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) και είπε: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, έχω δύο σκλάβους που μου λένε ψέματα, με εξαπατούν και με παρακούν, και τους επιπλήττω και τους χτυπάω. Ποια θα είναι η κατάσταση μου (την Ημέρα της Κρίσεως ενώπιον του Αλλάχ) λόγω αυτών;» Είπε: «Θα μετρηθούν, όσα σε εξαπάτησαν, σε παράκουσαν και σου είπαν ψέματα, και όση τιμωρία τους έκανες. Εάν η τιμωρία που τους έκανες είναι ίση με τις αμαρτίες τους, αυτό αρκεί, και έτσι ούτε θα υπάρξει για σένα αμοιβή σχετικά μ' αυτό, ούτε θα υπάρξει εναντίον σου τιμωρία σχετικά μ' αυτό. Αλλά αν η τιμωρία που τους έκανες είναι λιγότερη από τις αμαρτίες τους, τότε έχεις δικαίωμα σ' αυτούς (που μπορείς να τους ζητήσεις ή να τους συγχωρέσεις). Και αν η τιμωρία που τους έκανες είναι παραπάνω από τις αμαρτίες τους, τότε θα τιμωρηθείς για όση τιμωρία τους έκανες και υπερβαίνει τις αμαρτίες τους.» Τότε άρχισε ο άντρας να κλαίει δυνατά και με φωνή, και ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Μα δεν διαβάζεις στο Βιβλίο του Αλλάχ: { Και θα θέσουμε ζυγούς δικαιοσύνης την Ημέρα της Ανάστασης, και καμιά ψυχή δεν θα αδικηθεί σε τίποτα ... } [Σούρατ Αλ-Ανμπιγιά’ 21:47].» Τότε, ο άνδρας είπε: «Μα τον Αλλάχ! Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, δεν βλέπω τίποτα καλύτερο για τον εαυτό μου και γι' εκείνους από το να τους αποχωριστώ. Είσαι μάρτυρας τώρα ότι είναι όλοι ελεύθεροι.».»
At-Tirmidhi
Ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) για να παραπονεθεί για τη συμπεριφορά των δύο δούλων του, οι οποίοι του λένε ψέματα, τον εξαπατούν στα πλούτη του και παρακούν τις εντολές του, και αυτός τους επιπλήττει και τους χτυπάει ως πειθαρχία προς αυτούς. Έτσι, ρώτησε τον Προφήτη (ﷺ) για την κατάστασή του την Ημέρα της Κρίσεως ενώπιον του Αλλάχ λόγω αυτών! Ο Προφήτης (ﷺ) του απάντησε ότι θα μετρηθούν, όσα τον εξαπάτησαν, τον παράκουσαν και του είπαν ψέματα, και όση τιμωρία τους έκανε. Εάν η τιμωρία που τους έκανε είναι ίση με τις αμαρτίες τους, αυτό αρκεί, και έτσι ούτε θα υπάρξει γι' αυτόν αμοιβή σχετικά μ' αυτό, ούτε θα υπάρξει εναντίον του τιμωρία σχετικά μ' αυτό. Αλλά αν η τιμωρία που τους έκανε είναι λιγότερη από τις αμαρτίες τους, τότε θα έχει δικαίωμα σ' αυτούς και θα μπορέσει να τους το ζητήσει ή να τους συγχωρέσει. Και αν η τιμωρία που τους έκανε είναι παραπάνω από τις αμαρτίες τους, τότε θα τιμωρηθεί για όση τιμωρία τους έκανε και υπερβαίνει τις αμαρτίες τους. Έτσι, άρχισε ο άντρας να κλαίει δυνατά και με φωνή, και τότε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ﷺ) του είπε: Μα δεν διαβάζεις στο Βιβλίο του Αλλάχ: { Και θα θέσουμε ζυγούς δικαιοσύνης την Ημέρα της Ανάστασης, και καμιά ψυχή δεν θα αδικηθεί σε τίποτα. Ακόμα κι αν (μια πράξη) είναι στο βάρος ενός σιναπόσπορου, θα τη φέρουμε (για να μετρηθεί). Και επαρκεί ότι είμαστε Εμείς που θα λογαριάσουμε. } [Σούρατ Αλ-Ανμπιγιά’ 21:47].» Τότε, ο άνδρας φοβούμενος από την τιμωρία είπε: «Μα τον Αλλάχ! Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, δεν βλέπω τίποτα καλύτερο για τον εαυτό μου και γι' εκείνους από το να τους αποχωριστώ. Είσαι μάρτυρας τώρα ότι είναι όλοι ελεύθεροι.»
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η Ώρα δεν θα 'ρθει μέχρι να ανατείλει ο ήλιος από τη Δύση! Και όταν ανατείλει και οι άνθρωποι τον δουν, θα πιστέψουν όλοι. Αλλά αυτή θα είναι η στιγμή που { τότε καμία ψυχή δεν θα την ωφελήσει το να πιστέψει, αν δεν είχε ήδη πιστέψει από πριν, ούτε (θα την ωφελήσει το να κάνει εκείνη τη στιγμή μία καλή πράξη) αν δεν είχε ήδη κάνει καλό (καλές πράξεις) ενώ ήταν πιστή. } [Σούρατ Αλ-Αν‘άμ 6:158]. Η Ώρα θα συμβεί (ξαφνικά ενώ οι άνθρωποι θα είναι στις καθημερινές τους απασχολήσεις και) ενώ δύο άτομα (πωλητής και αγοραστής) θα έχουν απλώσει ένα ρούχο ανάμεσά τους (για να το αγοράσει ο αγοραστής), αλλά δεν θα προλάβουν ούτε να ολοκληρώσουν τη συναλλαγή τους, ούτε να διπλώσουν το ρούχο. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ ένας άντρας θα κρατήσει ένα ποτήρι με γάλα από την καμήλα του, αλλά δεν θα προλάβει να το πιει. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ κάποιος θα προετοιμάσει τη γούρνα ποτίσματος (για να πιουν τα ζώα του), αλλά δεν θα προλάβει να τα κάνει να πιουν απ' αυτήν. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ κάποιος από σας θα σηκώσει μία μπουκιά προς το στόμα του, αλλά δεν θα προλάβει να τη φάει.»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μάς ενημερώνει ότι ένα από τα μεγάλα σημάδια της Ώρας είναι ότι ο ήλιος θα ανατείλει από τη Δύση αντί από την Ανατολή, και ότι όταν οι άνθρωποι θα το δουν, θα πιστέψουν όλοι. Αλλά τότε δεν θα ωφελήσει τον άπιστο το να πιστέψει εκείνη τη στιγμή, ούτε θα ωφελήσει κανέναν το να κάνει εκείνη τη στιγμή μια καλή πράξει ή να στραφεί με μεταμέλεια προς τον Αλλάχ. Έπειτα ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μάς ενημερώνει ότι η Ώρα θα συμβεί ξαφνικά ενώ οι άνθρωποι θα είναι στις καθημερινές τους απασχολήσεις. Και έτσι, η Ώρα θα συμβεί ενώ ένας πωλητής και αγοραστής θα έχουν απλώσει ένα ρούχο ανάμεσά τους, για να το αγοράσει ο αγοραστής, αλλά δεν θα προλάβουν ούτε να ολοκληρώσουν τη συναλλαγή τους, ούτε να διπλώσουν το ρούχο. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ ένας άντρας θα κρατήσει ένα ποτήρι με γάλα από την καμήλα του, αλλά δεν θα προλάβει να το πιει. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ κάποιος θα προετοιμάσει τη γούρνα ποτίσματος για να πιουν τα ζώα του απ' αυτή, αλλά δεν θα προλάβει να τα κάνει να πιουν απ' αυτήν. Και η Ώρα θα συμβεί ενώ κάποιος θα σηκώσει μία μπουκιά προς το στόμα του, αλλά δεν θα προλάβει να τη φάει.
Ο Άμπου Σαΐντ Αλ-Χουντρέι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού), ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ο θάνατος θα εμφανιστεί σε μορφή ασπρόμαυρου κριαριού. Τότε, ένας καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Τότε, ο καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι της Κόλασης!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Τότε, θα σφαγιαστεί (ο θάνατος), και ο καλών θα πει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος. Ω, άνθρωποι της Κόλασης, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος.» Στη συνέχεια, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απήγγειλε: { Προειδοποίησέ τους για την Ημέρα της λύπης, όταν το θέμα θα έχει αποφασιστεί (δηλ. θα έχει τελειώσει ο απολογισμός και οι κάτοικοι του Παραδείσου θα έχουν μπει στον Παράδεισο, και οι κάτοικοι της Κολάσεως θα έχουν μπει στην Κόλαση), αλλά αυτοί (τώρα στην εγκόσμια ζωή) βρίσκονται σε απροσεξία (για ότι τους είχαν προειδοποιήσει). } [Σούρα Μάριαμ 19:39]. Και βρίσκονται σε απροσεξία στην εγκόσμια ζωή { Και δεν πιστεύουν. } [Σούρα Μάριαμ 19:39].»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι κατά την Ημέρα της Κρίσεως ο θάνατος θα εμφανιστεί σε μορφή ασπρόμαυρου κριαριού. Και ένας καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα τους πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Έπειτα, ο καλών θα φωνάξει: «Ω, άνθρωποι της Κόλασης!» Τότε, θα τεντώσουν το λαιμό τους και θα κοιτάξουν προσεκτικά. Ο καλών θα τους πει: «Το ξέρετε αυτό;» Θα πουν: «Ναι, αυτός είναι ο θάνατος.» Όλοι τους το ήξεραν (επειδή ο Αλλάχ τους ενέπνευσε ότι αυτός είναι ο θάνατος). Τότε, θα σφαγιαστεί ο θάνατος. Και έπειτα ο καλών θα πει: «Ω, άνθρωποι του Παραδείσου, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος. Ω, άνθρωποι της Κόλασης, αιωνιότητα γι' εσάς και όχι θάνατος.» Κάτι που σημαίνει ότι οι πιστοί θα βρίσκονται σε αιώνια ευδαιμονία, ενώ οι άπιστοι θα βρίσκονται σε αιώνιο μαρτύριο. Στη συνέχεια, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) απήγγειλε: { Προειδοποίησέ τους για την Ημέρα της λύπης, όταν το θέμα θα έχει αποφασιστεί (δηλ. θα έχει τελειώσει ο απολογισμός και οι κάτοικοι του Παραδείσου θα έχουν μπει στον Παράδεισο, και οι κάτοικοι της Κολάσεως θα έχουν μπει στην Κόλαση), αλλά αυτοί (τώρα στην εγκόσμια ζωή) βρίσκονται σε απροσεξία (για ότι τους είχαν προειδοποιήσει). Και δεν πιστεύουν. } Την Ημέρα της Κρίσεως, οι κάτοικοι του Παραδείσου θα χωριστούν από τους κατοίκους της Κολάσεως και ο καθένας θα μπει στον προορισμό του όπου θα μείνει για πάντα. Έτσι, ο κακός θα λυπηθεί και θα μετανιώσει που δεν έκανε καλό, και αυτός που δεν έκανε πολλές καλές πράξεις θα μετανιώσει που δεν έκανε περισσότερες.
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: «Οι Άνθρωποι του Βιβλίου (οι Εβραίοι) συνήθιζαν να διαβάζουν την Τορά στα Εβραϊκά και να την ερμηνεύουν στα Αραβικά στους Μουσουλμάνους. Έτσι, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Ούτε να πιστεύετε τους Ανθρώπους του Βιβλίου (τους Εβραίους) ούτε να τους διαψεύδετε (σ' αυτά που δεν ξέρετε αν είναι αλήθεια ή ψεύδος), αλλά πείτε: { Πιστεύουμε στον Αλλάχ και σε ό,τι μας έχει σταλεί. } [Σούρατ Αλ-Μπάκαρα 2:136].».»
Al-Bukhari
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) προειδοποίησε τους Μουσουλμάνους να μην παραπλανηθούν από όσα αναφέρουν οι Άνθρωποι του Βιβλίου (οι Εβραίοι) από τα βιβλία τους. Επειδή οι Άνθρωποι του Βιβλίου (οι Εβραίοι) συνήθιζαν κατά την εποχή του Προφήτη (ﷺ) να διαβάζουν την Τορά στα Εβραϊκά -τη γλώσσα των Εβραίων- και να την ερμηνεύουν στα Αραβικά στους Μουσουλμάνους. Έτσι, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: Ούτε να πιστεύετε τους Ανθρώπους του Βιβλίου (τους Εβραίους) ούτε να τους διαψεύδετε σ' αυτά που δεν ξέρετε αν είναι αλήθεια ή ψεύδος. Αυτό επειδή ο Αλλάχ μάς διέταξε να πιστεύουμε σ' αυτό που μας έχει σταλεί -το Κορ’άν- και σ' αυτό που στάλθηκε σ' αυτούς από την αυθεντική Τορά. Αλλά δεν υπάρχει κανένας τρόπος με τον οποίο μπορούμε να γνωρίζουμε αν αυτό που μας αναφέρουν απ' τα βιβλία τους είναι αλήθεια ή ψεύδος, εκτός εάν η θρησκεία μας αποδείξει αν είναι αλήθεια ή ψέμα. Έτσι, δεν πρέπει να τους πιστεύουμε σ' αυτά που δεν ξέρουμε ότι είναι αλήθειες, ώστε να μην είμαστε συνέταιροι τους σε ό,τι διαστρέβλωσαν στο βιβλίο τους. Επίσης δεν τους διαψεύδουμε, επειδή μπορεί να είναι αλήθεια, και έτσι να αρνούμαστε κάτι που μας διατάζει η θρησκεία μας να πιστεύουμε σ' αυτό. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας διέταξε να πούμε: { «Πιστεύουμε στον Αλλάχ και σε ό,τι στάλθηκε σ’ εμάς, και σε ό,τι στάλθηκε στον Ιμπραήμ (Αβραάμ), στον Ισμαήλ, στον Ισαάκ, στον Ιακώβ και στους Αλ-Ασμπάτ (τους προφήτες από τους απογόνους του Ιακώβ), και σε ό,τι δόθηκε στον Μωυσή και στον Ιησού, και σε ό,τι δόθηκε στους Προφήτες από τον Κύριό τους. Καμία διάκριση δεν κάνουμε ανάμεσα σε κανέναν απ' αυτούς (δηλ. πιστεύουμε σ' όλους τους), και είμαστε σ’ Αυτόν Μουσουλμάνοι (υποταγμένοι).» } [Σούρατ Αλ-Μπάκαρα 2:136]
Ο Ιμπν ‘Αμπάς (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: «Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) δεν ήξερε που τελειώνει η Σούρα (το Κεφάλαιο που του αποκαλύπτεται) μέχρι να του αποκαλυφθεί { Στο Όνομα του Αλλάχ, του Αρ-Ραχμάν (Παντελεήμονα), του Αρ-Ραχείμ (Πολυεύσπλαχνου). } (που σημαίνει ότι ξεκινάει άλλη Σούρα και ότι η προηγούμενη τελείωσε).»
Abu Dawood
Ο Ιμπν ‘Αμπάς (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) εξηγεί ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) δεν ήξερε πού τελειώνει η Σούρα που του αποκαλύπτεται, μέχρι να του αποκαλυφθεί { Στο Όνομα του Αλλάχ, του Αρ-Ραχμάν (Παντελεήμονα), του Αρ-Ραχείμ (Πολυεύσπλαχνου). }, και έτσι να ξέρει ότι ξεκινάει άλλη Σούρα και ότι η προηγούμενη έχει τελειώσει.
Ο ‘Αμπντ Αλλάχ ιμπν ‘Αμρ ιμπν Αλ-‘Ας (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Θα ειπωθεί σ' αυτόν που είναι αφοσιωμένος στο Κορ’άν (που το απαγγέλλει συνέχεια, που πράττει σύμφωνα με τις εντολές του, και το απομνημονεύει): «Απάγγελλε και ανέβα (στα στρώματα του Παραδείσου) και απάγγελλε με ωραίο τρόπο όπως συνήθιζες να απαγγέλλεις στην εγκόσμια ζωή. Η θέση σου θα είναι όπου θα απαγγείλεις το τελευταίο εδάφιο.».»
Abu Dawood
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι θα ειπωθεί σ' αυτόν που είναι αφοσιωμένος στο Κορ’άν, που το απαγγέλλει συνέχεια, πράττει σύμφωνα με τις εντολές του, και το απομνημονεύει, όταν θα μπει στον Παράδεισο: Απάγγελλε το Κορ’άν και ανέβα στα στρώματα του Παραδείσου, και απάγγελλε με ωραίο τρόπο όπως συνήθιζες να απαγγέλλεις στην εγκόσμια ζωή. Πράγματι, η θέση σου στον Παράδεισο θα είναι όπου θα φτάσεις στην απαγγελία σου στο τελευταίο εδάφιο.
Ο ‘Αμπντ Αρ-Ραχμάν Ασ-Σούλαμι (είθε ο Αλλάχ να τον ελεήσει) ανέφερε: «Αυτοί που μας έμαθαν το Κορ’άν από τους συντρόφους του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας είπαν ότι συνήθιζαν να μαθαίνουν δέκα εδάφια από τον Προφήτη (ﷺ) και δεν ξεκινούσαν να μαθαίνουν τα επόμενα δέκα εδάφια μέχρι να μάθουν πρώτα καλά ό,τι περιέχουν -αυτά που έμαθαν- από γνώσεις και πράξεις.» Είπαν: «Έτσι, μάθαμε τη γνώση και την πράξη.»
Ahmad
Οι σύντροφοι (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτών) συνήθιζαν να μαθαίνουν δέκα εδάφια από τον Προφήτη (ﷺ) και δεν ξεκινούσαν να μαθαίνουν τα επόμενα δέκα εδάφια μέχρι να μάθουν πρώτα καλά ό,τι περιέχουν -αυτά που έμαθαν- από γνώσεις και να πράττουν σύμφωνα με αυτά. Έτσι, έμαθαν τη γνώση και την εφαρμογή της.
Ο Ουμπάι μπιν Κά‘μπ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) του είπε: «Ω, Άμπα Αλ-Μούνδιρ, ξέρεις ποιο εδάφιο στο Βιβλίο του Αλλάχ που έχεις, είναι σπουδαιότερο;» Απάντησα: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του ξέρουν καλύτερα.» Είπε: «Ω, Άμπα Αλ-Μούνδιρ, ξέρεις ποιο εδάφιο στο Βιβλίο του Αλλάχ που έχεις, είναι σπουδαιότερο;» Είπα: «{ Αλλάχ! Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον Αυτός – ο Αλ-Χάι (ο Αιώνια Ζωντανός), ο Αλ-Καϊούμ (ο Υποστηρικτής και ο Συντηρητής όλων) ... } [Σούρατ Αλ-Μπάκαρα 2:255].» Τότε, με χτύπησε στο στήθος (δηλ. έβαλε το χέρι του πάνω στο στήθος μου χαρούμενος από την απάντησή μου) και είπε: «Είθε ο Αλλάχ να κάνει τη γνώση να είναι ευχάριστη για σένα (διευκολύνοντας τη γνώση για σένα), ω, Άμπα Αλ-Μούνδιρ!»
Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρώτησε τον Ουμπάι μπιν Κά‘μπ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) για το ποιο είναι το σπουδαιότερο εδάφιο στο Κορ’άν. Ο Ουμπάι δεν απάντησε αμέσως, και στη συνέχεια είπε ότι είναι το Άγιατ Αλ-Κουρσέι: { Αλλάχ! Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον Αυτός – ο Αλ-Χάι (ο Αιώνια Ζωντανός), ο Αλ-Καϊούμ (ο Υποστηρικτής και ο Συντηρητής όλων) ... } [Σούρατ Αλ-Μπάκαρα 2:255]. Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ενέκρινε την απάντηση του Ουμπάι και χτύπησε στο στήθος του Ουμπάι ως ένδειξη ότι έχει γνώση και σοφία στο στήθος του. Στη συνέχεια έκανε επίκληση στον Αλλάχ να κάνει τη γνώση να είναι ευχάριστη στον Ουμπάι και να τη διευκολύνει γι' αυτόν.
Η Αΐσα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτής) ανέφερε: «Όταν ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) πήγαινε για ύπνο κάθε βράδυ, ένωνε τις παλάμες του μεταξύ τους και φυσούσε φτύνοντας πολύ ελαφριά (σαν να έφτυνε τον αέρα) μέσα τους και απάγγειλε μέσα τους τη Σούρατ Αλ-Ιχλάς (112), Αλ-Φάλακ (113) και Αν-Νάς (114) και μετά σκούπιζε με τις παλάμες του όσα μέρη του σώματός του μπορούσε, ξεκινώντας από το κεφάλι, το πρόσωπο και το μπροστινό μέρος του σώματός του. Το έκανε αυτό τρεις φορές.»
Al-Bukhari
Από τη Σούννα -παράδοση- του Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είναι ότι όταν πήγαινε για ύπνο κάθε βράδυ, ένωνε τις παλάμες του μεταξύ τους, όπως κάνει κάποιος που σηκώνει τα χέρια του για να επικαλεστεί τον Αλλάχ. Έπειτα φυσούσε φτύνοντας πολύ ελαφριά -σαν να έφτυνε τον αέρα- μέσα τους και απάγγελνε μέσα τους τη Σούρατ Αλ-Ιχλάς (112), Αλ-Φάλακ (113) και Αν-Νάς (114). Έπειτα, σκούπιζε με τις παλάμες του όσα μέρη του σώματός του μπορούσε, ξεκινώντας από το κεφάλι, το πρόσωπο και το μπροστινό μέρος του σώματός του. Το έκανε αυτό τρεις φορές.
