Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Ebu Musa El-Ešari, radijallahu ’anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Obnavljajte ovaj Kur'an! Tako mi Onoga u Čijoj ruci je Muhammedova duša, on se gubi iz pamćenja brže od nezavezane deve."
متفق عليه
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam naređuje da ponavljamo Kur'an i da ga redovno učimo kako ga ne bismo zaboravili. Osim toga, to je Poslanik dodatno istakao zaklevši se da se Kur'an gubi iz pamćenja brže od deve o kojoj se ne vodi računa. Naime, ako čovjek pazi na devu, zadržat će je, a ako ne obraća pažnju na nju, ona će se odvezati i pobjeći će.
Od Osmana, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: „Najbolji od vas su oni koji nauče Kur'an i njemu druge podučavaju."
رواه البخاري
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da su najbolji muslimani oni koji nauče da pravilno uče Kur'an, koji ga znaju napamet i koji poznaju njegova značenja, te potom druge ljude podučavaju njegovim značenjima i učenju.
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ne činite svoje kuće grobljima, zaista šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura el-Bekare."
رواه مسلم
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranjuje da se kuće lišavaju namaza jer će na taj način one postati poput mezarja na kojem se ne klanja. Nakon toga, Poslanik nam kazuje da šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura el-Bekare.
Od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao: 'Ko navečer prouči posljednja dva ajeta sure el-Bekare u jednoj noći, biće mu dovoljna."
متفق عليه
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas obavještava da onaj ko prouči zadnja dva ajeta sure el-Bekare navečer, Uzvišeni će ga zaštititi od svakoga zla. Po drugim mišljenjima, ova dva ajeta moći će mu zamijeniti noćni namaz, ili ostale zikrove ili će se sa njima ispuniti minimalna mjera koja je potrebna da se Kur'an navečer prouči i tako dalje. Moguće je i da su svi ovi stavovi ispravni budući da je izraz u hadisu općenitog karaktera.
Od Abdullaha ibn Mes'uda, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko prouči harf iz Allahove knjige, imat će nagradu, a nagrada se umnogostručava deset puta. Ne tvrdim da je Elif lam mim jedan harf, već je elif harf, lam je harf i mim je harf."
رواه الترمذي
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam pojašnjava da svaki musliman kada prouči samo jedan harf iz Allahove knjige, imat će nagradu za njega, a ta se nagrada povećava za deset puta. Nakon toga, Poslanik je pojasnio da Elif lam mim nije jedan harf, već je elif harf, lam je harf i mim je harf. Prema tome, za ova tri harfa čovjek će imati trideset nagrada.
Aiša, radijallahu anha, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spominjao Allaha u svakom stanju.
رواه مسلم
Aiša, radijallahu anha, obavještava nas da se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, iznimno trudio u spominjanju Uzvišenog, te da Mu je činio zikr u svakom stanju, svakom vremenu i na svakom mjestu.
Seid ibn el-Musejjeb prenosi od njegovog oca da je kazao: "Kada se Ebu Talibu približila smrt, posjetio ga je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i našao kod njega Ebu Džehla i Abdullaha ibn Ebu Umejju ibn Mugiru. Tada mu se obratio riječima: 'Amidža, izgovori: 'La ilahe illallah!"- riječi koje će mi biti potpora da se zalažem za tebe kod Allaha na Sudnjem danu!' Ebu Džehl i Abdullah ibn Ebu Umejja rekoše: 'Zar bi napustio vjeru Abdul-Muttalibovu?!' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izgovarao mu je ove riječi i ponavljao ih, a i oni su isto činili, sve dok Ebu Talib nije rekao da ostaje u vjeri Abdul-Muttalibovoj, odbivši izgovoriti: 'La ilahe illallah!' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada reče: 'Tako mi Allaha, molit ću Ga da ti oprosti sve dok mi to ne zabrani!' Potom je objavljen ajet: 'Vjerovjesniku i vjernicima nije dopušteno da mole oprost za mnogobošce!" (et-Tevbe, 113.) U povodu slučaja s Ebu Talibom, Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, također je objavljeno: 'Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga koga ti želiš da uputiš; Allah upućuje na pravi put onoga koga On hoće.' (el-Kasas, 56.)"
متفق عليه
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ušao kod svoga amidže Ebu Taliba u posljednjim trenucima njegovog života. Kazao mu je: "Amidža, reci: 'La ilahe illallah', riječi s kojima ću se zauzeti za tebe kod Uzvišenog!" Tada mu Ebu Džehl i Abdullah ibn Ebu Umejje rekoše: "Ebu Talibe, zar ćeš napustiti vjeru tvoga oca Abdulmuttaliba!?" To je vjera obožavanja kipova! Konstantno su ga njih dvojica napominjali sve dok zadnje riječi nije izustio, rekavši da umire na vjeri Abdulmuttaliba, vjeri širka i obožavanju kaburova Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaza nakon toga da će moliti Allaha da oprosti Ebu Talibu sve dok mu Allah to ne zabrani. Uzvišeni je tada objavio: "Vjerovjesniku i vjernicima nije dopušteno da mole oprost za mnogobošce!" (et-Tevbe, 113.) U vezi sa Ebu Talibom, Uzvišeni je također objavio: "Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga koga ti želiš da uputiš; Allah upućuje na pravi put onoga koga On hoće." (el-Kasas, 56.) Dakle, ti ne možeš uputiti na pravi put onoga koga bi ti volio uputiti. Na tebi je samo da dostaviš poruku, a Uzvišeni upućuje koga On želi.
Ebu Musa El-Eš'ari, radijallahu anhu, je rekao: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je kazao: "Vjernik koji uči Kur’an je kao citrus – miris mu je lijep, a i okus prijatan, a vjernik koji ne uči Kur’an je poput datule – ona nema mirisa, ali njen je okus lijep i sladak. Munafik koji uči Kur’an je poput bosiljka, čiji je miris lijep, a okus mu je gorak, a munafik koji ne uči Kur’an je kao divlja tikvica, koja nema nikakvog mirisa, a njen je okus gorak."
متفق عليه
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam pojašnjava da se ljudi mogu podijeliti u nekoliko skupina kada je posrijedi učenje Kur'ana i korist od njega. Prva skupina: vjernik koji uči Kur'an i ima koristi od njega. On je poput citrusa, prijatnog ukusa i mirisa, te lijepe boje. Njegove koristi su mnogobrojne, budući da on postupa u skladu sa onim što uči i drugim ljudima koristi. Druga skupina: vjernik koji ne uči Kur'an. On je poput hurme čiji je ukus slastan, ali nikakvog mirisa nema. Srce ovog vjernika sadrži iman kao što hurma ima prijatan ukus, ali nema nikakvog mirisa kojeg ljudi mogu osjetiti s obzirom da on ne uči Kur'an. Treća skupina: munafik koji uči Kur'an. On je poput bosiljka koji ima lijep miris, ali mu je okus gorak. Munafik, prema tome, nije popravio svoje srce sa vjerovanjem, jer ne postupa po Kur'anu, ali se ljudima prikazuje kao vjernik koji uči Kur'an što ljudima daje utisak da je mirišljav. Četvrta skupina: munafik koji ne uči Kur'an. Divlja tikvica odgovara njegovom opisu budući da nema ni osvježavajućeg mirisa, a niti prijatnog okusa. Njegovo neučenje Kur'ana je nalik divljoj tikvici koja nema lijepog mirisa, a njegovo nevjerstvo odgovara gorčini njenog okusa. Dakle, njegova nutrina je imanski prazna, a vanjština mu je beskorisna, pa čak i štetna.
Ebu Derda, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Ko zapamti prvih deset ajeta sure El-Kehf, biće sačuvan Dedždžala." U drugoj verziji stoji: "Zadnjih deset ajeta sure El-Kehf."
رواه مسلم
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam kazuje da ko zapamti prvih deset ajeta s početka sure El-Kehf, bit će zaštićen od iskušenja antihrista (Dedždžala) koji će se pojaviti pred Kijametski dan i koji će tvrditi da je bog. Fitna Dedždžala je najopasnija kušnja koja će se pojaviti na Zemlji od nastanka Adema pa do kraja svijeta, uslijed moći koja će mu biti data u obavljanju natprirodnih djela. Međutim, prvi ajeti sure El-Kehf sadrže toliko čudesnih ajeta i pouka da onaj ko ih pažljivo prouči i razumije, bit će zaštićen od te fitne. U jednoj verziji stoji: "Zadnjih deset ajeta sure El-Kehf." U ovom slučaju, to počinje od 102. ajeta.
