Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Prenosi se do Asima el-Ahvela, a on od Abudullaha b. Serdžisa, radijallahu anhu, da je rekao: "Rekao sam Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: 'O Allahov Poslaniče, Allah ti oprostio!' On odgovori: 'I tebi!' Obratio sam se Abdullahu: 'Allahov je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za tebe tažio oprost!? 'Da, i za tebe također', reče, a zatim prouči sljedeći ajet: 'Traži oprosta za svoje grijehe i za vjernike i za vjernice!' (Muhammed, 19)."
Hadis bilježi Nesai - Hadis bilježi imam Muslim
Abdullah b. Serdžis, radijallahu anhu, veli da je uputio dovu za Allahovog Poslanika, pa mu je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, uzvratio istom dovom. Tada je Asim el-Ahvel začuđeno upitao Abdullaha b. Serdžisa, radijallahu anhu: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tražio je oprosta za tebe?!" Na šta mu je on odgovrio: "Da, i za tebe također." Zatim mu kao dokaz proučio ajet: "Traži oprosta za svoje grijehe i za vjernike i za vjernice!" (Muhammed, 19)
Prenosi se da je Ebu Hazim rekao: "Boravio sam kod Ebu Hurejre pet godina i čuo sam ga da je prenio od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: 'Vjerovjesnici su upravljali Izraelićanima, i kad god bi umro jedan vjerovjesnik, nakon njega bi se pojavio drugi. Međutim, poslije mene neće biti vjerovjesnika, ali će biti halife, i bit će ih mnogo.' 'Pa šta nam naređuješ u vezi s njima?', upitaše ashabi. 'Održite prisegu datu prvom, a potom svima sljedećima, te ispunjavajte obaveze prema njima. Allah će ih pitati za ono što im je povjerio na upravljanje', reče Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem."
متفق عليه
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio je da su sinovi Israilovi bili vođeni poslanicima, koji su njima upravljali kao što vladari upravljaju svojim podanicima. Svaki put kada bi se među njima pojavio nered ili odstupanje od pravde, Allah bi im poslao novoga poslanika koji bi ispravio njihove postupke i vratio ih na pravi put. Nema više poslanika nakon mene, te neće biti onih koji će raditi ono što su radili moji prethodnici. Nakon mene će biti halife, bit će ih mnogo, ali će se među njima pojaviti nesuglasice i trvenja. Ashabi su upitali Poslanika: "Šta nam naređuješ da radimo tada?" Rekao je: "Kada se nakon jednog halife prisega dadne drugom dok još postoji prvi, prisega prvom je ispravna za razliku od prisege drugom. Drugom je zabranjeno da ju traži. A vi ispunjavajte obaveze prema nadređenima, pokoravajte im se i slušajte ih, osim u onome što je grijeh. Allah će ih dovesti pred Sebe i oni će odgovarati za ono što rade s vama."
Od Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da su neki ashabi Allahovog Poslanika upitali njegove žene o djelima koja je on radio u tajnosti. Poslije toga, jedan od njih je izjavio: "Ja se neću oženiti!" Drugi je rekao: "Ja neću jesti meso!", a treći: "Ja neću spavati na postelji!" To je doprlo do Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, koji se potom zahvalio Uzvišenom Allahu, te kazao: "Šta im bi pa tako rekoše? Ja klanjam i spavam, postim i mrsim, te živim u braku! Onaj ko bude ostavljao moj sunnet, meni ne pripada."
متفق عليه
Neki ashabi su došli do žena Allahovog Poslanika, raspitivajući se o njegovom ibadetu kada se osami. Kada im je bilo kazano, izgledalo im je malo, pa su konstatovali: "Gdje smo mi u odnosu na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem? Njemu su oprošteni svi grijesi, prošli i budući, dok onaj ko nije siguran da će mu biti oprošteno, on mora uložiti veći trud u ibadetu, u nadi da će steći oprost." Jedan od njih je kazao: "Ja se neću nikako ženiti." Drugi je rekao: "Ja neću konzumirati meso." Treći je dodao: "Ja neći spavati u postelji." Kada je Poslanik za to saznao, razljutio se, pa je održao govor pred ljudima u kojem je rekao: "Šta je s ljudima koji su rekli to i to?! Tako mi Allaha, ja sam najpobožniji od vas i najviše Ga se bojim, no spavam kako bih se osnažio za noćni ibadet, jedem kako bih mogao postiti i ženim se. Onaj ko se okrene od mog puta i smatra nešto drugo boljim, taj meni ne pripada."
Aiša, majka pravovjernih, radijallahu anha, kazuje: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije nikada birao između dvije stvari, a da nije izabrao lakšu, osim da to bude grijeh. Ako bi to bio grijeh, bio bi najdalji od toga. I nikada se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije svetio zbog sebe. Samo ako bi Allahove zabrane bile prekršene, osvetio bi se radi Uzvišenog Allaha."
متفق عليه
Majka vjernika, Aiša govoreći o Poslanikovim osobinama, navela je i to da bi on, kada bi mu bila ponuđena dva izbora, izabirao lakši, osim kada bi lakši izbor podrazumijevao grijeh. U tom slučaju, udaljio bi se od grijeha i odabrao bi ono što je teže. Poslanik se nikada nije svetio iz ličnih razloga, već bi praštao i prelazio preko tuđih pogreški. Međutim, kada bi Allahove svetinje bile uzurpirane, postupao bi odlučno radi Allaha i bio bi najstrožiji u srdžbi zbog kršenja Božijih granica.
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, pripovijeda da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Udjeljujte jedni drugima poklone pa ćete se voljeti!"
رواه البخاري في الأدب المفرد وأبو يعلى والبيهقي
U ovom hadisu Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podstiče nas, muslimane, da se međusobno darujemo poklonima, jer je to uzrok međusobne ljubavi i prisnosti.
Alija, radijallahu anhu, je rekao: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je jednu vojnu izvidnicu i za zapovjednika postavio čovjeka od ensarija, te im naredio da mu budu pokorni. On se potom naljutio i rekao: 'Zar vam Vjerovjesnik nije naredio da mi budete pokorni?' Rekli su: 'Jeste.' On reče: 'Sakupite mi drva.' Pa su ih sakupili. Zatim reče: 'Naložite vatru.' Pa su je naložili. Onda reče: 'Uđite u nju!' Oni su htjeli to učiniti, ali su jedni druge počeli odvraćati od toga govoreći: 'Mi smo pobjegli Vjerovjesniku od vatre!' Tako su ostali sve dok se vatra nije ugasila, a njegova srdžba smirila. To je potom preneseno Vjerovjesniku pa je rekao: 'Da su ušli u nju, ne bi iz nje izašli do Sudnjega dana. Pokornost je samo u onome što je dobro.'"
متفق عليه
Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je jednu vojnu četu i postavio jednog čovjeka ensariju za njihovog zapovjednika, naredivši im da mu budu pokorni. Međutim, zapovjednik se na njih naljutio i rekao: "Zar vam Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije naredio da mi budete poslušni?" Rekli su: "Jeste." On tada reče: "Naređujem vam onda da sakupite drva, naložite vatru, a zatim u nju uđete." Oni su sakupili drva i naložili vatru, pa kada su htjeli ući u nju, počeše gledati jedni u druge. Rekli su: "Mi smo počeli slijediti Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, upravo bježeći od vatre, pa zar da u nju ulazimo?" I dok su tako razmišljali, plamen vatre se ugasio, a zapovjednika je prošla srdžba. Kada su o tome obavijestili Poslanika, on je rekao: "Da su ga poslušali i ušli u vatru koju su naložili, bili bi u njoj kažnjavani i ne bi iz nje izašli dokle god postoji ovaj svijet. Nema pokornosti stvorenju u nepokornosti Stvoritelju; pokornost je obavezna samo u onome što je dobro, a ne u grijehu."
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: "Neko reče: 'Allahov Poslaniče, upućuj dovu protiv mnogobožaca!' 'Nisam poslan kako bih proklinjao. Naprotiv, poslan sam kao milost', na to kaza Poslanik."
رواه مسلم
Jednom prilikom zatraženo je od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da uputi dovu protiv mušrika, pa je kazao: "Ja nisam poslan kako bih proklinjao ljude i tražio od Allaha da budu udaljeni od Allahove milosti, niti da ih udaljavam od dobra. Naprotiv, poslan sam da budem uzrok dobra i milosti svim ljudima općenito, a posebno vjernicima."
