





























Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Зейд ибн Аркам (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Аллах, прости ансарам, и детям ансаров, и детям детей ансаров».
Согласован Аль-Бухари и МуслимомВ этом хадисе Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Аллаху с мольбой за ансаров, прося прощения для самих ансаров, детей ансаров и детей их детей, и это явное достоинство для ансаров и их потомства.
Со слов аль-Мисвара ибн Махрамы сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Фатыма — часть моей плоти, и тот, кто разгневает ее, [все равно, что] разгневает меня».
Согласован Аль-Бухари и МуслимомВ данном хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поведал о том, что его дочь Фатыма является частью его самого, и что разгневать ее равносильно тому, что разгневать самого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сообщается, что Ибн Абу Ну'м сказал: «Я был свидетелем того, как однажды некий человек спросил Ибн 'Умара об убийстве комара [в состоянии ихрам], на что он сказал: "Ты из какой местности?" Этот человек ответил: "Из числа жителей Ирака". (Тогда Ибн 'Умар) сказал: "Вы только посмотрите на этого человека, он спрашивает меня об убийстве комара в то время, как они убили сына Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а ведь я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: <Они [аль-Хасан и аль-Хусейн] — два моих благоухающих цветка в этом мире>"».
Передал аль-БухариНекий житель Ирака задал вопрос Ибн 'Умару (да будет доволен Аллах им и его отцом) о том, можно ли человеку, находящемуся в состоянии ихрам, убивать мелких вредных насекомых, типа комаров, на что Ибн 'Умар, будучи крайне удивленным тем, какое значение эти люди придают незначительным и мелким вопросам, совершенно не обращая внимания на совершение тяжких грехов, сказал: «Вы только посмотрите на этого человека, он спрашивает меня об убийстве комара в то время, как они убили сына Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)» — т. е. совершили смертный грех, осмелившись убить внука Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), после чего умудряются проявлять верх богобоязненности и набожности в совершении обрядов хаджа. Затем Ибн 'Умар сказал: «А ведь я слышал как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Они (аль-Хасан и аль-Хусейн) — два моих благоухающих цветка в этом мире"» — другими словами: «Они — мои дети, которых я целовал, вдыхая запах, исходящий от них, словно они — благоухающие растения, запах которых так нравится людям».
Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) передал: «Однажды днём я находился вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) на одном из рынков Медины. Когда он ушёл оттуда, я также ушёл. [Подойдя к дому Фатимы,] он (мир ему и благословение Аллаха) стал спрашивать: "Где малыш? — повторив этот вопрос трижды — Позови аль-Хасана ибн Али!" И тут подошёл аль-Хасан ибн Али, а на его шее было ожерелье из благовоний. И тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сделал своей рукой вот так, а аль-Хасан — вот так, после чего он (мир ему и благословение Аллаха) обнял его и сказал: "О Аллах, поистине, я люблю его, полюби же его и Ты, и полюби тех, кто станет любить его!"» Абу Хурейра сказал: «И после того, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произнёс эти слова, не было для меня на свете человека любимее, чем аль-Хасан ибн Али».
Согласован Аль-Бухари и МуслимомКак-то раз Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) был на одном из рынков Медины вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ушёл оттуда, Абу Хурейра последовал за ним. Подойдя к дому Фатимы, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) стал спрашивать: «Где малыш? Позовите его ко мне!» Когда аль-Хасан ибн Али подошёл, на его шее было ожерелье из благовоний. Увидев его, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) протянул к нему руки, чтобы обнять, а аль-Хасан, в свою очередь, протянул руки к нему. Они обнялись, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Аллах, поистине, я люблю аль-Хасана, полюби же его и Ты, и полюби тех, кто станет любить его!» Абу Хурейра сказал: «И после того, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произнёс эти слова, аль-Хасан ибн Али (да будет доволен Аллах им и его отцом) стал для меня самым любимым человеком».
Аиша, да будет доволен ею Аллах, передала, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О 'Аишь, вот Джибриль передаёт тебе салям". Я ответила: "И ему мир и милость Аллаха и Его благодать. Поистине, ты видишь то, чего не вижу я", - имея в виду Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Согласован Аль-Бухари и МуслимомПророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, сообщил 'Аише, что Джибриль приветствует её миром. Она ответила: "И ему мир и милость Аллаха и Его благодать. Поистине, ты, о посланник Аллаха, видишь то, чего не вижу я", - имея в виду, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, видит Джибриля, а она не видит его.
Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: сказал Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует: "Многие из мужчин отличались совершенством, а среди женщин никто не достиг его, кроме Асийи, жены фараона, и Марьям, дочери 'Имрана. И поистине превосходств 'Айши над другими женщинами, подобно превосходству блюду "сарид" над прочими блюдами".
Согласован Аль-Бухари и МуслимомМужчин, которые достигли степени совершенства в религиозных и нравственных достоинствах много. Среди них были те, кто достиг обычного совершенства, к примеру, знатоки религии, праведники и близкие к Аллаху люди, а также среди них, кто достиг высочайших степеней совершенства, как, например, пророки. Что же касается женщин, достигших совершенства, то их было очень мало. Их возглавляет Асийя, жена фараона. Её полное имя – Асийя, дочь Музахима, она та, которую Аллах привел в пример в совершенстве её веры, сказав: "Аллах привёл в пример верующим жену Фараона" (сура 66 "ат-Тахрим=Запрещение", аят 11). Это произошло по той причине, что Асийя уверовала в Мусу, когда он взял верх над колдунами фараона. Когда же фараон прознал про веру своей жены, то он замучил её до смерти, однако она не отказалась от неё и крепко держалась своей веры. Что касается второй женщины, достигшей совершенства, то это была Марьям, дочь 'Имрана, которую Аллах привёл её в качестве примера целомудрия и совершенного поклонения. Затем Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал: "Что же касается превосходства 'Айши над другими женщинами, то, поистине, оно подобно превосходству блюда сарид над прочими блюдами". Блюдо сарид же считалось самым вкусным лакомством среди арабов, и готовилось оно из мяса и хлеба. Таким образом превосходство 'Айши над другими женщинами подобно превосходству сарида, являющейся самым вкусным блюдом, над всеми остальными блюдами.
Со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, в каждой общине есть верный хранитель, и, поистине, у нас, о члены общины мусульман, таким хранителем является Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах!»
Согласован Аль-Бухари и МуслимомВ каждой из общин был человек, известный среди своих соплеменников тем, что являлся заслуживающим их доверия больше, чем кто-либо иной, и таким человеком в общине мусульман был Абу ‘Убайда ‘Амир ибн аль-Джаррах (да будет доволен им Аллах). И хотя верность и надежность были одинаково присущи всем сподвижникам (да пребудет над ними довольство Аллаха), контекст данного хадиса дает понять, что Абу ‘Убайда обладал ими в большей мере, чем они.
Сообщается, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не видел я, чтобы хоть кому-нибудь после Са‘да Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Да станут мои родители выкупом за тебя!" Так, я слышал, как он сказал ему: "Стреляй, да станут мои родители выкупом за тебя!"».
Согласован Аль-Бухари и МуслимомВ данном хадисе ‘Али (да будет доволен им Аллах) сообщает, что не видел, чтобы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил кому-либо помимо Са‘да ибн Абу Ваккаса: «Да будут мои родители выкупом за тебя!», когда сказал ему во время битвы при Ухуде: «Стреляй из лука по неверным, да будут мои отец и мать выкупом за тебя!» Тем не менее, в другом достоверном хадисе сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил эти слова аз-Зубайру ибн аль-‘Авваму (да будет доволен им Аллах) в день битвы у Рва. Объединить оба этих хадиса между собой можно, предположив, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) просто не было об этом известно, либо, что когда он говорил об этом, он имел в виду лишь день битвы при Ухуде.
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Поистине, меня заботит то, как вы будете жить после меня, ведь проявят терпение [в обеспечении вас] только терпеливые». И ‘Аиша также сказала: «Да напоит Аллах твоего отца из райского источника Сальсабиль!», обращаясь к сыну ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа. А дело было в том, что он пожертвовал в пользу жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сад, который впоследствии был продан за сорок тысяч.
Передал ат-Тирмизи - Передал АхмадАбу Саляма ибн ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф (да помилует его Аллах) передаёт, что мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обращался к своим жёнам с такими словами: «Меня печалит ваше положение и то, как вы будете жить после моей кончины, ведь я не оставлю вам никакого наследства, и, поистине, проявят терпение в обеспечении вас только терпеливые». Затем ‘Аиша сказала Абу Саляме: «Да напоит Аллах твоего отца из райского источника под названием Сальсабиль». А дело было в том, что ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф пожертвовал в пользу жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сад, который впоследствии был продан за сорок тысяч динаров.