Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) передаёт: «У меня не воспалялись глаза и не было головной боли с тех пор, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) провёл рукой по моему лицу и поплевал в мой глаз в походе на Хайбар, когда он вручил мне знамя»
Передал Абу Ягля - Передал Ахмад
‘Али ибн Абу Талиб жаловался на боль в глазу, которая стала результатом воспаления, во время похода на Хайбар. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) позвал его, провёл рукой по его лицу, поплевал ему в глаз, и он исцелился с позволения Аллаха. А затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вручил ему знамя, и Аллах помог ему взять укрепления Хайбара. ‘Али (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что у него не было ни воспаления глаз, ни головной боли с тех пор, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) провёл рукой по его лицу и поплевал ему в глаз во время похода на Хайбар. Это явное чудо, которое Всевышний явил через Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Абу аль-‘Аля ибн Умайр передал: "Я был у Катады ибн Мильхана, когда он находился при смерти. В этот момент какой-то человек проходил в дальней части дома, и я увидел его на лице Катады. И когда я смотрел на Катаду, то на его лице было словно масло. В своё время Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтёр его лицо рукой".
Передал Ахмад
Абу аль-‘Аля ибн Умайр находился у Катады ибн Мильхана, да будет доволен им Аллах, когда к нему пришла смерть. В тот момент в дальней части его дома проходил какой-то мужчина, и Абу аль-‘Аля увидел его отражение на лице Катады. Его лицо было словно зеркало. Когда на него смотрели, то его лицо было словно смазано маслом из-за своей чистоты, одухотворённости и сияния. Дело в том, что в своё время Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтёр лицо Катады рукой. Из-за благодати обтирания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, лицо Катады приобрело чистоту и сияние.
‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) передаёт, что при омывании тела Пророка (мир ему и благословение Аллаха) он ожидал увидеть то, что обычно бывает с телами умерших, но ничего не обнаружил, и сказал: «Да станет отец мой выкупом за тебя. Блажен ты! Ты был благим при жизни и остался благим после смерти!».
передал Ибн Маджа
Когда ‘Али (да будет доволен им Аллах) омывал тело Пророка (мир ему и благословение Аллаха), он не увидел ничего из того, что нередко происходит с телами умерших из-за расслабления суставов — как выход мочи, кала и так далее. И ‘Али сказал: «Да станет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха. Ты благой, и ты был благим, когда был жив, и остался благим после смерти!»
‘Айша (да будет доволен ею Аллах) передала: «Я не ревновала Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ни к одной из его жён, кроме Хадиджи, которую я не застала в живых. Обычно, зарезав овцу, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Пошлите мясо подругам Хадиджи". Однажды я рассердилась на него, переспросив: "Хадиджи?!" — и он сказал: "Поистине, мне была дарована любовь к ней!"».
передал Муслим
‘Айша (да будет доволен ею Аллах) рассказывает в этом хадисе, что она не ревновала Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ни к одной из его жён, кроме Хадиджи (да будет доволен ею Аллах), хотя она уже умерла к тому моменту, когда ‘Айша вышла замуж за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) резал овцу, он обычно посылал мясо подругам Хадиджи. Однажды ‘Айша рассердилась на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала ему, что он слишком часто вспоминает Хадиджу. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ей, что Аллах даровал ему любовь к Хадидже.
‘Асым аль-Ахваль передаёт, что ‘Абдуллах ибн Сарджис (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я сказал Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): “О Посланник Аллаха, да простит тебя Аллах”. Он сказал: “И тебя”». ‘Асым сказал: «“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просил прощения для тебя?” Он ответил: “Да, и для тебя”. А потом он прочитал этот аят: “...И проси прощения для греха своего и для верующих мужчин и женщин...” (сура 47, аят 19)».
Передал ан-Насаи - передал Муслим
‘Абдуллах ибн Сарджис (да будет доволен им Аллах) передаёт, что он попросил у Аллаха прощения для Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в ответ попросил у Аллаха прощения для него. И ‘Асым аль-Ахваль спросил ‘Абдуллаха ибн Сарджиса (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просил прощения для тебя?» Тот ответил: «Да. И он просил прощения и для тебя тоже». А потом он подтвердил сказанное им тем, что Всевышний Аллах велел Своему Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «...И проси прощения для греха своего и для верующих мужчин и женщин...» (сура 47, аят 19).
Абу Хазим передаёт: «Я сидел с Абу Хурайрой (да будет доволен им Аллах) пять лет, и я слышал, как он передавал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) [в том числе] следующее: "Предводителями бану Исраиль были пророки: как только умирал один пророк, его сменял другой. И поистине, после меня уже не будет пророков. После меня будут преемники, и их будет много". Люди спросили: "О Посланник Аллаха, что же ты велишь нам?" Он ответил: "Будьте верны присяге, принесённой первому, потом — следующему за ним, и соблюдайте их право, ибо, поистине, Аллах спросит с них за то, что Он поручил их заботам"».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что предводителями израильтян были пророки, которые заботились об их делах так же, как заботятся правители о делах своей паствы. Всякий раз, когда дела их приходили в расстройство, Аллах посылал им пророка, который возвращал их на правильный путь и устранял искажения, которые они вносили в религиозные постановления. Пророк (мир ему и благословение) сообщил также: «После меня уже не будет пророков, однако будет много преемников (халиф), и между ними будут разногласия и противостояние». Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) спросили Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Что же ты велишь нам?» Он ответил: «Если присягнут другому халифу после того, как уже присягнули одному, то присяга первому является действительной и обязательно блюсти её, тогда как присяга второму является недействительной и ему запрещено требовать её. И соблюдайте их [то есть правителей] право, подчиняясь им и слушая и повинуясь им во всём, что не является ослушанием Аллаха, а Аллах уже спросит с них и подвергнет их расчёту за то, как они поступали с вами».
Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Несколько человек из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, что он делал, когда его не видел никто, кроме них. Потом кто-то из них сказал: “Я не стану жениться на женщинах!” А кто-то из них сказал: “Я не стану есть мясо!” А кто-то из них сказал: “Я не буду спать на постели!” [Когда об этом стало известно Пророку (мир ему и благословение Аллаха),] он восхвалил Аллаха и прославил Его, после чего сказал: “Что с людьми, которые говорят то-то и то-то? Я же молюсь [по ночам] и сплю, пощусь иногда и оставляю пост иногда, и я заключаю браки с женщинами, и кто отворачивается от моей Сунны, тот не имеет ко мне отношения”».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Несколько человек из числа сподвижников (да будет доволен им Аллах) пришли к домам жён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и спросили о том, каким было его поклонение дома, когда его не видели другие люди, и когда получили ответ, им как будто показалось, что это не так уж много, и они сказали: «Куда нам до Пророка (мир ему и благословение Аллаха)! Ему ведь изначально даровано прощение всех грехов, а тем, кто не знает, обретёт прощение или нет, нужно, конечно же, поклоняться особо усердно в надежде снискать это прощение!» Затем кто-то из них сказал: «Я не стану жениться!» А другой сказал: «А я не стану есть мясо!» А кто-то сказал: «А я не буду спать на постели!» Узнав об этом, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разгневался и обратился к людям с речью. Восхвалив и прославив Аллаха, он сказал: «Что с людьми, которые говорят то-то и то-то?! Клянусь Аллахом, поистине, я больше вас всех боюсь Аллаха и больше вас всех стараюсь избежать гнева Его, однако я сплю, чтобы у меня были силы выстаивать молитву, и я оставляю пост иногда, чтобы набраться сил для поста, и я заключаю браки с женщинами. И кто не желает следовать моим путём и видит совершенство в ином и следует путём кого-то другого, тот не имеет ко мне отношения».
Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Когда бы ни случилось Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выбирать одно из двух дел, он неизменно выбирал более лёгкое из них, если только оно не было греховным. Если же оно было греховным, то он держался от такого дела дальше всех людей. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) никогда не мстил за себя лично, и только когда нарушались запреты Аллаха, он мстил ради Аллаха».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Мать верующих 'Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила о некоторых качествах Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Упомянула она и о следующем: Пророк (мир ему и благословение Аллаха), оказываясь перед выбором, всегда выбирал самое лёгкое из двух вариантов, если только оно не было сопряжено с грехом, а в противном случае он был дальше всех людей от такого варианта и выбирал более трудный. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) никогда не мстил за себя лично, но проявлял снисходительность и прощал несоблюдение своего права, за исключением тех случаев, когда нарушались запреты Аллаха, и в этом случае он мстил ради Аллаха, и он гневался ради Аллаха сильнее всех людей.
