Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) зашёл к нам и прилёг отдохнуть у нас в полдень. Он вспотел, а моя мать принесла бутылочку и принялась собирать в неё его пот. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проснулся и спросил: “О Умм Суляйм, что это ты такое делаешь?” Она ответила: “Это твой пот, который мы добавим в наши благовония, ибо он относится к наилучшим благовониям”».
передал Муслим
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) как-то зашёл в их дом и прилёг отдохнуть у них около полудня, и Умм Суляйм принесла стеклянный сосуд и собрала немного пота Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в этот сосуд. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проснулся и спросил её о том, что она собирается сделать с его потом, и она сообщила ему, что она взяла его пот для того, чтобы смешать его с благовониями, которыми они умащаются, и что он относится к числу наилучших благовоний.
Аль-Джа‘д передал: "Я слышал, как ас-Са’иб ибн Язид, да будет доволен им Аллах, говорил: "Однажды моя тётка со стороны матери привела меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "О Посланник Аллаха, сын моей сестры заболел!" – и он погладил меня по голове и обратился за меня с мольбой о благодати. Затем он совершил малое омовение, а я выпил воду, оставшуюся от его омовения, после чего я встал у него за спиной и увидел у него между лопаток печать пророчества, по виду подобную голубиному яйцу".
Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Ас-Са’иб ибн Язид, да будет доволен им Аллах, сообщает, что как-то раз его тётка со стороны матери пошла с ним к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала, что сын её сестры заболел. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, погладил его по голове и обратился за него с мольбой о благодати. После этого он совершил малое омовение, а ас-Са’иб пил воду, капавшую с благородных частей тела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время омовения. Затем он встал за спиной Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел у него между лопаток печать пророчества – по внешнему виду она была похожа на голубиное яйцо.
Абу Зейд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, передал: "Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: "Подойди ко мне!", – и я подошёл к нему. Он сказал: "Просунь свою руку и проведи по моей спине!" Я просунул свою руку ему в рубашку и провёл по его спине. Причём мои пальцы дотронулись до печати пророчества". Его [т.е. Абу Зейда] спросили о печати пророчества, и он ответил: "Пучок волос между его лопаток".
Передал Ахмад
как-то раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил Абу Зейда аль-Ансари подойти поближе. Когда он это сделал, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: "Просунь свою руку и проведи по моей спине!" Тогда Абу Зейд просунул свою руку в его рубашку и провёл по его спине. При этом между своих пальцев он ощутил печать пророчества. Абу Зейда аль-Ансари спросили о печати пророчества: "Какая она?", – на что он ответил: "Пучок волос между его лопаток".
Абдуллах ибн Сарджис передал: "Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ел вместе с ним хлеб и мясо (или он сказал: сарид)". ['Асим] сказал: "Я спросил ['Абдуллаха ибн Сарджиса]: "Просил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для тебя?" Он ответил: "Да, и для тебя тоже", а потом прочитал следующий аят: "И проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин" (сура 47 "Мухаммад = Мухаммад", аят 19). ['Абдуллах] сказал: "А потом я зашёл ему за спину и посмотрел на печать пророчества, которая была у него между лопаток [ближе к] левой лопатке и выше неё и представляла собой нечто вроде скопления родимых пятен, казавшихся бородавками".
передал Муслим
славный сподвижник по имени 'Абдуллах ибн Сарджис рассказал в этом хадисе, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ел вместе с ним хлеб и мясо. Его ученик спросил: "Просил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для тебя?" Он ответил: "Да, а также для тебя и всех верующих", поскольку Всевышний Аллах приказал ему это, сказав: "И проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин" (сура 47 "Мухаммад = Мухаммад", аят 19). Затем 'Абдуллах ибн Сарджис сообщил своему ученику, что он зашёл за спину Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и посмотрел на печать пророчества, которая была у него между лопаток ближе к левой лопатке и выше неё. Она представляла собой нечто вроде скопления родимых пятен, цвет которых отличался от остального тела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это описание вовсе не противоречит описанию печати пророчества в других хадисах, где сообщается, что она представляла собой пучок волос между его лопаток и была похожа на голубиное яйцо. Все эти описания можно совместить.
Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я был испытан таким страхом на пути Аллаха, которым не был испытан никто, и мне были причинены такие неприятности на пути Аллаха, которые не были причинены никому. Я пережил тридцать дней и ночей, в течение которых ни у меня, ни у Биляла не было еды, пригодной для пропитания живого существа, за исключением части [пищи], помещавшейся под мышкой у Биляла".
передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад
в этом хадисе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул, что он был один в начале призыва к исламской религии, из-за чего неверующие подвергли его страху и причинили ему неприятности. В тот момент у него не было никого, кто разделил бы с ним тяготы и лишения, и единственную помощь, защиту и содействие он получал от Аллаха. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что вдобавок ко всему этому у него было мало средств, пищи и он заранее не готовился к таким испытаниям, ибо в течение тридцати дней он питался лишь тем немногим, что мог нести Билял под мышкой. И у них даже не было посуды, чтобы положить в неё еду. Речь идёт о том эпизоде из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он поспешно покинул Мекку.
Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что одна недалёкая женщина сказала: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), я нуждаюсь в твоём совете». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О мать такого-то, выбирай любую дорогу, какую захочешь, и я удовлетворю твою просьбу». После этого он поговорил с ней на одной из дорог, и она сказала ему всё, что хотела сказать.
передал Муслим
Одна женщина, слабая разумом, сказала Пророку (мир ему и благословение Аллаха): «О Посланник Аллаха, поистине, у меня к тебе просьба». Он сказал: «О мать такого-то! Выбери любую дорогу, и я пойду с тобой туда и удовлетворю твою просьбу». И он остановился с ней на одной из дорог, по которой проходили люди, и выслушал её. Таким образом, он не оставался наедине с посторонней женщиной, поскольку они стояли в месте, где ходили люди, на виду у всех, однако люди не слышали, о чём они говорили. Это указывает на скромность Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и его милосердие к своей общине.
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Я не завидую белой завистью никому из тех, чья смерть была лёгкой, после того, как увидела, сколь тяжкой была смерть Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)».
Передал ат-Тирмизи
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала, что её не радует ничья лёгкая смерть и она не надеется, что её смерть будет лёгкой, после того, как она увидела, сколь тяжкой была смерть Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Она знала, что тяжкая смерть не указывает на скверную кончину и что лёгкая смерть не является почётом. Потому что иначе Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был бы достоин такой смерти больше, чем кто бы то ни было. Поэтому она сказала, что с тех пор она не видит ничего плохого в тяжкой смерти, как не видит и никакого благого предзнаменования в лёгкой смерти кого бы то ни было.
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) скончался, люди сказали: “Где же нам похоронить его?” Тогда Абу Бакр сказал: “В том месте, где он скончался”».
Передал Ибн Саад - Передал ат-Тирмизи
Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) скончался, сподвижники разошлись во мнениях относительно того, где им следует похоронить его. И тогда Абу Бакр ас-Сыддик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Похороните его прямо там, где он умер». А в других версиях говорится, что Абу Бакр слышал, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Какой бы из пророков ни скончался, его хоронили там же, где он скончался».
‘Айша, да будет доволен ею Аллах, передала: "Абу Бакр вошёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, после того, как он скончался, приложился устами к месту меж его глаз и возложил руки на его виски, после чего сказал: «О Пророк! О любимейший друг! О пречистый!»"
Передал Ахмад
после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр ас-Сыддик вошёл к нему, прикоснулся устами к месту меж глаз Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и поцеловел его, а также возложил руки на его виски, сказав: "О Пророк! О любимейший друг! О пречистый!" То есть, Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, было больно и горько от утраты Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Охарактеризовав его этими словами, он показал, что был его искренним другом, которого он любил больше всех на свете и которому он отдавал предпочтение даже перед самим собой. Это называется оплакиванием. Если сердце не испытывает протест против постигшего горя и несчастья, и если оплакивание не сопровождается воплями и криками, как поступают некоторые женщины, то оно дозволено. Именно так и поступил Абу Бакр, да будет доволен им Аллах.
