Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
'Амр бин Шуа'јб преноси од свог оца, а он од свога оца, да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: "Наређујте деци да обављају молитву када буду имали седам година, а са десет их већ ударите. Осим тога, растављајте децу у постељи (мушко од женског).“
رواه أبو داود
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам појашњава да отац мора својој деци, мушкој и женској, наређивати обављање молитве онда када напуне седам година, те да их подучи свему што им је потребно како би успоставили молитву. А када наврше десет година, оцу се даје право и да дисциплински удари дете, те их такође мора раздвајати и у постељи.
Абдур-Рахман бин Еби Лејла је рекао да се сусрео са Ка'бом бин 'Уџреом, па му је рекао: "Желиш ли да ти дам поклон?“ Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, једном је приликом изашао пред нас па смо га упитали: "Аллахове Посланиче, знамо како ћемо на тебе донети селам, али како да на тебе доносимо салават?“ Посланик нам каза: "Реците: ‘Аллахумме салли 'ала Мухаммедин ве 'ала али Мухаммед, кема саллејте 'ала али Ибрахиме, иннеке Хамидун Меџид. Аллахумме барик 'ала Мухаммедин, ве 'ала али Мухаммед, кема баректе 'ала али Ибрахиме. Иннеке Хамидун Меџид. (Аллаху, донеси салават на Мухаммеда и његову породицу као што си га донео на Абрахамову породицу. Ти си, уистину, хвале достојан и слављен. Аллаху, даруј берићет Мухаммеду и његовој породици као што си га дао Абрахамовој породици. Ти си, уистину, хвале достојан и слављен.)’“
متفق عليه
Асхаби су упитали Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о томе како да доносе салават на њега након што донесу селам приликом учења "еттехијјату“ у току молитве. Посланик им одговори да ће то радити на следећи начин: "Аллахумме салли 'ала Мухаммедин ве 'ала али Мухаммед.“(Аллаху, донеси салават на Мухаммеда и његову породицу) То значи: похвали га у одабраном и узвишеном друштву, а исто тако и његове следбенике и вернике из његове породице. "Кема саллејте 'ала али Ибрахиме.“ (Као што си га донео на Абрахамову породицу.) Као што си почастио благодатима Абрахамову породицу у коју спадају: Абрахам, Исмаел, Исак, њихови потомци верници и следбеници. Исто тако, почасти и Мухаммеда. "Иннеке Хамидун Меџид.“ (Ти си, уистину, хвале достојан и слављен) Ти си хвале достојан због савршенства Твог бића, Твојих својстава и Твојих дела. Осим тога, Твоја величанственост, власт и дарови су огромни. "Аллахумме барик 'ала Мухаммедин, ве 'ала али Мухаммед, кема баректе 'ала али Ибрахиме.“ (Аллаху, даруј берићет Мухаммеду и његовој породици као што си га дао Абрахамовој породици) То значи: подари му свако добро, повећај му то добро и учини га трајним.
'Убаде бин Самит, Аллах био задовољан њиме, преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: "Нема молитве онај ко не проучи суру ел-Фатиха.“
متفق عليه
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, појашњава нам да молитва неће бити исправна без учења суре ел-Фатиха. Њено учење је основа или темељ молитве.
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Ко петком узме гусул (обредно купање) и потом крене у џамију у првом јутарњем сату, рачуна му се награда као да је жртвовао камилу; ко крене у другом сату као да је жртвовао краву; ко крене у трећем сату као да је жртвовао рогата овна; ко крене у четвртом сату као да је жртвовао кокошку; а ко крене у петом сату, рачуна му се као да је жртвовао јаје. Када имам изађе (на минбер), и анђели приступе и слушају хутбу (проповед).“
متفق عليه
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас обавештава о вредности раног поласка на џума намаз. Полазак на џума намаз почиње откако Сунце изађе па све до доласка имама (предводник молитве). То временско раздобље се дели у пет делова. Први: ко узме гусул, а потом крене у џамију у првом јутарњем сату, рачуна му се награда као да је жртвовао камилу. Други: ко крене у другом сату као да је жртвовао краву. Трећи: ко крене у трећем сату као да је жртвовао рогата овна. Четврти: ко крене у четвртом сату као да је жртвовао кокошку. Пети: ко крене у петом сату, рачуна му се као да је жртвовао јаје. Када имам изађе на минбер, зауставе се анђели који су записивали оне који су долазили у џамију, те се приближе како би слушали џуманску хутбу.
Од Абдуллаха бин 'Амра, Аллах био задовољан њима, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Када неко од вас хоће на џуму намаз (петком), нека се окупа.“
متفق عليه
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, наглашава да онај ко жели доћи на џума намаз треба да се окупа, слично као што се купа након џунуплука.
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Ко год прописно и лепо узме абдест, затим оде на џума намаз и пажљиво саслуша хутбу, опроштени су му греси између две џуме (за седмицу дана) и још плус три дана, али ко само обични каменчић без потребе дотакне (за време хутбе), обезвредио је џуманску награду.“
رواه مسلم
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас обавештава да онај ко прописно узме абдест уз све суннете и похвалне радње, а затим оде на џума намаз где пажљиво и мирно саслуша хутбу, те се суздржи од било каквих беспотребних радњи – Аллах ће му опростити мале грехе за десет дана, од једног до другог петка и за још додатна три дана. Једно добро дело се, наиме, рачуна као десет. После тога, Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је скренуо позорност на то да је погубно не обраћати пажњу током хутбе, те је упозорио на беспотребно играње са каменчићима и томе слично. Онај ко то уради учинио је прекршај током хутбе, те ће на тај начин бити ускраћен пуне награде за џуму.
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Ко оде у џамију почетком или крајем дана, Аллах ће му припремити дарове у џеннету (рају) сваки пут када порани или оде на време.“
متفق عليه
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, доноси радосну вест ономе ко дође у џамију ради ибадета, стицања знања или било којег другог доброг циља, било ујутро или навече, да му Аллах припрема посебно место и гостопримство у џеннету, сваки пут када дође у џамију, било дању или ноћу.
Абдуллах бин Селам, Аллах био задовољан њиме, је рекао: „Када је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дошао у Медину, људи су се окупили. Неко је три пута узвикнуо: ‘Аллахов Посланик је дошао!’ Дошао сам и ја, наиме, да видим. Када сам му видео лице, био сам сигуран да то није лице лажова. Прва ствар коју сам чуо да је рекао, било је: 'О људи! Ширите селам, делите храну сиротињи, помажите и пазите родбину и Аллаху се молите кад свет спава – па ћете ући у Рај сигурни и спашени.'“
رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد
Када је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дошао у Медину, људи су журно кренули ка њему. Један од њих био је и Абдуллах бин Селам, који је био Јевреј, Аллах био задовољан њиме. Када га је угледао, био је сигуран да то не може бити лице лажова будући да се на лицу Аллаховог Посланика могла приметити светлост, лепота и искреност. Прва ствар коју је чуо од Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, јесте подстицај да људи раде дела која ће бити узроком уласка у Рај. Наиме, споменуо је: 1. Јавно истицање и називање селама ономе кога знаш и ономе кога не знаш. 2. Давање хране, било као вид милостиње, поклона и угошћавања. 3. Одржавање родбинских веза и са очеве и мајчине стране. 4. Ноћни намаз док људи спавају.
Од Абдуллаха бин 'Амра, Аллах био задовољан њима, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: "Сви сте ви пастири, и сваки пастир биће одговоран за своје стадо. Владар је пастир и одговоран је за своје стадо, човек је пастир својој породици и одговоран је за своје стадо, жена је пастирица у кући свога мужа и одговорна је за своје стадо, и слуга је пастир иметку свога господара и одговоран је за своје стадо. Сви сте ви, дакле, пастири и сви сте одговорни за своје стадо.“
متفق عليه
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам казује да сваки муслиман има свој део одговорности у друштву о којој мора водити рачуна. Владар и намесник воде рачуна о ономе што је њима поверено. Они воде рачуна о закону (шеријату), правима становника државе, штите територију од вањских напада и боре се против непријатеља. Мушкарац је одговоран у својој породици. Дужан је да је финансијски издржава, да се лепо опходи према њеним члановима, те да их одгаја и подучава. Жена је одговорна у кући свога мужа тако што ће водити рачуна о кући и о деци. Слуга, роб и радник су одговорни по питању иметка њиховог господара или послодавца. Они су у обавези да своју улогу испуњавају на најбољи могући начин. Свако је, дакле, одговоран у ономе што му је поверено и биће питан за то.
