Hadeeth Cards

Daga Anas Bn Malik -Allah ya yarda da shi- zuwa ga Manzon Allah, Mutane sun ce yana Manzon Allah farashi ya hauhawa, ka tsayar mana da farashi, sai Manzon Allah SAW ya ce: "Lallai Allah shi mai Mai xaga farashi kuma mai saukar da shi Mai Yalwata Arziqi, kuma ni ina fatan in gamu da Allah babu wani xaya daga cikin ku da yake bina bashin Jini ko kuma Kuxi"

Daga Ya'ala -Allah ya yarda da shi- cewa Manzon Allah SAW yaga wani Mutum yana wanka a filin Allah ba tare da Mayafi ba, sai ya hau Mumbari, ya godewa Allah kuma ya yabe shi, sannan ya ce SAW: "Lallai Allah Maxaukaki Mai Kunya ne kuma mai Sututwa, yana son Kunya da Suturtawa, saboda haka idan xayanku zai yi Wanka to ya suturta"

Daga Abu Huraira -Allah ya yarda da shi- zuwa ga manzon Allah-Lallai Allah ya ce: Idan Bawana ya fuskance ni da Xani xaya, to zan kusance shi da Zira'i, kuma idan ya Kusance ni da Zira'i to zan kusance shi faxin Hannaye, Kuma idan ya kusance da Xanin hannye biyu zan zo masa da Mafi gaggawa

Lallai Allah ya ce: Idan Bawana ya fuskance ni da Xani xaya, to zan kusance shi da Zira'i, kuma idan ya Kusance ni da Zira'i to zan kusance shi faxin Hannaye, Kuma idan ya kusance da Xanin hannye biyu zan zo masa da Mafi gaggawa

A kan hadisin A’isha, Allah Ya yarda da ita, ta ce: “Godiya ta tabbata ga Allah, wanda ya ji sautunan, kuma Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya zo ya kawo karar mijinta. Mijinta ya kai kararsa ga Allah kuma Allah yana jin maganganunku. ”[Hujjar: 1]» Ayar

Khawla 'yar Thalaba ta auri Aws bin Al-Samit, don haka sai ya ce mata: Kin hau kaina kamar bayan mahaifiyata. Wato an hana ku a wurina, don haka sai na tafi wajan Manzon Allah, Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi, na gaya masa labarinta, sai ya ce: Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya ce mata: “Ni an haramta masa. ”Don haka sai na fara fada cikin karamar murya wacce aka boyewa Aisha tare da kusancin ta da ita: Bayan na isa ni? Ga Allah, ina korafi game da halin da wasu 'yan mata ke ciki idan na hada su, za su ji yunwa, kuma idan na bar su tare da shi, za su rasa. Wannan ita ce hujjarta da manzon Allah, salati da amincin Allah su tabbata a gare shi, wanda Allah Madaukaki Ya ambata: {Allah Ya ji maganar wacce ke jayayya da kai game da mijinta kuma ta kai kara ga Allah, kuma Allah Yana ji. A’isha ta ce: “Godiya ta tabbata ga Allah wanda ya ji muryoyin.” Wato ya fahimce ta kuma ya tsinkaye ta, don haka bai rasa komai daga gare ta ba, ko da kuwa a boye take. “Ta zo ne tana mai fata ga Manzon Allah, may Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi, suna korafi game da mijinta, don haka ya buya mini cewa ta ce: Wacce ke jayayya da kai game da mijinta kuma ta kai kara ga Allah kuma Allah na jin hujjarku. Sammai bakwai, kuma ayar da aka ambata da aka saukar, kuma wannan ita ce hujja mafi kaifin fahimta game da cancantar Allah Madaukakin Sarki da ji, wanda sanannen larura ce daga addini, wanda kawai ya bata daga shiriya ke musantawa. Kuma faɗin Aisha wannan yana nuna cewa Sahabbai, Allah ya yarda da su, sun yi imani da rubutun da ke saman da zai kai ga fahimta, kuma cewa wannan shi ne abin da Allah ya so su da wasu daga waɗanda aka wakilta da kuma Manzonsa. Idan wannan shi ne abin da suka yi imani da shi kuma suka yi imani da shi ba daidai ba ne, ba za a yarda da shi ba, kuma zai bayyana musu abin da yake daidai, kuma babu ɗayansu da ya zo daga fassarar waɗannan matani game da abubuwan da suka faru, ba daga madaidaiciyar hanya ko rauni, tare da samuwar dalilan isar da hakan

Daga Huzaifa -Allah ya tarda da shi- zuwa ga Manzon Allah "Lallai Allah yana halitattar kowane Mutum da aikin sa"

Allah ne ya halicci kowane mai yin sa da abinda yake kerawa na masana’antu, kuma wannan hujja ce cewa ayyukan bayin an halicce su ne, domin kuwa Allah ne ya halicci bayin kuma ya halicci ayyukansu, Ibnu Taimiyya - Allah ya yi masa rahama - yana cewa: (Babu halittu a duniya ko a sama sai dai Allah shine Mahaliccinsa, babu wani mahalicci sai shi, babu wani abin bauta sai shi, kuma duk da haka ya umarci bayi da su yi masa biyayya da manzanninsa kuma ya hana su daga sabawarsa, kuma Shi, Tsarki ya tabbata a gareshi, yana son masu adalci, masu kyautatawa, da masu kyautatawa.Kuma Allah shine mahaliccin ayyukansu, kuma bawan shine mumini, kafiri, mai adalci, mai sharri, mai bauta da mai azumi, kuma masu bautar suna da iko a kan ayyukansu kuma suna da wasiyya, kuma Allah shi ne mahaliccinsu kuma mahaliccin iyawarsu da son ransu ne, kamar yadda madaukaki ya ce: (Duk wanda ya so daga cikinku adalai ne} {Duk abin da kuke so, insha Allah, Ubangijin talikai.})

Daga Abu Ramtha -Allah ya yarda da shi- cewa shi ya ce: cewa Manzon Allah SAW ya ce: nuna mun wanda yake baka Maganin saboda ni Mutum ne Mai bada Magani, sai ya ce: "Allah shi ne Mai warkarwa, amma kai Mutum ne da yake tausasawa, Mai warkar da ita shi ne Mahaliccinta"

Abu Ramtha likita ne, kuma ya ga hatimin Annabci a bayyane ya bayyana tsakanin kafadun Manzon Allah -SAW- don haka yana ganin wannan hajja ce da aka samo daga tajasa ko cutar fata, don haka ya tambayi Annabi -SAW- don yi masa jiyya, Cewa "Allah shine likita" ma'ana: Shi ne ainihin mai warkarwa tare da maganin cutar, "amma kai mutum ne abokin tafiya" mai kyautatawa ga mai haƙuri da kyautatawa a gare shi, saboda likita shi ne wanda ya san gaskiya game da magani da cuta, kuma mai ikon bayar da lafiya da warkewa, kuma hakan babu wanda ya isa sai Allah ne kadai.

Daga Abu Hurairah - Allah ya yarda da shi - da isnadi mai yaduwa: “Aljanna da Jahannama suna cikin bukata, sai Wuta ta ce:“ Masu girman kai da masu girman kai sun birge ni, sai Sama ta ce: Me aka yi? Ina da cewa sai mutane masu rauni, faɗuwarsu, da kishinsu ne kawai suke shigana? Allah ya ce wa kwamitin: Ku ne rahamata. Sun cika, kuma wasu daga cikinsu suna kusantar juna, kuma Allah ba Ya zaluntar kowa daga abin da ya halitta, kuma Aljanna kuwa, Allah Yana kafa ta

Jahannama tana alfahari da Aljanna a matsayin wurin da Allah Madaukakin Sarki zai rama azaba a kan azzalumai, masu girman kai, da masu aikata laifi wadanda suka saba wa Allah da musun manzanninSa, to amma ita Aljanna, tana korafin cewa wadanda suka shiga cikinta raunana ne, matalauta da matalauta galibi, suna kaskantar da kai ga Allah suna masu biyayya gare Shi Jin da rarrabewa, hankali da magana, kuma Allah ba Ya kasawa a cikin komai. Sai Allah ya ce wa kwamitin: "Kai rahamana ne. Wanda ya kyautata masa kuma ya sa shi cancanta da hakan, kuma game da wuta, ya halicce ta ne don wadanda suka saba masa kuma suka kafirta tare da shi da manzanninsa, yana azabtar da su. da shi, da duk abin da yake mallakarsa wanda yake yin yadda ya ga dama, ba a tambayar sa game da abin da ya aikata yayin da ake tambayar su, sai dai wanda ya bukace ta da shiga wuta ta aikinsa Sa’an nan ya ce: “Kuma kowane ɗayanku yana da cikakkiyar cikarsa.” Wannan wa’adi ne daga Allah Madaukaki a kansu don su cika su da waɗanda suke zaune a cikinsu.Rokon ya fito ne daga wuta a bayyane, kamar yadda Madaukaki ya ce: “A kan Rana muna cewa Wutar Jahannama kun cika kuma kace Allah yafi, kuma kace, ko akwai mafi yawa daga cikinsu. ”Kuma dukkan mutane, domin aljanna da wuta gidan‘ ya’yan Adam da aljannu ne bayan hisabi, saboda haka duk wanda yayi imani kuma yana bautar Allah shi kadai, kuma yana bin manzanninsa, makomar shi zuwa sama, kuma duk wanda ya saba, ya kafirta kuma yayi girman kai, to makomar sa zuwa wuta. Ya ce: "Amma wuta ba ta cikowa har sai Allah, Maɗaukaki, ya sanya ƙafarsa," in ji ta: "Akwai kyanwa, a can aka cika ta, kuma wani ɓangarenta ya samu kusurwa tare, kuma Allah ba ya zaluntar kowa daga cikin halittunsa. ”Wutar ba ta cika har sai da Allah Ta’ala ya sanya wasu daga ciki a kanta sai ta hadu kuma ta hadu Kuma kana jin haushin wadanda ke ciki, kuma da haka ne za a cika kuma Ubangijinka ba zai zalunci kowa ba. . Namiji dole ne ya tabbatar wa Allah Madaukaki ba tare da murdiya ba ko jinkiri ba tare da sanya sharadi ko wakilci ba, sannan ya ce: "Amma Aljanna, Allah ya halicce ta wata siffa a kanta." Amma Aljanna, ba za a cika ta ba har sai Allah Madaukaki Ya halitta wasu don ita. , domin za'a cika su da su.

Daga Abu huraira -Allah ya yarda da shi- daga Manzon Allah SAW ya ce: "Anyi jayayya tsakanin Annabi Adam da Musa, sai Musa ya ce da shi ya kai Adam ka tozarta mu ka futar da mu daga cikin Aljanna, sai Adam ya ce da shi: Ya kai Musa Allah ya zaveka da yin Magana kuma yayi maka rubutu da Hannunsa, shin ka zargeni kan Alamarin da Allah ya qaddara shi kafin ya halicce ni da Shekara Arba'in? Sai Annabi Adam ya rinjayi Annabi Musa, Sai Annabi Adam ya rinjayi Annabi Musa"

"Adam da Musa sun yi zanga-zanga" a kansu, aminci ya tabbata a gare su, wato: kowannensu ya ambaci aikin hajjinsa a gaban waninsa, kuma wannan na iya kasancewa bayan mutuwar Musa, ko kuma yana cikin wahayin, saboda wahayin Annabawa wahayi ne, kuma dole ne a isar da irin wannan, kuma ba za mu iya tsayawa kan abin da yake ba. ”Saboda haka Musa ya ce masa:“ Ya Adam, kai ne babanmu, ka bata mana rai kuma ka fitar da mu daga Aljanna. ” Wato kune sanadin bacin ranmu da jarabawarmu tare da zunubin da yayi sanadiyar fitar da ku daga Aljanna, to sai muka shiga cikin fitinar aljannu. "Adamu ya ce masa: Ya Musa, Allah ya zaɓe ka da kalmominsa," ma'ana: Allah Madaukaki ya zaɓe ka ka ji maganarsa, kuma wannan shi ne abin da Musa ya ware daga cikin manzannin, cewa Allah Madaukaki ya yi magana da shi ba tare da mai shiga tsakani ba. , maimakon haka ya ji maganarsa daga gare shi zuwa gare shi. "Ya rubuto muku ne da hannunsa," ma'ana: Ya rubuta muku Attaura da hannunsa, kuma dole ne mu yi imani da wannan ba tare da wani sharaɗi ko toshewa ba kuma ba tare da murdiya ko wakilci ba. "Shin zan iya zargina a kan wani abu da Allah ya hukunta a kaina shekara arba'in kafin ya halicce ni?" Wato, ta yaya kuke zargina game da wani al'amari da Allah ya rubuto mini a cikin Allo da kuma littattafai da allunan Attaura shekara arba'in kafin halitta ta? "Hajjin Adamu ga Musa," ma'ana: Ya kayar da shi ta hanyar gardama. Maimakon haka, wurin ne da Adam ya yi jayayya game da Musa - addu'ar Allah da amincin Allah su tabbata a gare su - cewa Allah, tsarki ya tabbata a gare shi, idan ya riga ya sani daga Adam cewa zai fito daga Sama ya sauka zuwa duniya, to ta yaya zai dawo da ilimin Allah a ciki, sai hujjar Adamu, amincin Allah ya tabbata a gare shi Ya bayyana; Domin abin da aka kaddara lamari ne da ba za a iya canza shi ba ko kuma a ki amincewa da shi, maimakon haka shi adadin abin da Masani ne yake iyawa, don haka ba za a iya biya ba, kuma ba za a tayar da shi ba bayan faruwar sa, don haka babu wani abu a gabansa sai sallamawa, amma kuma kaddara ba hujja ba ce game da abin da bai faru ba. Saboda an umarci mutum da yin biyayya da nisantar zunubi, kuma bai san abin da aka kaddara masa ba har sai abin ya faru, kuma idan lamarin ya auku kuma ba zai yiwu a tura shi can ba, sai ya sallama wa kaddara, ya ce: Allah Ya hukunta abin da Yake so Ya aikata, kuma yana neman gafarar zunubinsa kuma yana tuba zuwa ga Ubangijinsa. Don haka ya bayyana cewa Adam yayi hajjin Musa lokacin da Musa yayi niyyar zarge Adam game da abin da ya haifar da masifar yaranshi, kuma Adam yayi jayayya cewa wannan masifa ta riga fata, kuma dole ne ta faru, kuma ko a hakan masifun da ke faruwa ta hanyar ayyukan bayi, ko wasu, dole ne bawa ya yi haƙuri ya miƙa wuya.Ba a yafe zargi da hukuncin mai laifi ba.

Daga Jabir bin Abdullah - Allah ya yarda da shi - wanda ya ce: Na ji hadisi a kan wani mutum da ya ji daga Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - don haka na sayi raƙumi, to, na tsayar da tafiyata zuwa gare shi, don haka sai na tafi zuwa gare shi na tsawon wata ɗaya, har sai da na zo wurin Levant na sami Abdullah bin Anis, sai na ce wa mai kula da gidan: Ka gaya masa: Jaber yana bakin ƙofar, sai ya ce : Ibn Abdullah? Na ce: Na'am, don haka sai ya fita ya ɗaura rigarsa, sai ya rungume ni, ya rungume shi. - Yana cewa: "Mutane za su yi cincirindo a Ranar Kiyama - ko kuma ya ce: Bayi-tsirara da goshinsu." ya ce: Mun ce: Me suke tare da su? Ya ce: “Ba su da komai, sai ya kira su a cikin wata murya wacce wadanda ke nesa suke ji kamar wadanda suke kusa da ji: Ni ne Sarki, Ni ne Alkali, kuma babu wani daga‘ yan Wuta ya shiga wuta, kuma yana da hakki tare da kowa daga 'yan Aljanna har sai na ware shi daga gare shi, kuma babu wanda ya isa Daga' yan Aljanna ya shiga Aljanna, kuma daya daga cikin 'yan Wuta yana da' yanci, don haka ya kebe shi da shi, har da mari shi. Ya ce: "Mai kyau da mara kyau."