Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way






























Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
Pranašas išgirdo trikdantį garsą, panašų į krintančio daikto garsą. Jis paklausė su juo buvusių kompanjonų apie tą garsą, ir jie atsakė: „Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai.“ Jis jiems pasakė: „Šis garsas, kurį girdėjote, yra akmuo, kuris prieš septyniasdešimt metų buvo įmestas iš pragaro pakraščio, ir jis vis leidosi žemyn ir žemyn, kol pasiekė dugną dabar, kai išgirdote garsą.“
Pranašas pamatė vyrą valgantį kaire ranka, todėl liepė jam valgyti dešine ranka. Vyras melavo ir iš arogancijos pasakė, kad negali to padaryti. Taigi, Pranašas prašė Allaho iš jo atimti galimybę valgyti dešine ranka. Allahas išpildė Savo Pranašo maldavimą ir vyro dešinė ranka buvo paralyžiuota ir po to jis negalėjo jos pakelti prie burnos su jokiu maistu ar gėrimu.
Pranašas pasakė pamokslą Arafa dieną, per atsisveikinimo hadžą 10 m. po Hidžros. Šis hadžas taip vadinamas, nes per jį Pranašas atsisveikino su žmonėmis. Jis įsakė visiems žmonėms bijoti savo Viešpaties, paklustant Jo įsakymams ir vengiant Jo draudimų. Jis taip pat įsakė jiems kiekvieną dieną ir naktį atlikti penkias maldas, kurias Visagalis padarė privalomomis, pasninkauti Ramadano mėnesį, atiduoti už turtą priklausantį zakatą tiems, kurie turi teisę į jį, ir nešykštauti duodant, ir paklusti tiems, kuriuos Allahas paskyrė jų valdovais, kai jų paklusime nėra nepaklusnumo Allahui. Kas daro tai, kas paminėta, jo atlygis yra įėjimas į rojų.
Pranašas skatina musulmoną pasveikinti savo brolį musulmoną su taika, kai tik jis su juo susitinka; net jei jie eina kartu ir kažkas juos atskiria, pavyzdžiui, medis, siena ar didelis akmuo, ir tada vėl susitinka, turėtų vėl pasveikinti.
Pranašas paklausė savo kompanjonų, ar jie nori, kad jis vestų juos prie poelgių, kurie būtų nuodėmių atleidimo priežastimi ir ištrintų jas iš angelų sargų įrašų, ir kurie pakeltų rangus rojuje. Kompanjonai pasakė, kad nori. Pranašas pasakė: Pirma: užbaigti ir tobulinti vudu, nepaisant tokių sunkumų kaip šaltis, vandens trūkumas, fizinis skausmas ir karštas vanduo. Antra: dažnas ėjimas į mečetes, esančias toli nuo namų. Trečia: laukti maldos laiko, būti prie jos prisirišusia širdimi, ruoštis jai, sėdėti mečetėje ir laukti susirinksiančiųjų. Tada, atlikęs maldą, žmogus lieka savo maldos vietoje ir laukia kitos maldos. Po to Pranašas paaiškino, kad tokie dalykai yra tikras ribat (stovėjimas priešo pavojaus fronte), nes jis užkerta šėtonui kelius į save, įveikia asmeninius troškimus ir neleidžia sau priimti jo šnabždesio. Taip Allaho partija nugali šėtono partijas, o tai yra pagrindinis džihadas, ir dėl to tai palyginama su ribat (stovėjimu fronto linijoje prieš priešą).
Pranašas paklausė savo kompanjonų: Ar norite, kad papasakočiau jums apie pačius geriausius, garbingiausius, doriausius ir tyriausius darbus Visagalio Allaho akyse? Apie poelgius, kurie pakelia rangus rojuje? Kurie yra geriau nei dovanoti auksą ir sidabrą labdarai? Ir geriau, nei susidurti su netikinčiaisiais mūšyje ir smogti jiems į kaklą, o jie - į jūsų? Kompanjonai pasakė: Taip, mes to norime. Pranašas pasakė: Visagalio Allaho prisiminimas visada, visose padėtyse ir visomis būsenomis.
Du vyrai keikėsi ir įžeidinėjo vienas kitą Pranašo akivaizdoje, ir vieno iš jų veidas paraudo, o kaklo gyslos išsipūtė. Pranašas sakė: iš tiesų, aš žinau žodžius, kuriuos pasakęs šis supykęs žmogus, nusiramintų. Jei jis pasakytų: „Aš ieškau prieglobsčio pas Allahą nuo šėtono.“ Jie jam pasakė: Pranašas tau liepė ieškoti prieglobsčio pas Allahą nuo šėtono. Tada jis sakė: „Ar aš apsėstas?“ Manydamas, kad tik apsėstasis tai sako.
Pranašas pranešė, kad geras ir džiuginantis sapnas (ruja) yra iš Allaho, o blogas sapnas (hulm) – tai, ką žmogus mato nemalonaus ar liūdno – yra iš šėtono. Todėl tas, kuris pamato tai, kas jam nemalonu, turėtų paspjaudyti per kairį petį ir ieškoti prieglobsčio pas Allahą nuo to blogio, ir tai jam nepakenks, nes Allahas padarė tai, kas paminėta, apsauga nuo tokio sapno sukeliamo blogio.
Ukba Ibn Amir paklausė Pranašo apie tikinčiojo išsigelbėjimo būdus šiame ir pomirtiniame pasaulyje. Pranašas liepė laikytis trijų dalykų: Pirma: sulaikyk savo liežuvį nuo visko, kas neatneša naudos, ir nuo blogų žodžių, o tark tik tai, kas gera. Antra: pasilik savo namuose, kad vienumoje garbintum Allahą, užsiimtum paklusnumu Jam ir pasislėptum savo namuose, toli nuo pagundų (fitnos). Trečia: verk, gailėkis dėl padarytų nuodėmių ir atgailauk už jas.