Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
'A-ishah, Mẹ của những người có đức tin nói: Khi Thiên Sứ của Allah ﷺ ra lệnh cho họ làm một việc theo khả năng của mình, họ sẽ nói, "Chúng tôi không giống như Người, hỡi Thiên Sứ của Allah. Allah đã tha thứ cho Người những tội lỗi trong quá khứ và tương lai." Người ﷺ nổi giận đến mức cơn giận của Người có thể nhìn thấy trên khuôn mặt, và sau đó Người nói, "Ta là người ngoan đạo nhất trong số các ngươi và là người hiểu biết nhất về Allah hơn các ngươi."
Do Al-Bukhari ghi
Mẹ của những người có đức tin, 'A-ishah cho biết rằng khi Nabi ﷺ ra lệnh cho mọi người làm điều gì đó, Người ra lệnh cho họ làm những gì dễ dàng đối với họ, chứ không phải những gì khó khăn, vì sợ rằng họ sẽ không thể tiếp tục làm. Chính Người đã làm những gì Người ra lệnh cho họ làm theo cách giúp họ làm dễ dàng, nhưng họ lại yêu cầu Người giao cho họ những việc khó khăn, vì họ tin rằng họ cần phải làm quá mức công việc để nâng cao địa vị mà không cần Người. Họ nói: Hoàn cảnh của chúng tôi không giống như của Người, hỡi Thiên Sứ của Allah. Allah đã tha thứ cho Người mọi tội lỗi trong quá khứ và tương lai. Người ﷺ nổi giận đến mức khuôn mặt hiện rõ sự tức giận của Người. Rồi Người nói: "Ta là người ngoan đạo nhất trong các ngươi và là người hiểu biết Allah nhất trong các ngươi, vậy hãy làm theo những gì Ta truyền cho ngươi."
Ibnu 'Abbas thuật lại rằng Nabi ﷺ nói: “Chúng ta là những cộng đồng cuối cùng nhưng là những người đầu tiên phải chịu sự phán xét. Sẽ có lời bảo: Cộng đồng Ummiyah (mù chữ) và Nabi của nó đâu? Vì vậy, chúng ta là những người cuối cùng, nhưng chúng ta sẽ là những người đầu tiên.”
Do Ibnu Majah ghi
Nabi ﷺ cho biết rằng cộng đồng tín đồ của Người là cộng đồng cuối cùng trong lịch sử tồn tại nhưng là cộng đồng đầu tiên phải chịu sự phán xét vào Ngày Phán Xét. Vào Ngày đó, có lời bảo: "Cộng đồng Ummiyah và Nabi của nó ở đâu?" Ummiyah (mù chữ) là gọi theo sự mù chữ của Người ﷺ vì Người không biết đọc, không biết viết. Họ sẽ được gọi cho sự phán xét đầu tiên, vì chúng ta là những người cuối cùng trong thời gian và sự tồn tại, và là những người đầu tiên phải chịu trách nhiệm vào Ngày Phục sinh và được vào Thiên Đàng.
Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Bất cứ ai hành lễ Salah như chúng ta, hướng về Qiblah của chúng ta và ăn thịt con vật chúng ta giết, thì đó là một người Muslim có giao ước với Allah và Thiên Sứ của Ngài. Vậy nên, đừng trái lệnh Allah trong giao ước của Ngài.”
Do Al-Bukhari ghi
Nabi ﷺ cho biết rằng bất cứ ai tuân thủ các biểu hiệu tôn giáo bên ngoài bằng cách hành lễ Salah như chúng ta, hướng về Ka'bah như chúng ta, và ăn thịt động vật chúng ta giết mổ, coi đó là điều được phép, thì đó là một người Muslim có sự tin tưởng và giao ước với Allah và Thiên Sứ của Ngài. Vì vậy, đừng phá vỡ sự tin tưởng và giao ước của Allah.
Bà Ummu Salamah, mẹ của những người có đức tin, thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Không có người Muslim nào gặp phải tai họa và sau đó nói: {In na lil la wa in na i lây hi ro ji 'un} {Quả thật, bầy tôi thuộc về Allah và bầy tôi phải quay về với Ngài!} [Chương 2 – Al-Baqarah, câu 156], và "Ol lo huma' jur ni fi mu si ba ti, wa akh lif li khoii ran min ha" Allah sẽ ban cho người ấy thứ gì đó tốt hơn nó.” Bà Ummu Salamah nói: Khi Abu Salamah chết, tôi nói: Ai trong số những người Muslim tốt hơn Abu Salamah? Dòng di cư đầu tiên đã đến với Thiên Sứ của Allah ﷺ, rồi tôi đã nói như vậy, nên Allah đã ban cho tôi Thiên Sứ của Allah ﷺ.
Do Muslim ghi
Mẹ của người có đức tin, bà Ummu Salamah đề cập rằng bà đã từng nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: Bất kỳ một người Muslim nào gặp tai họa và nói những gì Allah đã khuyến khích y nói: {In na lil la wa in na i lây hi ro ji 'un} {Quả thật, bầy tôi thuộc về Allah và bầy tôi phải quay về với Ngài!} [chương 2 – Al-Baqarah, câu 156], và "Ol lo huma' jur ni fi mu si ba ti, wa akh lif li khoii ran min ha" - "Lạy Allah, xin Ngài ban cho bề tôi ân phước của việc kiên nhẫn chịu đựng của bề tôi về nỗi đau này, và xin Ngài ban cho tôi thứ khác tốt hơn", thì Allah sẽ ban cho người ấy thứ gì đó tốt hơn nó. Bà Ummu Salamah nói: Khi Abu Salamah chết, tôi đã nói: Trong số những người Muslim, còn ai tốt hơn Abu Salamah?! Ông ấy thuộc nhóm người đầu tiên di cư đến Thiên Sứ của Allah ﷺ, sau đó Allah đã phù hộ tôi và tôi đã nói điều đó, vì vậy Allah đã thay thế cho tôi Thiên Sứ của Allah ﷺ tốt hơn Abu Salamah.
Abu Huroiroh thuật lại rằng Nabi ﷺ nói với Bilal lúc hành lễ Salah Fajr: “Hỡi Bilal, hãy kể cho Ta nghe về việc làm hy vọng nhất mà ngươi đã làm trong Islam, vì Ta đã nghe thấy tiếng dép của ngươi trước mặt Ta ở Thiên Đàng.” Bilal nói, “Tôi chưa bao giờ làm một việc làm nào mà tôi hy vọng hơn việc tôi thanh tẩy bản thân vào ban đêm hoặc ban ngày và thực hiện hành lễ Salah với sự thanh tẩy đó cho các hành lễ Salah tự nguyện mà Ngài đã qui định.”
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Nabi ﷺ đã mơ thấy mình đang ở Thiên Đàng. Người nói với Bilal bin Rabah: "Hãy kể cho Ta nghe về việc làm tự nguyện đầy hy vọng nhất mà ngươi đã làm trong Islam. Ta đã nghe thấy tiếng dép của ngươi di chuyển nhẹ nhàng khi ngươi bước đi trước mặt Ta trên Thiên Đàng." Bilal nói: Tôi chưa làm bất cứ việc gì có hy vọng hơn việc tôi không đi vệ sinh vào bất kỳ giờ nào trong ngày hay đêm mà không thực hiện Wudu, sau đó tôi hành lễ Salah vì Thượng Đế của tôi bằng Wudu đó từ những hành lễ Salah tự nguyện không giới hạn mà Ngài đã chỉ định cho tôi phải hành lễ.
Ông 'Ali nói: Khi tôi nói với các người về Thiên Sứ của Allah ﷺ một điều gì đó thì việc rơi từ trên trời xuống đối với tôi còn yêu thích hơn là nói dối cho Người, và khi tôi nói chuyện về điều gì đó giữa tôi và các người thì chiến tranh là một sự lừa dối. Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Vào thời kỳ cuối của thế gian, sẽ xuất hiện một nhóm người với hàm răng trẻ trung và đầu óc non nớt. Họ sẽ nói những lời lẽ tốt đẹp nhất của nhân loại. Họ sẽ rời bỏ Islam như một mũi tên rời cây cung. Đức tin của họ không vượt quá cổ họng họ, nên bất cứ nơi đâu các ngươi gặp họ, hãy giết họ, vì việc giết họ sẽ là phần thưởng cho ai đã giết họ vào Ngày Phục Sinh.”
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Thủ lĩnh của người có đức tin, ông 'Ali bin Abi Talib nói rằng nếu các ngươi nghe tôi thuật lại Hadith của Thiên Sứ của Allah ﷺ thì tôi không che giấu, thêm bớt mà tôi sẽ nói đúng rõ ràng, và đối với tôi, việc từ trên trời rơi xuống còn dễ dàng và nhẹ nhàng hơn so với việc thuật lại Hadith của Người ﷺ một cách dối trá. Và nếu tôi nói về những gì giữa tôi và mọi người, thì chiến tranh là một sự lừa dối, vì tôi có thể trốn tránh hoặc che giấu chính mình. Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: Vào thời cuối cùng của thế gian sẽ xuất hiện những thanh niên nhỏ tuổi, đầu óc non yếu, họ nói về Kinh Qur'an và đọc nó rất nhiều. Họ rời bỏ Islam và vượt qua các giới hạn của Islam giống như một mũi tên rời khỏi cây cung. Đức tin của họ không vượt qua cổ họng của họ. Vì vậy, bất cứ nơi nào các ngươi gặp họ, hãy giết họ, vì việc giết họ sẽ là phần thưởng cho người đã giết họ vào Ngày Phục Sinh.
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Quả thật, Allah hài lòng với các ngươi ba điều và ghét các ngươi ba điều. Ngài hài lòng với các ngươi qua việc các ngươi tôn thờ Ngài, không Shirk bất cứ điều gì với Ngài, và các ngươi cùng nhau bám chặt vào sợi dây của Alalh, không chia rẽ; và Ngài ghét các ngươi qua việc các ngươi nói ba hoa và tầm phào, hỏi quá nhiều và lãng phí tài sản.”
Do Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah ﷺ nói cho biết rằng Allah yêu ba phẩm chất từ những người bề tôi của Ngài và ghét ba thứ từ họ. Ngài yêu thích ở họ: thờ phượng một mình Ngài và không Shirk bất cứ điều gì với Ngài, tuân thủ hoàn toàn giao ước của Ngài, Kinh Qur'an và Sunnah của Thiên Sứ ﷺ, và không tách rời khỏi cộng đồng Muslim. Và Ngài không thích ở họ: nói ba hoa và tầm phào, nói về những gì không ích lợi gì cho họ; hỏi về những việc điều không có, hoặc hỏi xin người khác về tiền bạc của họ và những gì trong tay họ, và hỏi những gì không cần thiết; lãng phí tài sản và chi tiêu theo những cách không hợp giáo luật, và làm thiệt hại tài sản một cách vô ích.
Anas bin Maalik - cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại: Sau cái chết của Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - thì Abu bakr nói với 'Umar rằng: Chúng ta hãy viếng thăm Ummi Ay'man giống như Thiên Sứ của Allah đã từng viếng thăm bà ấy. Bởi thế, khi hai người họ viếng thăm bà ấy thì bà ấy đã khóc. Do đó hai người họ (Abu bakr và 'Umar) nói với bà ấy: Điều gì khiến bà khóc thế? Há bà không biết rằng những gì ở nơi Allah thì tốt hơn dành cho Thiên Sứ của Allah ư ? rồi bà ấy đáp: Tôi khóc không phải vì tôi không biết về những gì ở nơi Allah thì tốt hơn dành cho Thiên Sứ của Allah, nhưng tôi khóc vì Lời Mặc khải (được truyền xuống) đến từ Allah đã không còn nữa. Bởi thế, điều này khiến cả hai người họ xúc động rơi nước mắt, rồi họ bắt đầu khóc cùng bà ấy
Do Muslim ghi
Các Bạn đạo - cầu xin Allah hài lòng về họ - là những người noi theo gương của Thiên Sứ trong mọi việc lớn nhỏ nhất trong nhân loại, thậm chí họ còn theo dấu tích trong đời sống của Người, trong hội họp của Người, trong bước chân của Người, cũng như trong mọi việc mà họ đã biết Người đã làm. Và đây là hadith đã được xác nhận điều này, câu chuyện kể về Abi bakr và 'Umar, rằng họ viếng thăm một người phụ nữ mà vị Thiên Sứ đã từng viếng thăm bà ấy. Bởi thế, khi hai người họ (Abu bakr và 'Umar) ngồi gần bà ấy thì bà ấy đã khóc. Do đó hai người họ nói với bà ấy: Điều gì khiến bà khóc thế? Há bà không biết rằng những gì ở nơi Allah thì tốt hơn dành cho Thiên Sứ của Allah ư ? tức tốt hơn cho Người ở đời sống trần tục này, rồi bà ấy đáp: Qủa thật, tôi không khóc về điều đó, nhưng tôi khóc vì Lời Mặc khải (được truyền xuống) đến từ Allah đã không còn nữa. Bởi vì khi Thiên Sứ đã chết thì Lời Mặc khải đã bị đứt đoạn, cũng như không có Lời Mặc khải nào (được truyền xuống) sau Thiên Sứ của Allah, và đó là lý do Allah đã hoàn chỉnh luật pháp của Ngài trước khi Người chết. Bởi thế, Ngài phán:{ Ngày nay, TA (Allah) đã làm hoàn chỉnh tôn giáo của các ngươi cho các ngươi cũng như hoàn tất Ân huệ của TA cho các ngươi và đã chọn Islam làm tôn giáo của các ngươi } chương: Al-Ma-idah, câu: 3. Bởi thế, điều này khiến cả hai người họ xúc động rơi nước mắt, bởi vì bà ấy đã nhắc nhở hai người họ về những điều mà hai người họ đã từng quên
Ông Abu Musa Al-As'ary - cầu xin Allah hài lòng về ông - thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: "Vào Ngày Phán Xét, Allah đưa một người Do Thái hoặc một người Thiên Chúa đến mỗi người Muslim. Y (người Muslim) nói: Đây là chỗ thế thân của ngươi nơi Hỏa Ngục." Và trong một lời dẫn khác: "Vào Ngày Phán Xét, có những người Muslim đến mang theo tội lỗi nhiều những quả núi nhưng Allah sẽ tha thứ cho họ."
Do Muslim ghi
Ý nghĩa của Hadith này được đề cập đến trong một Hadith do Abu Huroiroh thuật lại: "Mỗi người đều có một chỗ ở nơi Thiên Đàng và một chỗ ở nơi Hỏa Ngục. Cho nên, người có đức tin khi đã vào Thiên Đàng thì người vô đức tin chỉ còn lại một chỗ ở nơi Hỏa Ngục bởi vì y đáng như thế do sự vô đức tin của y." Ý nghĩa "chỗ thế thân của ngươi" là ngươi đã từng cho rằng mình không vào Hỏa Ngục thì đây là chỗ thế thân của ngươi; bởi lẽ Allah đã qui định cho Hỏa Ngục phải đầy nên khi những kẻ vô đức tin vào Hỏa Ngục do tội lỗi và sự vô đức tin của họ thì họ coi như đã trở thành những kẻ thế thân cho những người Muslim. Allah biết rõ hơn hết!
