Hadeeth Cards

A karbo daga Abu Masoud Al-Badri - Allah ya yarda da shi - ya ce: Ina bugawa wani yaro na mari da bulala, sai na ji wata murya daga bayana: “Ku san Abu Masoud.” Ban fahimta ba sautin fushi, don haka lokacin da ya zo kusa da ni, idan ya kasance Manzon Allah - SAW- to sai ya ce: "Ka sani Abu Masoud cewa Allah ya fi ku ƙarfi akan wannan yaron." Na ce: Ba zan taba yin sarki a bayansa ba. A wata ruwaya: Bulala ta fado daga hannuna saboda daraja. Kuma a cikin wata ruwaya: Na ce: Ya Manzon Allah, ya kyauta ne saboda Allah Madaukaki, don haka ya ce: "Idan ba ku aikata ba, da wuta za ta same ku, ko wutar ta shafe ku."

Abu Masoud - Allah ya kara yarda a gare shi - ya kasance yana buga wa yaron nasa bulala, sai ya ji wata murya tana kiransa shi ta bayansa, don haka bai rarrabe muryar wanda ya ce ba, kuma idan ya kusance shi, sai ya ce ya san cewa ya ji muryar Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi -. Masoud cewa Allah ya fi ka iko a kan wannan yaron. Lokacin da yaji maganganun Manzon Allah - SAW- da kuma gargadin sa na wuce gona da iri a kan masu rauni, bulalar ta fado daga hannun shi saboda tsoron Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - kuma ya sadaukar da kansa ga annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - cewa ba zai taba kaiwa sarki hari ba bayan wannan. Kuma bayan ya ji abin da ya ji daga Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - na tsawatarwa da gargadi, abin da ya kasance daga gare shi - Allah Ya yarda da shi - sai dai cewa ya ‘yanta shi ne kaffarar duka, don haka ya - Allah ya kara tsira da aminci a gare shi - ya ce: Da ba ku 'yanta shi ba, da wutar za ta buge ku ranar tashin kiyama saboda mummunan aikinka.

Daga Al-Nu'man bn Bashir - Allah ya yarda da shi - ya ce: Abdullahi bin Rawaha - Allah ya yarda da shi - ya wuce ya sanya 'yar uwarsa kuka, yana cewa: Sun ki shi. Sannan ya ce lokacin da ya tashi: Ban ce komai ba amma an gaya muku haka?

Al-Nu`man bin Bashir - Allah ya yarda da shi - ya ba da labarin cewa Abdullah bin Rawahah - yardar Allah ta tabbata a gare shi - ya yi rashin lafiya ya mutu saboda tsananin cutar. Lokacin da ‘yar uwarsa - Allah ya yarda da ita - ta gan shi a wannan halin, sai ta yi zaton cewa ya mutu, don haka sai ta fara kuka da bakin ciki da cewa aikinsa shi ne" hakan ne. " Cewa - da yardar Allah ta tabbata a gare shi - yana da ita kamar dutsen da za ta fake da shi a kan hanyoyin hadurra, don haka sai ta yi riko da shi, kuma ta dogara da shi a cikin lamuranta da tunatar da shi kyawawan ayyukansa da kyawawan halayensa a cikin hanyar mutanen Jahiliyyah. Irin wannan-da-kamar yadda suke siffanta ku, saboda duk halayen da kuka lissafa - yardar Allah ta tabbata a gare shi - an fada musu a cikin hayyacinsa, a matsayin batun izgili, da gargadi mai tsanani, kuma ya zo a wata ruwaya cewa lokacin da ya mutu, ba ku yi masa kuka ba kuma ku lura da hakan.

Daga Ayyad bin Hamar Al-Maja'a'i - yardar Allah ta tabbata a gare shi - cewa Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - wata rana a cikin hudubarsa: "A'a, Ubangijina Ya yi umarni ni in koya muku abin da kuka jahilta. Barorina dukkansu Hanafiyya ne, kuma aljannu ne suka zarge su, don haka na kutsa musu game da addininsu, kuma na hana su aikata abin da na yardar musu, kuma na umarce su da su yi tarayya da ni kamar yadda muddin ban sauko da iko ba, kuma Allah ya kalli mutanen duniya, sai larabawarsu da azzalumai suka kyamace su, ban da ragowar Ahlul Kitabi, sai ya ce: Kai, kuma na yi wahayi zuwa gare ka littafin da ruwa bai wanke shi ba, ka karanta shi yana bacci kuma a farke, kuma Allah ya umarce ni da in kona wani Kuraishawa. mai sasantawa, kuma mutum ne mai jin kai da tausasa zuciya ga kowane dangi kuma Musulmi, kuma mai kamun kai, mai tsafta, tare da 'ya'ya. kuma baya tuba C amma yana yaudarar ku ne a madadin danginku da mai shi «kuma ya ambaci» ɓatanci ko ƙarya da ɓatanci ».

Wata rana, Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya yi magana da sahabbansa ya ce musu Allah ya umurce shi da ya koya musu abin da suka jahilta, daga abin da Ubangijinsa ya sanar da shi a wannan ranar, don haka me Ubangijinsa ya koya masa ita ce fadinsa: "Duk kudin da na dauka a matsayin bawa halas ne," ma'ana: Allah Madaukaki ya ce duk kudin da na bayar A matsayin bawan bayi na, ya halatta, kuma abin da ake nufi shi ne musanta abin da suke sun haramta wa kansu wasu nau'ikan shanu, da kuma cewa ba su dage a kan haramtawa da haramcinsu ba, kuma duk kudin da bawa ya mallaka ya halatta har sai an jingina wani hakki a kansa ko kuma an ba da wata hujja ta musamman da ta fitar da ita daga wannan gaba daya. zuwa gare shi. Sannan madaukaki ya ce: "Kuma na halicci bayina dukkansu masu Hanifa ne" Wato na halicci dukkan bayin Musulmai, sai aka ce: Suna tsarkaka daga zunubai. Allah madaukaki ya ce: “Kuma shaidanu sun zarge su, sai na kore su daga addininsu, kuma na hana su abin da na yi musu izini, kuma na umarce su da su yi tarayya da ni matuqar ban sauko da ikonmu ba. . ”Wato, aljanun sun zo musu kuma sun raina su, sai suka tafi tare da su suka cire su daga abin da suke kan karya, kuma na hana su abin da Allah ya ba su izinin aikatawa, kuma na umurce su da yin tarayya da su ni Don yin sujada ga abin da Allah bai yi umurni da a bauta musu ba, kuma bai ba da shaidar cancantar a bauta masa ba. Fadinsa, Allah ya yi tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi: "Kuma Allah Madaukakin Sarki ya kalli mutanen duniya, kuma abin kyamarsu da Larabawarsu ba komai bane face ragowar Ahlul Kitabi." Ma'ana, Allah Madaukaki ya kalli mutanen duniya kafin isar da sakon Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - kuma ya same su sun yarda da shirka da rudu, don haka ya ki su in banda ragowar Ahlul Kitabi, kuma su ne hutawa don bin addininsu na gaskiya ba tare da canzawa ba, kuma mafi yawan Ahlul Kitabi suna kan murdiya, suna cewa, Tsarki ya tabbata a gare shi :: "Na aike ka ne domin la'anar ka da la'anar ka." Ma'ana: Na aike ka zuwa mutane su jarrabe ku da abin da ya bayyana daga gare ku wajen aikata abin da na umurce ku da isar da sako Kuma sauran jihadi a cikin Allah haƙƙin jihadi ne, da haƙuri a wurin Allah Madaukaki da sauransu, kuma ina nazarin waɗanda suka aiko ku zuwa gare su da kai Allah Madaukakin Sarki yana hukunta bayi ne kawai kan abin da ya faru a tsakanin su don mafi girman abin da ya sani kafin hakan ta faru, in ba haka ba ya san komai kafin su faru. “Kuma na saukar muku da wani littafi wanda ruwa ba ya wanke shi.” Ma’ana: An saukar da Alkur’ani a gare ka, kuma ana kiyaye shi a cikin mama, ba a nusar da shi ta tafiya, maimakon haka ya kasance a kan lokaci. Madaukaki ya ce: “Karanta shi yana barci da farke” yana nufin: Za a adana maka a cikin yanayin bacci da na farkawa, kuma aka ce: Ka karanta shi da sauki. Fadinsa - Allah ya kara tsira da aminci a gare shi -: "Kuma Allah ya umurce ni da in kona wani Kuraishawa" ma'ana: Allah ya umurce ni da in halaka kafiran kuraishawa. "Ya ce:" Ya fitar da su kamar yadda suka fitar da ku. "Wato Allah ya ce wa Annabinsa - Allah Madaukakin Sarki -: Ya fitar da kafiran kuraishawa, kamar cire su daga gare ku, sakamako da jituwa, kuma idan akwai tsakanin daraktocin babu wata hujja bayyananna, to, sai su cire ta da ƙarya, kuma su kore su da hakkin «kuma za mu mamaye ku» ma'ana: kuma ku yaƙe su Mu taimake ku kuma Mu ba ku nasara a kansu. "Kuma ku ciyar, za mu ciyar da ku." Wato, ku ciyar da abin da kuke cikin ƙoƙari don Allah, kuma za mu yi muku wasiyya da wata musaya a duniya da lahira, kuma "Zan aika da runduna, za mu aika biyar kamanta. "Wato idan ka tura runduna don yakar kafirai, to za mu aika biyar kamarka daga mala'iku don taimaka wa Musulmai kamar yadda ya yi Badar" Ka yaki wadanda suka yi maka biyayya daga sandarka, "wato , ku yaki musulmin da suka yi muku da'a daga kafiranku. "Ya ce: Kuma mutanen Aljanna nau'uka uku ne: mutumin da ya mallaki mulki, da zalunci, da sulhu, da kuma mutum mai jin kai da taushin zuciya ga kowane dangi da Musulmi, kuma mai tsafta, mai tsafta, tare da yara." shine, 'yan Aljanna nau'uka uku ne: mutumin da ya mallaki hukunci, zalunci da cin nasara, kuma duk da haka yana kamanta mutane da adalci kuma baya zaluntar su kuma yana kyautatawa su. An shirya masa dalilan alheri. an bude masa kofofin adalci. Kuma mutum mai jinkai ga samari da tsofaffi, mai taushin zuciya, musamman ga wadanda suke da dangantaka, da kowane Musulmi gaba daya. Kuma mutumin da yake da yara masu kamun kai wadanda suke kaurace wa haramtattu, kauracewa tambayar mutane, dogaro ga Allah a cikin sha'aninsa da na 'ya' yansa, don haka soyayyar yaran ba ta dauke shi ko tsoron guzurinsu don barin amanarsa. a cikin tambayar ɗan adam, da tarin haramtattun kuɗi kuma kuyi aiki tare dasu game da ilimi da aikin da ake buƙata daga gareshi. “Kuma mutanen Jahannama guda biyar ne: masu rauni da marasa tuba, wadanda suke karkashinku wadanda ba sa neman dukiya ko kudi, da mayaudari wanda ba ya boye hadama, kuma idan ya same shi amma ya ci amanarsa, da mutumin da ya aikata kar ya zama ko ya taba sai dai in ya yaudare ka a madadin iyalanka da mai shi kuma ya ambaci barna ko karya da abin kunya Wato, mutanen wuta suna da nau'i biyar: na farko daga cikinsu shi ne: “mai rauni wanda ba shi da wata kamewa,” ma’ana : mai rauni wanda bashi da hankalin tsawatar masa da hana shi daga abin da bai kamata ba.Kuma sun aikata haramtattun abubuwa, kuma ba sa neman halal ta hanyar aiki tuƙuru da kyakkyawar riba, kuma na biyu: ba boyewa ba, ko da kuwa ya buge amma ya ci amanarsa. "Wato, babu wani abu da yake iya boyewa daga abin da zai iya kwadayi saboda shi da kyar ya sani, sai dai idan ya nemi ya bincika. , kuma wannan karin gishiri ne wajen bayyana cin amanar kasa. Na uku: Shine mayaudari. Na huɗu: - Maƙaryaci ne ko kuma ɗan damfara. Na biyar: shine Al-Shindeer, kuma shi mutum ne mara kyau.

Daga Ibn Abbas - Allah ya yarda da su duka - ya ce: Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya kasance yana yin addu’a: “Ya Ubangiji ka taimake ni kada ka taimake ni, kuma ka ba ni nasara kuma ka aikata ba taimake ni ba.Ya Allah, ka sanya ni mai godiya a gare ka, zuwa gare ka, mai tuna ka, mai zuhudu ne, gare ka da biyayya, ga wanda ya buya, ko mai tuba, Allah ya karbi tubata, ya wanke tufafina, ya amsa kiran , ka tabbatar da hujjata, ka shiryar da zuciyata, ka rufe halshena, ka rungumi karimci na.

Daga Abdullah bn Amr - Allah ya yarda da su - ya ce: Na ji Manzon Allah - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - yana cewa: “Lallai Allah madaukakin sarki ya halicci halittun sa a cikin duhu, kuma ya jefa su daga hasken sa, saboda haka duk wanda ya same shi daga wannan hasken to ya shiryu, wanda kuma ya aikata shi ya ɓace, sai nace: Alƙalami ya bushe, mai sanin Allah

Wannan hadisin yana nuna cewa Allah - Mai girma da daukaka - ya halicci halitta a cikin duhu kuma ya jefa wani abu daga cikin hasken sa, don haka duk wanda wani abu daga wannan haske ya same shi to an shiryar dashi zuwa hanyar Aljannah, kuma duk wanda ya rasa wannan haske kuma ya zarce shi kuma yayi bai kai gare shi ba zai ɓace ya bar hanyar gaskiya Domin tuba da vata sun zo ne daidai da sanin Allah, kuma abin da ya hukunta a lahira ba ya canzawa ko canzawa, kuma bushewar alqalami game da ita ne.

Daga Ibn Masoud - Allah ya yarda da shi - ya ce: Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: “Na ga Jibrilu a kan alkyabbar karshen, kuma yana da fikafikai dari shida . ”Ya ce: Na tambayi Asim, game da fikafikan? Bai yarda ya fada min ba, ya ce: Wasu daga cikin sahabbansa sun ce mani: “Fikafikan yana tsakanin gabas da yamma.”

Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ga Jibrilu a saman aljanna kuma yana da fikafikai dari shida, don haka mai labarin ya tambayi Asim bin Abi Bhdala game da bayyanar wadannan fikafikan? Bai gaya masa ba, kuma wasu sahabbansa suka gaya masa cewa kowane reshe na girmansa da girmansa sun hada gado tsakanin gabas da yamma.

Daga Ibn Masoud - Allah ya yarda da shi - cewa ya fada a cikin wannan ayar: {Kuma ya ga wata walƙiya} [Al-najm: 13], Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce : “Na ga Jibril a gadar ƙarshen, tare da fikafikai ɗari shida warwatse daga gashinsa: lu'u lu'u-lu'u da da Yakutu"

Daga Jaber, Allah ya yarda da shi, ya ce: Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ce: “A daren da aka kama ni, na wuce Jibrilu a wuri mafi daukaka, kamar jin kasala daga tsoron Allah-ɗaukaka da ɗaukaka- ”.

A cikin wannan hadisin Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya ambaci cewa lokacin da ya je masa a daren Isra da Mi'raj, sai ya wuce ta Jibril yayin da yake tare da mala'iku makusanta, kuma ya ga Jibrilu a matsayin tsohon siraran siradi saboda tsananin tsoron Allah - mai girma da daukaka - kuma wannan yana nuna cancantar ilimin Jibrilu - amincin Allah ya tabbata a gare shi. - Na rantse da Allah –Mabuwayi-, saboda wanda yake cikin Allah Mafi sani ya fi jin tsoron sa.

A kan Abu Bin Kaab, a kan annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - wanda ya ce: "Lokacin da Adam ya mutu, mala'iku sun wanke shi da ruwa da ruwa mai yawa, sai suka zarge shi, suka ce: Wannan ita ce Sunnar Adam a cikin dansa."

A kan Abu Bin Kaab, a kan annabi - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - wanda ya ce: "Lokacin da Adam ya mutu, mala'iku sun wanke shi da ruwa da ruwa mai yawa, sai suka zarge shi, suka ce: Wannan ita ce Sunnar Adam a cikin dansa."