Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
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Von Jarir Ibn Abdillah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer den Menschen keine Barmherzigkeit erweist, dem wird Allah - mächtig und majestätisch ist Er - keine Barmherzigkeit erweisen.‘“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass jemand, der den Menschen keine Barmherzigkeit erweist, von Allah - mächtig und majestätisch ist Er - ebenfalls keine Barmherzigkeit erfahren wird. Die Barmherzigkeit des Dieners gegenüber den Geschöpfen ist eine der größten Ursachen, durch die man die Barmherzigkeit Allahs - erhaben ist Er - erlangen kann.
Von 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Wahrlich, der verhassteste Mensch vor Allah ist der streitsüchtige Widersacher.“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtet, dass Allah - segensreich und erhaben ist Er - diejenigen unter den Menschen verabscheut, die sehr stark und oft streiten, die es nicht akzeptieren, sich der Wahrheit zu beugen und versuchen, diese durch ihr Streitgespräch abzuwehren oder im Streit zwar im Recht sind, aber die Streiterei übertreiben, die Grenzen des Maß überschreiten und ohne Wissen diskutieren
Von Samurah Ibn Jundub - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Die liebsten/beliebtesten Worte bei Allah sind vier: >Subhanallah< (Gepriesen sei Allah), >Alhamdulillah< (Alles Lob gebührt Allah), >La Ilaha illa Allah< (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah) und >Allahu Akbar< (Allah ist am größten). Es schadet dir nicht (d. h. es spielt keine Rolle), mit welchem du beginnst.‘“
Überliefert von Muslim
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass die liebsten/beliebtesten Äußerungen bei Allah - erhaben ist Er - vier sind: „Subhanallah“ bedeutet, Allah - erhaben ist Er - von jeglichem Mangel oder Unvollkommenheit frei zu sprechen. „Alhamdulillah“ bedeutet, Allah mit Vollkommenheit zu beschreiben, zusammen mit Liebe und Ehrfurcht gegenüber Ihm. „La ilaha illa Allah“ bedeutet: Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah. „Allahu Akbar“ bedeutet: Allah ist erhabener, größer und mächtiger als alles andere. Und ihre Vorzüge und der Erhalt der Belohnung erfordern nicht, dass sie in einer bestimmten Reihenfolge ausgesprochen werden.
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wurde gefragt, was die Menschen am meisten ins Paradies führt, und er sagte: ‚Die Furcht vor Allah und der gute Charakter.‘ Er wurde auch gefragt, was die Menschen am meisten ins Höllenfeuer führt, und er antwortete: ‚Der Mund und die Geschlechtsteile.‘“
Überliefert von at-tirmidhi, ibn Majah und Ahmad
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass die gewaltigsten Ursachen, die ins Paradies führen, zwei sind: Gottesfurcht und guter Charakter. Die Furcht vor Allah bedeutet, einen Schutz zwischen sich und der Strafe Allahs zu schaffen, indem man Seine Befehle ausführt und Seine Verbote meidet. Der gute Charakter bedeutet, ein freundliches Gesicht zu zeigen, Gutes zu tun und Schaden zu vermeiden. Und (er erklärte,) dass die gewaltigsten Ursachen, die ins Höllenfeuer führen, zwei sind: Die Zunge und das Geschlechtsteil. Die Zunge umfasst Sünden wie Lügen, Verleumdung, üble Nachrede und ähnliches. Und die Geschlechtsteile umfassen Sünden wie Unzucht, Homosexualität und ähnliches.
Von 'Abdullah Ibn 'Umar - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hörte einen Mann, der seinen Bruder in Bezug auf die Schamhaftigkeit ermahnte. Da sagte er: ‚Die Schamhaftigkeit gehört zum/ist vom Glauben.‘“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hörte einen Mann, der seinem Bruder riet, die übermäßige Schamhaftigkeit aufzugeben! Er erklärte ihm dann, dass die Schamhaftigkeit zum Glauben gehört und nur Gutes bringt. Und die Schamhaftigkeit ist eine Eigenschaft, die dazu führt, das Gute zu tun und das Schlechte zu vermeiden.
Von An-Nu'man Ibn Baschir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Das Bittgebet ist die Anbetung.‘ Dann las er: ‚Euer Herr sagt: ›Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Mir zu dienen, werden in die Hölle gedemütigt eingehen.‹‘“ [Ghafir: 60]
Überliefert von Abu Dawud, at-Tirmidhi, ibn Majah und Ahmad
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärte, dass das Bittgebet die Anbetung ist. Daher muss es komplett aufrichtig an Allah gerichtet sein, sei es ein Bittgebete der Bitte oder des Ersuchen, indem man Allah - erhaben ist Er - um das bittet, was einem nützt, und darum bittet, dass Er das abwendet, was einem im Dies- und Jenseits schadet, oder ein Bittgebet des Gottesdienst. Dies umfasst alles, was Allah an äußeren und inneren Aussagen und Taten liebt, sowie alle Gottesdienste des Herzens, Körpers und des Besitz. Dann belegte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - dies, indem er sagte: „Allah sagt: ‚Ruft Mich an, so erhöre Ich euch. Gewiss, diejenigen, die sich aus Hochmut weigern, Mir zu dienen, werden in die Hölle gedemütigt eingehen.‘“
Von 'Abdullah Ibn Mas'ud - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Euch obliegt die Wahrhaftigkeit, denn die Wahrhaftigkeit führt zur Rechtschaffenheit, und die Rechtschaffenheit führt ins Paradies. Und der Mensch ist solange wahrhaftig und bemüht sich um Wahrhaftigkeit, bis er bei Allah als wahrhaftig aufgeschrieben wird. Und hütet euch vor der Lüge, denn die Lüge führt zu Frevel und Frevel führt ins Höllenfeuer. Und der Mensch lügt solange und bemüht sich um die Lüge, bis er bei Allah als Lügner aufgeschrieben wird.‘“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - befahl die Wahrhaftigkeit und teilte mit, dass das Festhalten daran zu beständigen guten Taten führt, und wer beharrlich Gutes tut, wird ins Paradies gelangen. Und er ist weiterhin im Verborgenen und in der Öffentlichkeit wahrhaftig, und er verdient den Namen „Siddiq“, und das ist (ein Ausdruck für) übermäßige Wahrhaftigkeit. Dann warnte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vor der Lüge und dem Aussprechen von Unwahrheit, denn sie führen dazu, sich von der Rechtschaffenheit abzuwenden und das Böse, Verdorbene und Sünden zu begehen, und führen schließlich ins Höllenfeuer. Und er lügt weiterhin viel, bis er bei Allah als Lügner aufgeschrieben wird.
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Zwei Worte, die leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage und Allah, dem Allerbarmer, lieb sind: Subhanallahil-'Adhim (Gepriesen sei Allah, der Erhabene), Subhanallahi wa bihamdih (Gepriesen sei Allah und Ihm gebührt das Lob).“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - berichtete von zwei Worten, die der Mensch ohne Anstrengung und in jeder Lage aussprechen kann und deren Belohnung im Gewicht groß ist und dass unser Herr - segensreich und erhaben ist Er - sie liebt: Subhanallahil-'Adhim (Gepriesen sei Allah, der Erhabene), Subhanallahi wa bihamdih (Gepriesen sei Allah und Ihm gebührt das Lob), weil sie die Beschreibung Allahs mit Allmacht und Vollkommenheit enthalten und dass Er - segensreich und erhaben ist Er - von jeglichem Mangel freigesprochen wird.
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gibt nichts, das bei Allah - erhaben ist Er - ehrenwerter ist als das Bittgebet.“
Überliefert von at-tirmidhi, ibn Majah und Ahmad
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlichte, dass es in den Gottesdiensten nichts gibt, was bei Allah - erhaben ist Er - vorzüglicher ist als das Bittgebet, da es das Eingeständnis des Reichtums und der Allmacht Allahs - gepriesen sei Er und erhaben ist Er - sowie die Anerkennung der Schwäche und Bedürftigkeit des Dieners Ihm gegenüber beinhaltet.
