Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
از عایشه، مادر مؤمنان رضی الله عنها روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگامی که مردم را به کاری از اعمال دستور می‌داد، به آنچه توانایی انجامش را داشتند، امر می‌فرمودند، آنان گفتند: ای رسول الله! حال ما مانند حال تو نیست؛ زیرا الله متعال گناهان گذشته و آینده تو را بخشیده است، پس [پیامبر] خشمگین می‌شد تا آنجا که اثر خشم در چهره‌اش آشکار می‌گشت، سپس می‌فرمودند: "با تقواترین و داناترین شما به الله من هستم".
بخاری روایت کرده
ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها خبر می‌دهد که پیامبر صلى الله عليه وسلم هنگامی که مردم را به عملی از اعمال دستور می‌داد، به آنچه بر آنان آسان بود —و نه آنچه دشوار— فرمان می‌داد؛ از ترس آنکه از ادامه آن ناتوان شوند، و خود نیز نظیر آنچه که به تخفیف امر می‌کرد، عمل می‌نمود، اما آنان از ایشان درخواست تکلیف به کارهای دشوار کردند؛ از این اعتقاد که آنان برای بالا بردن درجات [خود] نیاز به مبالغه در عمل دارند، برخلاف ایشان. پس می‌گفتند: ای رسول الله! حال ما مانند حال تو نیست؛ زیرا الله متعال گناهان گذشته و آینده تو را بخشیده است، پس [پیامبر] خشمگین می‌شد تا آنجا که اثر خشم در چهره‌اش آشکار می‌گشت، سپس می‌فرمود: «با تقواترین و داناترین شما به الله من هستم؛ پس آنچه شما را به آن فرمان می‌دهم، انجام دهید.
از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «ما آخرین امت‌ها هستیم و اولین کسانی هستیم که مورد حساب قرار می‌گیرند، گفته می‌شود: امت اُمی و پیامبرشان کجایند؟ پس ما آخرین [امت] و اولین [در حساب] هستیم».
ابن ماجه روایت کرده
پیامبر صلى الله عليه وسلم خبر داد که امت او آخرین امت از لحاظ وجود و زمان هستند و اولین امتی هستند که در روز قیامت مورد حساب قرار می‌گیرند، در روز قیامت گفته می‌شود: امت اُمی (منسوب به بی‌سوادی پیامبر در خواندن و نوشتن) و پیامبرشان کجایند؟ پس آنان اولین کسانی هستند که برای حساب فراخوانده می‌شوند، پس ما [از نظر زمانی] آخرین هستیم و [از نظر حساب و نیز در وارد شدن به بهشت] اولین هستیم.
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هر کس مانند نماز ما بخواند و به سوی قبله‌ی ما نماز گزارَد و از ذبیحه‌ی ما بخورد، او مسلمانی است که دارای پیمان الله و پیمان رسول اوست، پس در پیمان الله نسبت به او خیانت نکنید».
بخاری روایت کرده
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر دادند که هر کس به شعائر ظاهری دین پایبند باشد؛ یعنی مانند نماز ما نماز بخواند، به سوی کعبه (قبله‌ی ما) نماز گزارَد و ذبیحه‌ی ما را حلال بشمارد و بخورد، چنین شخصی مسلمانی است که دارای امان الله و رسول او و عهد اوست، پس در امان الله و عهد او نسبت به چنین شخصی خیانت نکنید.
از ام المؤمنین ام سلمه رضی الله عنها روایت است که گفت: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللهُ: {إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا»، «هیچ مسلمانی نیست که به مصیبتی مبتلا شود و سپس بگوید آنچه را که الله متعال به او دستور داده است: {إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}، «ما از آن الله هستیم و به سوی او باز می‌گردیم»، الهی به من پاداش مصیبتم را بده، و بهتر از آن به من عطا کن، مگر اینکه الله متعال بهتر از آن به او عطا کند.» گفت: چون ابوسلمه وفات نمود، گفتم: کدام مسلمان بهتر از ابوسلمه خواهد بود؟ نخستین خانۀ که بسوی رسول الله صلی الله علیه وسلم هجرت نمود، سپس آن را گفتم پس الله متعال رسول الله صلی الله علیه وسلم را برایم جانشین او قرار داد.
مسلم روایت کرده
ام المؤمنین ام سلمه رضی الله عنها نقل می کند که روزی از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنید که می فرمود: هیچ مسلمانی نیست که مصیبتی به او برسد و آنچه را بگوید که الله متعال به آن سفارش نموده: {إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، (الهی به من پاداش بده) و پاداش صبرم را بده (در مصیبتم) و به من عوض بده ( و برایم جانشین قرار بده) بهتر از آن؛ مگر اینکه الله متعال برای او عوض بهتری عطا کند. گفت: وقتی ابوسلمه درگذشت، گفتم: کدام یک از مسلمانان بهتر از ابوسلمه است؟! اولين خانۀ که به سوی رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرت نمود، سپس الله متعال مرا يارى كرد و من آن را گفتم، پس الله متعال رسول الله صلى الله عليه وسلم را به من عطا نمود بهتر از ابو سلمه.
از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در وقت نماز فجر به بلال رضي الله عنه فرمودند: «ای بلال! مرا به امیدوارکننده‌ترین عملی که در اسلام انجام داده‌ای خبر ده، زیرا من صدای کفش‌هایت را پیشاپیش خود در بهشت شنیدم»، [بلال] گفت: هیچ عملی را امیدوارکننده‌تر از این ندانم که در هیچ ساعت از شب یا روز، وضویی نگرفتم مگر اینکه به مقدارِ [نمازی] که برایم مقرر شده بود، با آن طهارت نماز گزاريدم.
متفق علیه
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) در خواب دیدند که در بهشت هستند، پس به بلال بن رباح رضی الله عنه فرمودند: مرا به امیدوارکننده‌ترین عمل مستحبی که در اسلام انجام داده‌ای آگاه کن، زیرا من صدای آرام کفش‌هایت را هنگامی که پیشاپیش من در بهشت راه می‌روی، شنیدم. بلال رضی الله عنه گفت: هیچ عملی را امیدبخش‌تر از این ندانم که در هیچ ساعت از شب یا روز، حدثی [چون بول یا خواب] برایم رخ نداد، مگر آنکه وضو گرفتم و سپس به‌اندازه‌ای که برایم مقدور بود، از نوافل مطلق برای پروردگارم با آن وضو نماز گزاريدم.
از علی رضی الله عنه روایت است : اگر از رسول الله صلی الله علیه وسلم به شما چیزی بگویم، افتادنم از آسمان برایم بهتر است از این که بر او دروغ ببندم، و هرگاه در مورد آنچه میان من و شما است بگویم این است که جنگ نيرنگ است، از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ». در آخرالزمان، جوانان خورد سال و کم عقلان می آیند، که قرآن را تلاوت می کنند و زیاد می خوانند، و از اسلام خارج می شوند و از حدود آن تجاوز می کنند، همانطور که تیر از کمان خارج می شود، ایمان آنان از گلویشان فراتر نمی رود، پس هر جا با آنان روبرو شدید، آنان را قتل کنید، زیرا قتل آنان در روز قیامت پاداشی است برای کسی که آنان را قتل نموده است.
متفق علیه
امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب رضی الله عنه خبر می دهد که اگر شنیدید که من از پیامبر صلی الله علیه وسلم صحبت می کنم، کنایه، روگردانی، و پنهان نمی کنم، بلکه بشکل صریح و آشکار می گویم، افتادنم از آسمان برایم بهتر است از این که بر او دروغ ببندم، و هرگاه در مورد آنچه میان من و شما است بگویم این است که جنگ فریب است، پس ممکن کنایه، روگردانم، و پنهان کنم، و از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود: در آخرالزمان، جوانان خورد سال و کم عقلان می آیند، که قرآن را تلاوت می کنند و زیاد می خوانند، و از اسلام خارج می شوند و از حدود آن تجاوز می کنند، همانطور که تیر از کمان خارج می شود، ایمان آنان از گلویشان فراتر نمی رود، پس هر جا با آنان روبرو شدید، آنان را قتل کنید، زیرا قتل آنان در روز قیامت پاداشی است برای کسی که آنان را قتل نموده باشد.
از ابوهُرَیره رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ: أَنْ تَعْبُدُوهُ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ». الله متعال سه خصلت شما را دوست دارد، و سه خصلت شما را دوست ندارد، پس خصلت های شما را که دوست دارد: عبادت او را بکنید، و با او شریک نیاورید، و به ریسمان الله چنگ بزنید و با هم تفرقه نکنید، و آنچه را که دوست ندارد: گفتگوی بی معنی، کثرت سوال، و ضایع نمودن مال.
مسلم روایت کرده
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که الله متعال سه خصلت بنده های خود را دوست دارد، و سه خصلت آنان را دوست ندارد، پس آنچه را که دوست دارد: این که الله متعال را به وحدانیت بشناسند و به او شریک نیاورند، و به عهد الله و قرآن و سنت کامل پیامبرش چنگ بزنند، و از جماعت مسلمانان پراگنده و متفرق نشوند. و آنچه را که دوست ندارد: حرف های بی معنی که به آنان مربوط نمی شود، و پرسیدن از اموری که اتفاق نيفتیده، و یا خواستن مال از مردم، و یا آنچه که در اختیار آنان است، و آنچه که به آن نیاز نباشد، و خرج و مصرف مال در موارد غیر شرعی، و در معرض تلف قرار دادن آن.
از ابوموسی اشعری رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمودند: «کسی که علیه ما سلاح بردارد از ما نیست».
متفق علیه
پیامبر صلی الله علیه وسلم نسبت به برداشتن سلاح علیه مسلمانان به قصد ترساندن یا غارت کردن آنان هشدار می‌دهد، و بیان می‌دارد که هرکس به غیر حق چنین کند مرتکب جرمی بزرگ و یکی از گناهان کبیره شده، و مستحق این وعید و تهدید شدید است.
از عمر رضی الله عنه روایت است: که وی كنار حجرالاسود آمد و آن را بوسيد و فرمود: بخوبی می دانم كه تو سنگی بيش نيستی و نمی توانی نفع و ضرر برسانی، اگر نمی ديدم كه رسول الله صلى الله عليه وسلم تو را می بوسيد، تو را نمی بوسيدم.
متفق علیه
امیرالمؤمنین عمر بن خطاب رضی الله عنه کنار حجرالاسود در گوشه کعبه آمد و آن را بوسید و فرمود: بخوبی می دانم كه تو سنگی بيش نيستی، و نمی توانی نفع و ضرر برسانی، اگر نمی ديدم كه رسول الله صلى الله عليه وسلم تو را می بوسيد، تو را نمی بوسيدم.
