Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Said Al-Khudri (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Nesmerkite mano kompanjonų, nes jei kas nors iš jūsų išleis aukso kiekį (Allaho labui), lygiavertį Uhud kalnui, tai nebus lygu net vienam mud arba net pusei mud, kurį išleido vienas iš jų.“
Bendru sutarimu
Pranašas draudė keikti savo kompanjonus, ypač pirmuosius tarp muhadžirin ir ansar. Jis pranešė, kad jei kas nors išleistų aukso kiekį, lygiavertį Uhud kalnui, jo atpildas nesieks jokio iš kompanjonų atpildo už vieną mud maisto arba pusę - mud yra vidutinio žmogaus delnai. Tai yra dėl jų didelio nuoširdumo ir tikrų ketinimų, taip pat todėl, kad jie išleido ir kovojo prieš Mekkos užkariavimą, kai tai buvo ypač reikalinga.
Tamim Ad-Dari (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad girdėjo Pasiuntinį (ramybė ir Allaho palaima jam) sakant: „Iš tiesų, šis reikalas pasieks viską, ką pasiekia diena ir naktis. Allahas padarys taip, kad ši religija įžengs į kiekvieną buveinę mieste ar dykumoje, taip pagerbdamas garbinguosius arba pažemindamas pažemintuosius. Tai garbė, kurią Allahas suteiks islamui, ir pažeminimas, kurį suteiks netikėjimui (kufr).“ Tamim Ad-Dari sakydavo: „Aš tai pastebėjau tarp savo šeimos narių. Tie iš jų, kurie priėmė islamą, džiaugėsi gėriu, garbe ir aukšta padėtimi, o netikintieji tarp jų patyrė pažeminimą, gėdą ir turėjo mokėti džizją.“
Perdavė Achmed
Allaho Pasiuntinys praneša, kad ši religija įsigalės visame pasaulyje ir pasieks visas vietas, kurias pasiekia diena ir naktis. Visagalis Allahas nepaliks gyvenamosios vietos mieste, kaime, dykumoje ar tuštumoje, nebent ten atneš šią religiją. Kas priima šią religiją ir ja tiki, bus pagerbtas islamo garbe, o kas ją atmeta ir neigia, bus sugėdintas ir pažemintas. Tada kompanjonas Tamim Ad-Dari (tebūnie Allahas juo patenkintas), pranešė, kad matė, kaip šis Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam) teiginys išsipildė, ypač su jo šeimos nariais. Tie iš jų, kurie priėmė islamą, buvo gerovės, garbės ir aukštos padėties būsenoje, o tie, kurie netikėjo, gyveno pažeminimo ir gėdos gyvenimą, be to, turėjo mokėti džizją (t. y. privalomas mokestis, kurį valdžiai turėjo mokėti netikintieji gyvenantys tarp musulmonų).
Pranešta nuo Aišos (tebūnie Allahas ja patenkintas), kad ji pasakė: „O Allaho Pasiuntiny, Ibn Džudan palaikė giminystės ryšius ir maitino vargšus džahilijos (priešislaminio laikotarpio) metu. Ar tai jam bus naudinga?“ Jis atsakė: „Jam tai nebus naudinga, nes jis niekada nesakė: Viešpatie, atleisk mano nuodėmes Teismo dieną.“
Perdavė Muslim
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešė apie Abdullah Ibn Džudan, vieną iš Kuraišo genties vadų prieš islamą. Tarp jo gerų darbų yra tai, kad jis palaikė giminystės ryšius, maitino vargšus ir darė kitus kilnius poelgius, kuriuos skatina islamas. Pranašas atkreipė dėmesį, kad šie poelgiai neatneš jam naudos ateityje dėl jo netikėjimo Allahu ir dėl to, kad jis niekada nesakė: Viešpatie, atleisk mano nuodėmes Teismo dieną.
Pranešta nuo Zaid Ibn Khalid Al-Džuhani (tebūnie Allahas juo patenkintas), kad jis pasakė: Allaho Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) vedė mums fadžr maldą Al-Hudaibija kaime, naktį po lietaus. Baigdamas maldą, jis atsisuko į žmones ir tarė: „Ar žinote, ką jūsų Viešpats pasakė?“ Jie atsakė: „Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai.“ Pranašas tarė: „Allahas pasakė: Kai kurie Mano tarnai rytą išėjo kaip tikintys Manimi, o kiti kaip netikintys. Tas, kuris sako: Dėl Allaho malonės ir gailestingumo mums iškrito lietus - tiki Manimi ir netiki žvaigždėmis, o tas, kuris sako: Mums iškrito lietus, pakilus tokiai ir tokiai žvaigždei - netiki Manimi ir tiki žvaigždėmis.“
Bendru sutarimu
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) po nakties liūčių meldėsi fadžr maldą Al-Hudaibija kaime netoli Mekkos. Padaręs taslim (atsisveikinimą po maldos) ir baigęs maldą, jis atsisuko į žmones ir paklausė: ar žinote, ką Jūsų Visagalis Viešpats pasakė? Jie atsakė: Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai. Jis pasakė: Visagalis Allahas paaiškino, kad lyjant, žmonės skirstomi į dvi kategorijas: tikintys ir netikintys Visagaliu Allahu. Tie, kurie sako: „Mums iškrito lietus iš Allaho dosnumo ir gailestingumo“, lietaus iškritimą priskirdami Allahui, tiki Juo - Kūrėju ir Visatos reikalų Tvarkytoju, ir netiki žvaigždėmis. O tie, kurie sako „mums iškrito dėl tokios ir tokios žvaigždės“, yra netikintys Allahą ir tikintys žvaigždėmis. Tačiau tai yra mažasis kufr (netikėjimas), nes jie priskiria lietaus kritimą žvaigždei, o Allahas nepadarė žvaigždžių kritulių priežastimi nei šariato, nei likimo požiūriu. Tačiau tie, kurie kritulius ir kitus žemiškus įvykius priskiria žvaigždžių kilimui ir nusileidimui, manydami, kad jos už tai atsakingos, jie padarė didelį kufr.
Pranešta nuo Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas), kad jis pasakė: „Kai kurie Pranašo kompanjonai priėjo prie jo ir tarė: „Mes randame savyje minčių, apie kurias mums būtų per daug sunku kalbėti.“ Pranašas pasakė: „Ir jūs tai patyrėte?“ Jie atsakė: „Taip.“ Jis pasakė: „Tai aiškus tikėjimas.““
Perdavė Muslim
Pranašo kompanjonų grupė atėjo ir paklausė jo apie mintis, kurios ateina į jų galvas, ir dėl jų bjaurumo ir atgrasumo jiems pasirodė per sunku jas išreikšti. Tada Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) tarė: Tai, ką jūs patiriate, yra aiškus tikėjimas ir tikrumas, skatinantis jus susilaikyti ir atmesti tai, ką šėtonas deda į jūsų širdis, nes manote, kad tai yra blogos mintys. Šėtonas negalėjo dominuoti jūsų širdyse, kitaip nei kitų, kurių širdis jis nugalėjo ir nesusidūrė su tų minčių atstūmimu bei pasipriešinimu.
Pranešta nuo Ibn Abbas (tebūnie Allahas juo patenkintas), kad jis pasakė: „Vienas vyras atėjo pas Pranašą (ramybė ir Allaho palaima jam) ir tarė: „O Allaho Pasiuntiny, kam nors iš mūsų gali kilti tokių minčių - tai netiesiogiai nurodant - kad jis mieliau pavirs pelenais, o ne kalbės apie jas.“ Pranašas pasakė: „Allahas yra Didžiausiasis, Allahas yra Didžiausiasis, garbė Allahui, kuris sumažino šėtono sąmokslą iki šnabždesio.“
Perdavė Abu Daūd ir An-Nasa-i knygoje „As-Sunan Al-Kubra“
Vienas vyras atėjo pas Pranašą ir tarė: o Allaho Pasiuntiny, kuriam nors iš mūsų gali kilti tokių minčių, kurios jį supainioja, bet kalbėti apie jas yra rimta - kad net pavirsti pelenais yra geriau nei apie tai kalbėti. Po to Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) du kartus pasakė Allahu akbar ir padėkojo Allahui už tai, kad šėtono sąmokslą sumažino vien iki šnabždesio.
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: „Prieina šėtonas prie vieno iš jūsų ir klausia: „Kas sukūrė tokį ir tokį, o kas sukūrė tokį ir tokį?“, kol sako: „Kas sukūrė tavo Viešpatį?“ Jei žmogus tai patiria, jis turėtų ieškoti prieglobsčio pas Allahą ir nuo to susilaikyti.“
Bendru sutarimu
Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešė apie veiksmingą vaistą tikinčiajam nuo šėtono šnabždamų klausimų. Šėtonas sako: kas sukūrė tokį ir tokį, o kas sukūrė tokį ir tokį? Kas sukūrė dangų? Kas sukūrė žemę? Remdamasis savo religija, prigimtiniu suvokimu ir protu, tikintysis atsako: Allahas. Tačiau šėtonas nesustoja ties šia šnabždėjimo riba ir tęsia tol, kol paklausia: kas sukūrė tavo Viešpatį? Tada tikintysis turėtų atremti šiuos šnabždesius trimis dalykais: Tikėti Allahu. Ieškoti prieglobsčio pas Allahą nuo šėtono. Nustoti klausytis tokių šnabždesių.
Anas Ibn Malik (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: „Allahas nenuskriaus tikinčiojo jo gerame poelgyje, už tai jam bus duota šiame pasaulyje ir už tai bus atlyginta anapusiniame. O netikinčiajam bus suteiktas atlygis už gerus darbus, kuriuos jis padarė žemiškajame gyvenime, bet kai jis nukeliaus į anapusinį gyvenimą, jam nebus užrašyti jokie geri darbai.“
Perdavė Muslim
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pabrėžia didžiulį Allaho palankumą tikintiesiems bei Jo teisingumą netikinčiųjų atžvilgiu. Kalbant apie tikintįjį, Allahas nesumažina atlygio už jokį gerą darbą. Atvirkščiai, Jis duoda atlygį už tarno paklusnumą šiame bei anapusiniame pasaulyje. Allahas taip pat gali palikti visą žmogui skirtą atlygį anapusiniam gyvenimui. Kalbant apie netikintįjį, Allahas duoda jam atlygį už jo gerus darbus gerų dalykų pavidalu šiame gyvenime. Bet kai nueis į pomirtinį gyvenimą, netikintysis negaus jokio atlygio. Taip yra todėl, kad gerą darbą, duodantį naudą šiame ir anapusiniame pasaulyje, gali atlikti tik tikintysis.
Pranešta nuo Hakim Ibn Hizam (tebūnie Allahas juo patenkintas), kad jis pasakė: Aš tariau: „O Allaho Pasiuntiny, prieš priimdamas islamą, aš dariau gerus darbus, pavyzdžiui, daviau labdarą, išlaisvinau vergus ir palaikiau giminystės ryšius. Ar už tuos darbus man bus atlyginta?“ Pranašas (ramybė ir Allaho palaiama jam) atsakė: „Tu priėmei islamą kartu su savo praeities gerais darbais.“
Bendru sutarimu
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pabrėžia, kad jei netikintysis priima islamą, jis gauna atlygį už gerus darbus, kuriuos jis atliko, prieš tapdamas musulmonu, pavyzdžiui, labdarą, vergų išlaisvinimą ir giminystės ryšių palaikymą.
