Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Muaz Ibn Džabal (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) paėmė jo ranką ir pasakė: „O Muaz, prisiekiu Allahu, aš tave myliu.“ Jis pridūrė: „Patariu tau, o Muaz, niekada nepraleisti progos po kiekvienos maldos sakyti: Allahumma aini ala dhikrika va šukrika va husni ibadatik (O Allahe, padėk man Tave atsiminti, Tau dėkoti ir Tave tobulai garbinti).“
رواه أبو داود والنسائي وأحمد
Pranašas paėmė Muaz už rankos ir pasakė jam: prisiekiu Allahu, aš tave myliu, ir patariu tau niekada nepraleisti progos po kiekvienos maldos sakyti: Allahumma aini ala dhikrik (O Allahe, padėk man prisiminti Tave) - kiekvienu žodžiu ir veiksmu, kuris priartina mane prie paklusnumo Tau; va šukrik (ir Tau padėkoti) už suteiktas malones ir apsaugojimą nuo nelaimių; va husni ibadatik (ir tobulai Tave garbinti) būnant visiškai nuoširdžiam Allahui ir sekant Pranašu (ramybė ir Allaho palaima jam).
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: Allahas sakė: „Visi Adomo sūnaus darbai yra skirti jam pačiam, išskyrus pasninką, nes tai, iš tiesų, yra skirta Man, ir Aš suteikiu už tai atlygį. Pasninkas yra skydas. Kai kuriam nors iš jūsų yra pasninko diena, tegul jis nesivelia į nepadorumą ir nekalba pakeltu balsu. Jei kas nors jus įžeidžia ar kovoja su jumis, sakykite: „Iš tiesų, aš esu pasninkaujantis.“ Prisiekiu tuo, Kurio rankoje yra Muchammedo siela, pasninkaujančiojo burnos kvapas yra malonesnis Allahui nei muskusas. Pasninkaujantysis džiaugiasi du kartus: kai nutraukia pasninką, ir kai susitiks su savo Viešpačiu, jis džiaugsis savo pasninku.“
Bendru sutarimu
Pranašas pranešė, kad Allahas Visagalis sako kudsi hadise: kiekvienas Adomo sūnaus atliktas geras darbas yra padauginamas nuo dešimt iki septynių šimtų kartų, išskyrus pasninką, kuris yra skirtas Man, nes jame nėra puikavimosi (rija), ir Aš suteikiu už tai atlygį. Taigi niekas, išskyrus Mane, nežino, koks didis yra pasninko atlygis ir kiek kartų jis yra padauginamas. Tada jis pasakė: „Pasninkas yra skydas“ - apsauga, priedanga ir tvirtovė nuo pragaro, nes tai yra susilaikymas nuo troškimų ir nuodėmių darymo, o pragaras yra apsuptas troškimais. „Kai kuriam nors iš jūsų yra pasninko diena, tegul jis nesivelia į nepadorumą“ nei per lytinius santykius ar glamones, nei per bet kokius nepadorius žodžius. „Ir nekalba pakeltu balsu“ ginčydamasis ir šaukdamas. „Jei kas nors jį įžeidžia ar kovoja su juo“ Ramadano mėnesį, tegul sako: „Aš pasninkauju“, galbūt tai jį sulaikys. Tačiau jei tas žmogus vis tiek siekia tikros kovos, pirmiausia reikėtų jį atstumti pačiomis mažiausiomis smurtinėmis priemonėmis. Tada Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) prisiekė Tuo, Kurio rankoje yra jo siela, kad pasninkaujančiojo nemalonus burnos kvapas, atsirandantis dėl pasninko, Allahui yra malonesnis už muskusą Teismo dieną ir yra priežastis gauti didesnį atlygį nei muskusas, kurį pageidautina naudoti penktadieniais ir per dhikr (Allaho prisiminimo) susirinkimus. Pasninkaujantysis turi dvi džiaugsmo akimirkas: kai nutraukia pasninką, jis džiaugiasi, nes tai pašalina alkį ir troškulį, ir kai užbaigia pasninką, jis džiaugiasi įvykdęs savo garbinimo pareigą, nes tai yra palengvinimas nuo Allaho ir jėga būsimam pasninkui. „Ir kai susitiks su savo Viešpačiu, jis džiaugsis savo pasninku“, t. y. jo atpildu ir atlygiu.
Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas) perdavė: Vieną naktį aš prabudau ir nepamačiau Pranašo, ramybė ir Allaho palaima jam, lovoje. Palietusi aplinką tamsoje, prisiliečiau prie jo vertikaliai stovinčių pėdų vidinės dalies, ir jis tuo metu buvo toje vietoje, kur paprastai meldėsi. Tuo metu jis sakė: „O Allahe, aš ieškau prieglobsčio Tavo malonėje nuo Tavo rūstybės, ir Tavo atleidime – nuo Tavo bausmės, ir ieškau prieglobsčio pas Tave nuo Tavęs paties. Aš negaliu išvardyti visų pagyrų Tau, kurių Tu esi vertas. Tu esi toks, koks pats Save pagyrei.“
Perdavė Muslim
Aiša sakė: vieną naktį miegojau šalia Pranašo, ramybė ir Allaho palaima jam, tačiau pabudusi nepamačiau jo šalia. Palietusi ranka tą vietą kambaryje, kurioje jis melsdavosi, radau jį nusilenkusį, o jo pėdos tuo metu buvo vertikalioje būsenoje. Ir jis tuo metu kalbėjo: [Ieškau prieglobsčio ir kreipiuosi į] Tavo malonę nuo Tavo rūstybės man arba mano žmonėms, [ir] ieškau prieglobsčio [Tavo atleidime] ir Tavo gausioje malonėje [nuo Tavo bausmės], [Ieškau prieglobsčio pas Tave nuo Tavęs paties ir Tavo grožio savybėse nuo Tavo didybės savybių, nes niekas negali suteikti apsaugos nuo Tavęs, išskyrus Tave, ir nėra prieglobsčio ar išsigelbėjimo nuo Allaho, išskyrus pas Allahą. [Negaliu išvardyti visų pagyrimų Tau, kurių Tu esi vertas], nes nesugebu aprėpti ir suskaičiuoti Tavo gailestingumo ir gėrio taip, kaip Tu esi to vertas, nepaisant mano pastangų. [Tu esi toks, koks pats Save pagyrei], nes Tu pats Save šlovinai taip, kaip esi vertas, tad kas galėtų Tave tinkamai pagirti?!
Šuraih Ibn Hani perdavė: Aš paklausiau Aišos: ką pirmiausiai darydavo Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) įėjęs į savo namus? Ji atsakė: naudodavo Sivak (dantų pagaliuką).
Perdavė Muslim
Pranašo įprasta praktika buvo, įėjus į namus, pradėti nuo sivak naudojimo, nesvarbu, ar tai būtų naktį, ar dieną.
Abdullah Ibn Masud (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė: Pranašui buvo paminėtas vyras, kuris miegojo visą naktį iki ryto. Jis pasakė: „Tai vyras, kuriam į ausis, arba į ausį, šlapinosi šėtonas.“
Bendru sutarimu
Pranašui buvo paminėtas vyras, kuris miegojo iki saulėtekio ir neatsikėlė atlikti privalomos maldos. Tuomet Pranašas pasakė: „Tai vyras, kuriam į ausį šlapinosi šėtonas.“
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Kai kuris nors iš jūsų miega, šėtonas užriša tris mazgus ant jo galvos galo, smūgiuodamas į kiekvieną mazgą: prieš tave ilga naktis, tad miegok toliau. Kai jis atsikelia ir prisimena Allahą, vienas mazgas yra atrišamas, kai atlieka apsiprausimą (vudu) - atrišamas antras mazgas ir kai meldžiasi, paskutinis mazgas bus atrištas, ir jis atsikelia ryte aktyvus ir geros nuotaikos; o jei ne, jis atsikelia ryte nusiminęs ir vangus.“
Bendru sutarimu
Pranašas praneša apie šėtoną ir jo kovą su asmeniu, kuris nori atsikelti atlikti savanorišką naktinę maldą arba rytinę maldą. Kai tikintysis eina miegoti, šėtonas užriša tris mazgus ant jo kafija, t. y. galvos galo. Vienas mazgas atsiriša, kai tikintysis atsikelia ir prisimena Allahą Visagalį, neatsakydamas į šėtono šnabždesius. Kitas mazgas atsiriša, kai jis atlieka apsiprausimą (vudu). Tada trečias mazgas atsiriša, kai jis atsikelia ir meldžiasi, ir jis atsikelia ryte aktyvus ir geros nuotaikos, džiaugdamasis, kad Allahas jį vedė į paklusnumą ir kad gaus atlygį ir atleidimą, kurį Allahas jam pažadėjo, kartu atsikratydamas šėtono mazgų ir jo atkalbinėjimų. Jei jis to nepadarys, jis atsikels ryte nusiminęs, liūdnas ir tingus daryti gerus ir teisingus darbus, nes jis yra surištas šėtono grandinėmis ir toli nuo priartėjimo prie Maloningiausiojo.
Madan Ibn Abi Talha Al-Jamari pranešė: Sutikau Sauban, Allaho Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam) išlaisvintą vergą, ir aš jam sakiau: „Pasakyk man apie darbą, kurį atlikus Allahas įleis mane į rojų.“ (kita formuluotė: pasakyk apie darbus, kuriuos Allahas labiausiai mėgsta). Bet jis tylėjo. Tada aš jo vėl paklausiau ir jis tylėjo. Tada paklausiau jo trečią kartą, ir jis atsakė: „Aš paklausiau Allaho Pasiuntinio (tebūnie jam Allaho taika ir palaiminimas) apie tai, o jis atsakė: „Aš paklausiau Allaho Pasiuntinio (ramybė ir Allaho palaima jam) apie tai ir jis pasakė: „Dažnai nusilenk (sudžud) prieš Allahą, nes už kiekvieną sudžud, kurį atlieki Visagaliui, Jis pakels tave vienu laipsniu ir atleis vieną nuodėmę“.“ Tada aš sutikau Abu Ad-Darda ir uždaviau tą patį klausimą, ir jis man atsakė tą patį, kaip ir Sauban.
Perdavė Muslim
Pranašas buvo paklaustas apie poelgį, kuris veda į rojų, arba apie poelgius, kuriuos Allahas myli labiausiai. Pranašas pasakė klausiančiajam: „Laikykis dažno nusilenkimo maldos metu, nes kiekvienas tavo nusilenkimas Allahui pakelia tavo rangą vienu laipsniu ir atleidžia vieną iš tavo nuodėmių.“
Aiša, tikinčiųjų motina, (tebūnie Allahas ja patenkintas) perdavė: Allaho Pasiuntinys, ramybė ir Allaho palaima jam, paskutinėmis dešimt Ramadano mėnesio dienų stengdavosi labiau nei bet kuriuo kitu metu.
Perdavė Muslim
Sulaukęs paskutinių dešimties Ramadano naktų, Pranašas ypač stengdavosi atlikti garbinimo ir paklusnumo veiksmus. Jis gausiai atlikdavo įvairius gerus darbus, įvairius gerumo ir garbinimo veiksmus labiau nei bet kuriuo kitu metu, atsižvelgdamas į šių naktų didybę ir vertę bei siekdamas Lailatul-kadr (Galybės nakties).
Abu Abs Abdurrahman Ibn Džabr (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Kiekvienas, kurio pėdos bus padengtos dulkėmis Allaho labui, nebus paliestas pragaro ugnies.“
Perdavė Al-Bukhari
Pranašas pranešė džiugią žinią, kad to, kurio pėdos apsineša dulkėmis stengiantis Allaho kelyje, nepalies pragaro ugnis.
