Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Isa, sin Merjemin, vidio je nekog čovjeka kako je nešto ukrao te ga upita: ‘Jesi li to ukrao?’ ‘Nisam, tako mi Allaha, osim kojeg nema drugog boga!’, odgovori čovjek. Na to Isa reče: ‘Vjerujem u zakletvu Allahom, a ne vjerujem svojim očima.’”
Muttefekun alejh
U ovom se hadisu kaže: “Isa, sin Merjemin, vidio je nekog čovjeka kako je nešto ukrao te ga upita: ‘Jesi li to ukrao?’ ‘Nisam, tako mi Allaha, osim kojeg nema drugog boga!’, odgovori čovjek. Na to Isa reče: ‘Vjerujem u zakletvu Allahom, a ne vjerujem svojim očima.’” Isa je povjerovao u zakletvu ovog čovjeka zato što je moguće da ono što je uzeo pripada njemu, ili je to uzeo uz dopuštenje vlasnika, ili je uzeo tek da pogleda, a ne da prisvoji itd. U ovom hadisu jasno se ukazuje na to koliko su vjerovjesnici veličali Gospodara i koliko su velikom smatrali zakletvu Njime.
Ibn Abbas, radijallahu anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio: “Nijedan čovjek ne treba reći da sam ja bolji od Junusa b. Mettaa.”
Muttefekun alejh
Nije dozvoljeno da iko izjavi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bolji od Junusa b. Mettaa (Metta je ime Junusovog oca, a nije ime njegove majke, kako to misle neki ljudi). Vjerovjesnik Junus jedan je od plemenitih i časnih Allahovih vjerovjesnika, koji su poslani s uputom i svjetlom, da bi izveli ljude iz tmina zablude na svjetlo vjere. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ove riječi: “Nijedan čovjek ne treba reći da sam ja bolji od Junusa b. Mettaa”, izgovorio je iz svoje velike skromnosti – poznato je da je on najbolji čovjek. A postoji mogućnost da je ove riječi izgovorio prije nego što mu je Svevišnji Allah objavio da je on najbolji čovjek. Budući da se Poslanik islama plašio da bi neko, čuvši događaj s Junusom, mogao o tom vjerovjesniku pomisliti nešto loše ili ga nipodaštavati, izrekao je ovaj hadis. Događaj s Junusom zabilježio je imam Suddi, prenoseći predanje u vezi s tim od Ibn Mesuda i nekih drugih ashaba. U tom se predanju navodi sljedeće: “Svevišnji Allah poslao je Junusa stanovnicima Ninive, naselja u blizini Mosula, pa su ga oni utjerali u laž. On im je kazao da će ih kazna neizostavno stići, tj. da će biti kažnjeni u dogledno vrijeme. Vjerovjesnik Junus naljutio se na svoje sunarodnjake i otišao. Oni su se, vidjevši da će ih stići kazna, pokajali, povinovali Allahu i povjerovali u Njega. Gospodar je primio njihovo pokajanje i poštedio ih kazne. Što se tiče Junusa, on je tad bio daleko. Naime, ukracao se u lađu i ona je zaplovila. Međutim, na pučini je lađa gotovo potonula zbog toga što je na njoj bilo previše ljudi, tako da su donijeli odluku da pomoću bacanja kocke izaberu koga će baciti u more. Kocka je tri puta pala na vjerovjesnika Junusa. I zaista, bačen je u more. Nakon toga, progutao ga je kit. U utrobi kita Junus se dovom obratio Gospodaru. Allah je tu njegovu dovu uslišao i izbavio ga, tako ga je kit izbacio na obalu mora. Uzvišeni Allah dao je da na obali nikne i izraste vriježa tikve kako bi se mogao skloniti u njen hlad.”
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Miljenik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Sunce, uistinu, nije zaustavljeno ni zbog jednog čovjeka, osim zbog Jošue, koji je nekoliko dana putovao prema Bejtul-makdisu.”
Hadis bilježi imam Ahmed
Svemogući Allah zadržao je sunce na njegovoj putanji jedino zarad Jošue b. Nuna, mladića koji je pravio društvo poslaniku Musau kad su tražili Hidra. Naime, Jošua je nekoliko dana putovao prema Bejtul-makdisu i stigao nadomak njega tokom petka, i to prije sunčevog zalaska. Uplašio se da će sunce zaći prije nego što osvoji taj grad: nastupanjem noći nastupa i subota, tokom koje je bilo zabranjeno ratovati. Stoga se Jošua obratio suncu: “Ti si podređeno Allahovim naredbama, kao što sam i ja podređen Njegovim naredbama! Bože, zaustavi sunce!” I sunce je stalo i stajalo je na svojoj putanji sve dok Jošua nije osvojio Bejtul-makdis.
Ibn Omer, radijallahu anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah je dao da istina bude na Omerovom jeziku i srcu.” Ibn Omer je govorio: “Kad god su se pojavila neka novonastala pitanja i ljudi u vezi s njima predlagali, a u vezi s njima predlagao i Omer, Allah bi putem Objave potvrdio Omerov stav.”
Hadis bilježi Tirmizi - Hadis bilježi imam Ahmed
U ovom hadisu, Ibn Omer, radijallahu anhuma, spominje da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da je Uzvišeni Allah govorio istinu i ispoljavao je preko Omerovog jezika i srca. Ibn Omer je govorio: “Kada bi se ljudima nešto desilo u vrijeme Objave, ashabi su iskazivali svoj stav o tom pitanju, a i Omer bi to činio, pa bi Objava dolazila potvrđujući Omerov stav.
Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Najbolji među vama su oni koji su nakon mene najbolji prema mojoj porodici." Rekao je: "Pa je Abdurrahman b. 'Avf prodao svoj vrt za četiri stotine hiljada, te ih raspodijelio suprugama Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem."
Hadis bilježi Ibn Ebi-Asim - Hadis bilježi Hakim
O ashabi, najbolji među vama su oni koji su najbolji prema mojoj porodici: suprugama, rodbini i bližnjima, nakon moje smrti. Ashabi su prihvatli ovu Poslanikovu, sallallahu 'alejhi ve sellem, oporuku, pa su uvažavali i cijenili njegovu porodicu. Jedan od primjera jeste Abdurrahman b. 'Avf koji je prodao svoj vrt za četiri stotine hiljada, te ih raspodijelio među suprugama Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem.
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, pripovijeda da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Vidio sam Džafera kako u Džennetu leti s melekima.”
Hadis bilježi Tirmizi
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio je u snu svoga amidžu Džafera b. Ebu Taliba, radijallahu anhu, kako u Džennetu leti sa melekima. Džafer je nazvan vlasnik dva krila i poginuo je u Bitki na Mu’ti, nakon što su mu ruke odsječene, pa mu je Allah dao dva krila da po Džennetu leti s melekima.
El-Bera b. Azib, radijallahu 'anhu, je rekao: "Kada je Ibrahim, sin Allahovog Poslanika, sallalallahu 'alejhi ve sellem, preselio na Ahiret Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: 'On zaista ima dojilju u Džennetu.'"
Hadis bilježi imam Buhari
Ibrahim, sin Allahovog Poslanika, sallalallahu 'alejhi ve sellem, i Marije koptkinje je preselio na Ahiret kada je imao osamnaest mjeseci. Pa nas je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, obavijestio da mu je Allah Uzvišeni u Džennetu pripremio dojilju koja će ga dojiti kako bi se upotpunio period dojenja.
Zubejr b. el-Avvam, radijallahu anhu, rekao je: "Na dan Uhuda Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nosio je dva oklopa, i kada se htio popeti na stijenu, nije mogao. Talha se sagnu i podmetnu svoja leđa. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, stade na njegova leđa i tako se pope na stijenu. Tada sam čuo Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: 'Talha je zaradio džennet.'"
Hadis bilježi Tirmizi - Hadis bilježi imam Ahmed
Kako bi se zaštitio od neprijateljskih udaraca, Vjerovjesnik je, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Uhuda nosio dva metalna oklopa. Kada je krenuo prema jednoj stijeni i htio da se na nju popne, nije mogao. Tada se pojavio Talha, radijallahu anhu, i kleknuo ispred stijene, pa se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uspeo na njega, a potom na stijenu. Tada Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: "Talha je zaradio džennet", odnosno ovim svojim dijelom i ostalim djelima koja je učinio toga dana zaslužio džennet.
Džabir b. Abdullah, radijallahu 'anhu, kazuje: "Jednom prilikom se pomoli Sa'd, a Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, reče: 'Ovo je moj daidža, pa neka mi neko pokaže svog daidžu.'"
Hadis bilježi Tirmizi
Jedne prilike pojavio se Sa'd b. Ebi Vekkas, kod Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa kada ga je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, vidio, kazao je: 'Ovo je moj daidža kojim se ponosim, pa neka mi neko pokaže svog daidžu.', da bi ukazao da niko nema daidžu poput njega. Sa'd je bio iz plemena Benu Zuhre, odakle je bila i Amina, majka Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem. On je bio rodbina Amini.
