Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Nabi ﷺ nói: {Một lễ nguyện Salah trong Masjid này của Ta tốt hơn một ngàn lễ nguyện Salah trong các Masjid khác ngoại trừ Masjid Al-Haram.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Nabi ﷺ cho biết ân phước của việc dâng lễ nguyện Salah trong Masjid của Người và rằng nó có giá trị tốt hơn hàng nghìn lễ nguyện Salah ở bất kỳ Masjid nào khác trên trái đất, ngoại trừ Masjid Al-Haram ở Makkah; và lễ nguyện Salah trong đó tốt hơn lễ nguyện Salah trong Masjid của Người ﷺ.
Ông Abu Qatadah As-Salami thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu ai đó trong các ngươi đã vào Masjid thì hãy thực hiện hai Rak'ah trước khi ngồi.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Nabi ﷺ khuyến khích một người khi vào Masjid bất cứ thời gian nào, bất cứ vì mục đích gì, hãy nên thực hiện hai Rak'ah trước khi ngồi. Và đó là hai Rak'ah chào Masjid.
Ông Abu Humaid hoặc Abu Usaid thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Khi ai đó trong số các ngươi vào Masjid thì hãy nói: Ol lo hum maf tah li ab wa ba roh ma tik; và khi y đi ra thì nói: Ol lo hum ma in ni as a lu ka min fadh lik.}
Do Muslim ghi
Nabi ﷺ hướng dẫn cộng đồng tín đồ của Người những lời Du'a, đó là khi vào Masjid thì nên nói "Ol lo hum maf tah li ab wa ba roh ma tik" nghĩa là cầu xin Allah ban cho những nguyên nhân đạt được lòng thương xót của Ngài; và khi rời khỏi thì nên nói "Ol lo hum ma in ni as a lu ka min fadh lik" có nghĩa là cầu xin Allah từ ân huệ của Ngài và ban thêm nguồn bổng lộc Halal tốt lành.
Ông Salim bin Abu Al-Ja'd nói: Một người đàn ông nói: Ước gì tôi đã dâng lễ nguyện Salah và được nghỉ ngơi, nói như thể mọi người đã bắt bẻ (chế nhạo) anh ta về điều đó, vì vậy anh ta nói: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Này Bilal, hãy Iqamah lễ nguyện Salah, hãy để Ta được thư giản với nó.}
Do Abu Dawood ghi
Một người trong số Sahabah (các bạn đồng hành của Thiên Sứ) nói: Ước gì tôi đã thực hiện lễ nguyện Salah và được nghỉ ngơi. Dường như những người xung quanh trách móc anh ta về điều đó, nên anh ta nói: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói rằng: Hỡi Bilal! Hãy hô gọi tiến hành lễ nguyện Salah để chúng ta thư giản với nó. Đó là bởi vì trong lễ nguyện Salah chứa đựng một cuộc nói chuyện với Allah Toàn Năng và có sự thư giản cho tinh thần và trái tim.
Ông Abu Hazim bin Dinar thuật lại: Những người đàn ông đến gặp Sahl bin Sa'd As-Sa'idi, và họ đi qua bục giảng và hỏi ông ấy về nó. Ông ấy nói: Thề bởi Allah, tôi không biết nó được làm từ gì. Tôi đã nhìn thấy nó vào ngày đầu tiên nó được đặt, và ngày đầu tiên Thiên Sứ của Allah ﷺ ngồi trên đó. Thiên Sứ của Allah ﷺ đã cử người đến một người phụ nữ dân Ansar được gọi là Sahl: {Hãy bảo cậu thợ mộc của cô làm cho Ta những khúc gỗ để Ta có thể ngồi khi nói chuyện với mọi người.} Thế là người phụ nữ đó ra lệnh cho người thanh niên thợ mộc và anh ta làm chúng từ những cây Tarfa' trong rừng. Sau đó, người phụ nữ đó gửi đến cho Thiên Sứ ﷺ và Người ra lệnh rằng nó phải được đặt ở đây. Sau đó, tôi nhìn thấy Thiên Sứ của Allah ﷺ lên bục và thực hiện lễ nguyện Salah trên đó, Người nói “Allahu Akbar” ở trên đó, Người Ruku'a ở trên đó, sau đó Người quỳ xuống khi ở trên đó, sau đó người đi lùi xuống và Sujud tại gốc của bục giảng rồi quay trở lên, khi lễ nguyện Salah xong, Người quay mặt về phía mọi người và nói: {Hỡi mọi người, Ta làm điều này là chỉ để các ngươi có thể theo dõi và học theo cách thức lễ nguyện Salah của Ta mà thôi.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Những người đàn ông đến gặp một trong những Sahabah (bạn đồng hành của Thiên Sứ ﷺ) hỏi ông ta về bục giảng của Thiên Sứ ﷺ đã dùng: Nó được làm bằng gì? Họ bàn cãi và tranh luận về điều này. Vì vậy, Sahabah đó của Thiên Sứ cho họ biết rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ đã cử đến một người phụ nữ dân Ansar, người có một người hầu thợ mộc, để người đó nói với bà ấy: Hãy ra lệnh cho người hầu của cô làm cho Ta một bục giảng để Ta có thể ngồi khi nói chuyện. Người phụ nữ đáp lại và ra lệnh cho người hầu của mình làm một cái bục giảng cho Thiên Sứ của Allah ﷺ từ cây thánh liễu, và khi người hầu đó làm xong, người phụ nữ cho người đưa nó đến chỗ của Thiên Sứ ﷺ và Người ra lệnh đặt nó vào vị trí của nó trong Masjid. Sau đó, Thiên Sứ ﷺ đã thực hiện lễ nguyện Salah trên đó, Người nói "Allahu Akbar" khi ở trên đó, Người cúi đầu Ruku'a cũng ở trên đó, sau đó Người đi xuống, Người bước lùi xuống mà không quay mặt lại, sau đó Người Sujud ngay dưới gốc bục giảng, sau đó Người đi lên trở lại. Thực hiện lễ nguyện Salah xong, Người quay mặt sang về phía mọi người và nói: Hỡi mọi người, Ta làm điều này là chỉ để các ngươi có thể theo dõi và học hỏi lễ nguyện Salah của Ta.
Ông Hittan bin 'Abdullah Ar-Raqashi thuật lại: Tôi dâng lễ nguyện Salah cùng với ông Abu Musa Al-Ash'ary trong một lễ nguyện Salah. Khi ông ấy ngồi (để Tashahhud) thì một người đàn ông nói: 'U Qir ro tis so la tu bil bir ri waz za kah'. Ông Abu Musa sau sau khi kết thúc lễ nguyện Salah, ông nói: Ai trong các người nói lời này, lời này? Mọi người đều im lặng. Ông Abu Musa tiếp tục hỏi: Ai trong các người nói lời này, lời này? Mọi người đều im lặng. Ông Abu Musa nói: Này Hittan, có phải cậu đã nói những lời đó không? Tôi nói: Tôi không nói những lời đó. Quả thật, tôi sợ ông sẽ làm tôi khóc với những lời nói đó. Thế là một người đàn ông nói: Chính tôi đã nói những lời đó. Tôi chỉ nói lời đó là chỉ muốn điều tốt. Ông Abu Musa nói: Chẳng lẽ các người không biết cách nói trong lễ nguyện Salah của các người sao? Quả Thật Thiên Sứ của Allah ﷺ đã thuyết giảng cho chúng ta, Người đã trình bày rõ chúng ta Sunnah của chúng ta, và Người đã dạy chúng ta lễ nguyện Salah của chúng ta. Người ﷺ nói: {Khi các ngươi dâng lễ nguyện Salah, các ngươi hãy thiết lập hàng ngũ, rồi để một người trong số các ngươi làm Imam cho các ngươi. Khi nào anh ta Takbir thì các ngươi hãy Takbir, và khi anh ta nói {غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ} [Al-Faithah:7] thì các ngươi hãy nói 'Amin', Allah sẽ trả lời các ngươi; và khi anh ta Takbir và Ruku'a thì các ngươi hãy Takbir và Ruku'a; bởi vì Imam là người sẽ Ruku' trước các ngươi và trở dậy trước các ngươi.} Và Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Các ngươi hãy theo sau (Imam) như thế, và khi anh ta nói 'Sa mi ol lo hu li man ha mi dah' thì các ngươi hãy nói 'Ol lo hum ma rab ba na wa la kal ham du' Allah nghe thấy các ngươi, bởi quả thật Allah Tối Cao nói trên chiếc lưỡi của vị Thiên Sứ của Ngài: 'Sa mi ol lo hu li man ha mi dah'; và khi anh ta Takbir và Sujud thì các ngươi hãy Takbir và Sujud, bởi vì Imam là người sẽ Sujud trước các ngươi và trở dậy trước các ngươi. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói tiếp: Các ngươi hãy theo sau (Imam) như thế, và khi anh ta ngồi, từ ngay lúc bắt đầu ngồi các ngươi hãy nói: At ta hi ya tut tai yi ba tus so la tu lil lah, As sa la mu ‘a lây ka ây yu hanh na bi yu wa roh ma tul loh hi wa ba ro ka tuh, As sa la mu ‘a lây na wa ‘a la i ba dil la his so li hi-n, Ash ha du an la i la ha il lol loh, wa ash ha du an na Muhammadan 'ab du hu wa ro su luh.}
Do Muslim ghi
Vị Sahabi Abu Musa Al-Ash'ary dẫn lễ nguyện Salah trong một lễ nguyện Salah, khi ông ngồi đọc Tashahhud thì một người đàn ông trong số những người dâng lễ nguyện Salah phía sau ông nói: "Hãy kết hợp lễ nguyện Salah bằng sự ngoan đạo và Zakah". Sau khi kết thúc lễ nguyện Salah, ông Abu Musa quay mặt lại về phía những người dâng lễ nguyện Salah phía sau ông, hỏi họ: Ai trong các người đã nói "Hãy kết hợp lễ nguyện Salah bằng sự ngoan đạo và Zakah?" Mọi người im lặng, không một ai trong số họ trả lời. Ông Abu Musa lặp lại câu hỏi nhiều lần nhưng cũng không ai trả lời. Ông Abu Musa nói "Này Hittan, có phải cậu đã nói không?" vì sự gần gũi của cậu ta với ông cũng như mối liên hệ của cậu ta với ông, và điều đó không gây hại cho cậu ta bằng lời buộc tội, đồng thời buộc người thực sự đã nói phải thú nhận. Nhưng Hittan từ chối điều đó và nói: Tôi sợ anh sẽ mắng tôi khi nghĩ rằng tôi đã nói điều đó. Đến đây, một người đàn ông nói: Tôi đã nói điều đó và tôi không có ý gì khác ngoài điều tốt. Vì vậy, ông Abu Musa đã chỉ dạy anh ta: "Các người không biết phải nói gì trong lễ nguyện Salah của mình sao?!" Đây là sự phản đối của ông. Sau đó, ông Abu Musa thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ đã từng nói với họ trong bài thuyết giảng vào một ngày nọ, Người đã dạy họ lễ nguyện Salah, Người ﷺ nói: Khi các ngươi dâng lễ nguyện Salah, hãy thiết lập và chỉnh đốn hàng cho ngay ngắn, sau đó hãy để một người trong các ngươi làm Imam. Khi nào Imam Takbir Ehram, các ngươi hãy Takbir giống như anh ta; khi nào Imam đọc chương Al-Fatihah và đến đoạn {غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ} [Al-Fatihah: 7], các ngươi nói 'Amin'; bởi vì khi các ngươi nói như vậy Allah sẽ đáp lại lời cầu nguyện của các ngươi; khi nào Imam Takbir và Ruku'a thì các ngươi hãy Takbir và Ruku'a bởi vì Imam Ruku'a trước các ngươi và trở dậy trước các ngươi nên các ngươi chớ đi trước anh ta; vì thời điểm mà các ngươi thực hiện trước Imam, các ngươi sẽ buộc phải trì hoãn việc Ruku'a sau khi anh ta đã đứng lên một lúc, vì vậy các ngươi hãy đi theo sau anh ta như thế để việc các ngươi Ruku'a cùng với thời điểm anh ta Ruku'a; và khi Imam nói 'Sa mi ‘ol lo hu li man ha mi dah' thì các ngươi hãy nói 'Ol lo hum ma rab ba na wa la kal ham du', và khi người lễ nguyện Salah nói như thế thì Allah Tối Cao sẽ nghe lời cầu nguyện của họ và lời nói của họ, bởi quả thật Allah Tối Cao đã nói trên chiếc lưỡi của vị Nabi của Ngài ﷺ: Sa mi ‘ol lo hu li man ha mi dah - có nghĩa là Allah nghe thấy ai đã ca ngợi Ngài; rồi khi Imam Takbir và Sujud thì những người theo sau hãy Takbir và Sujud, bởi vì Imam là người Sujud trước họ và trở dậy trước họ, vì vậy hãy đi theo sau anh ta như thế để việc Sujud cùng với thời điểm Sujud của Imam; và khi ngồi để Tashahhud hãy nói: "التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلهِ" - "Mọi lời chào tốt đẹp và phúc lành đều dành cho Allah", mọi vương quyền, sự vĩnh hằng và vĩ đại đều là những thứ xứng đáng cho một mình Allah, tương tự năm lễ nguyện Salah đều vì Allah; "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ", là cầu xin Allah sự bằng an khỏi mọi điều xấu, bầy tôi đặc biệt cầu xin bằng an cho Thiên Sứ Muhammad, sau đó bầy tôi cầu xin bằng an chính mình, sau đó cho những tôi tớ công chính của Allah, những người đang thực hiện và duy trì những gì bắt buộc đối với họ liên quan đến quyền của Allah toàn năng và quyền của tôi tớ của Ngài. Sau đó bầy tôi chứng nhận không có Thượng Đế đích thức nào ngoài Allah và Muhammad là bề tôi và Thiên Sứ của Ngài.
Ông Abu Huroiroh nói: Thiên Sứ của Allah ﷺ Takbir trong mỗi lễ nguyện Salah bắt buộc và không bắt buộc, trong Ramadan và ngoài Ramadan, Người Takbir khi đứng, sau đó Takbir khi Ruku'a, sau đó nói: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ", sau đó nói: " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ" trước khi Sujud, sau đó Takbir khi hạ người xuống Sujud, sau đó Takbir khi trở dậy từ Sujud, sau đó Takbir khi cúi xuống Sujud, sau đó Takbir khi trở dậy từ Sujud, sau đó Takbir khi đứng dậy từ tư thế ngồi của Rak'ah thứ hai, Người làm như thế trong mỗi Rak'ah cho đến khi xong lễ nguyện Salah. Sau đó ông Abu Huroiroh nói: "Ta thề với Đấng mà linh hồn Ta nằm trong Tay Ngài, quả thật Ta đã thuật lại lễ nguyện Salah giống như lễ nguyện Salah của Thiên Sứ ﷺ, đó là cách thức lễ nguyện Salah của Người cho tới khi lìa khỏi thế gian."
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh mô tả một phần lễ nguyện Salah của Thiên Sứ ﷺ và ông kể rằng khi đứng bắt đầu lễ nguyện Salah, Người ﷺ nói “Allahu Akbar”, sau đó Người nói "Allahu Akbar" khi chuyển sang Ruku'a, trở dậy từ Ruku'a, khi Sujud, khi trở dậy từ Sujud, và khi thực hiện lần Sujud thứ hai, và khi Người đứng dậy từ hai Rak'ah đầu tiên sau khi ngồi đọc Tashahhud đầu tiên trong lễ nguyện Salah ba hoặc bốn Rak'ah. Người đã làm điều đó trong toàn bộ lễ nguyện Salah cho đến khi hoàn thành nó, và Người thường nói khi trở dậy Ruku'a: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ", sau đó Người nói khi đã đứng thẳng: "رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ" Sau đó, Abu Huroiroh nói khi lễ nguyện Salah xong: Thề bởi Đấng mà linh hồn Ta trong tay Ngài, Ta thực hiện lễ nguyện Salah giống nhất với lời lễ nguyện Salah của Thiên Sứ ﷺ , và đây là lễ nguyện Salah của Người cho đến khi Người rời bỏ thế giới này.
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Kẻ trộm tồi tệ nhất là kẻ trộm lễ nguyện của mình.} Các Sahabah nói: Làm sao một người có thể lấy trộm lễ nguyện của mình? Người nói: {Người đó không hoàn thành việc Ruku'a cũng như Sujud của lễ nguyện Salah.}
Do Ibnu Hibban ghi
Nabi ﷺ cho biết rằng kẻ ăn trộm xấu nhất là kẻ ăn trộm lễ nguyện Salah của mình; bởi vì lấy trộm tiền của người khác có thể mang lại lợi ích cho anh ta trên thế giới này, không giống như tên trộm này, vì anh ta đã cướp đi quyền được khen thưởng của chính mình ở Đời Sau. Họ nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, làm sao anh ta có thể ăn trộm lễ nguyện Salah của mình? Người ﷺ nói: Anh ta không hoàn thiện việc Ruku'a cũng như Sujud của mình trong lễ nguyện Salah; điều này là do anh ta vội vàng và hấp tấp và không thực hiện chúng một cách hoàn hảo.
Ông Ibnu Abi Awfa thuật lại: Khi trở dậy từ Ruku'a, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Sa mi 'ol lo hu li manh ha mi dah, ol lo hum ma rab ba na wa la kal ham du, mil as sa ma wa ti, wa mil al ar dhi wa mil a ma shi ta min shây in ba' du}
Do Muslim ghi
Khi trở dậy từ Ruku'a, Nabi ﷺ nói: "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" - “Allah nghe bất cứ ai ca ngợi Ngài”, nghĩa là: Ai ca ngợi Allah toàn năng, Ngài đáp lại người đó, và chấp nhận lời khen ngợi và ban thưởng cho người đó. Sau đó, Người ca ngợi Allah bằng cách nói: "اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ" - “Lạy Allah, Thượng Đế của bầy tôi, mọi lời khen ngợi đều dành cho Ngài, mọi lời ca ngơi lấp đầy các tầng trời và tràn ngập trái đất và lấp đầy bất cứ điều gì Ngài muốn" có nghĩa là sự ca ngợi tràn ngập trời đất và tất cả những gì ở giữa chúng, và lấp đầy bất cứ điều gì Allah muốn.
