Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ จากท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: “อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า: บุคคลสามจำพวกที่ฉันจะเป็นคู่กรณีกับพวกเขาในวันกิยามะฮ์ คนที่ได้สัญญากับฉันแล้วเขาผิดสัญญา คนที่ขายมนุษย์ที่เป็นไท(ไม่ใช่ทาส) แล้วกินเงินนั้น และคนที่จ้างคนงานแล้วได้ทำงานตามสัญญา แต่เขาไม่ยอมจ่ายค่าแรงของเขา”
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า อัลลอฮ์ทรงตรัสว่า: มีบุคคลสามประเภทที่ฉันจะต่อสู้กับพวกเขาในวันกิยามะฮ์ และใครก็ตามที่ฉันเป็นคู่ต่อสู้ของพวกเขา ฉันจะเป็นคู่ต่อสู้ของพวกเขาและเอาชนะพวกเขาได้: ประเภทแรก: ผู้ที่สาบานและให้การสาบานต่อพระเจ้า และทำพันธสัญญาแล้วทำลายและทรยศต่อพันธสัญญานั้น ประเภทที่สอง: ผู้ขายคนที่เป็นไทโดยถือว่าเขาเป็นทาส แล้วเขาก็กินราคาของมันไป และใช้จ่ายมูลค่าของมันไป ประเภทที่สาม: ผู้ที่จ้างคนงานมาทำงาน และคนงานก็ทำงานนั้นให้แล้วเสร็จ แต่ไม่ได้จ่ายเงินค่าจ้างให้เขา
จากอิบนุอุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ศาสนาของผู้ศรัทธาคนหนึ่งจะยังคงอยู่ในสภาพที่ปลอดภัย ตราบใดที่เขามิได้คร่าชีวิตผู้อื่นโดยปราศจากความชอบธรรม"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกว่าผู้ศรัทธายังคงอยู่ในความดีมากมาย และหวังว่าจะได้รับความเมตตา การยกโทษ และการอภัยโทษจากพระเจ้า จนกระทั่งเขาได้ฆ่ามนุษย์ที่ต้องห้าม การกระทำจากการงานทั้งหลายของเขาก็สูญเปล่า เพราะมันไม่พอในการลบล้างการฆาตกรรมนั้นและบาปอันใหญ่หลวงของมัน
จากอนัส บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า : ผู้คนมาจาก อุกล์ หรือ อุร็อยนะห์ เข้ามาในเมืองอัล-มะดีนะฮ์ ดังนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม สั่งให้พวกเขานำอูฐมา และให้ดื่มจากปัสสาวะและนมของมัน แล้วพวกเขาก็ออกเดินทาง เมื่อพวกเขาหายดี พวกเขาก็ฆ่าคนเลี้ยงอูฐของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และพวกเขาก็เอาอูฐไป เมื่อมีข่าวมาตอนรุ่งเช้า ท่านนบีจึงส่งคนไปติดตามพวกเขา พอถึงเวลากลางวัน ก็ให้นำพวกเขามายังท่านนบี ดังนั้นเขาจึงสั่งให้ตัดมือและเท้าของพวกเขา ควักตาออกมา และพวกเขาก็ถูกโยนลงไปในความร้อน พวกเขาขอน้ำดื่มแต่ไม่ได้รับน้ำ อบูกิลาบะฮ์ กล่าวว่า: คนเหล่านี้ขโมย ฆ่า และปฏิเสธศรัทธาต่อศรัทธาหลังจากที่พวกเขาได้ศรัทธาแล้ว และต่อสู้กับพระผู้เป็นเจ้าและศาสนทูตของพระองค์
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
ชายจากเผ่า อุกล์ และ อุร็อยนะฮ์ มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในฐานะผู้เข้ารับอิสลาม แต่พวกเขาเกิดป่วยด้วยโรคร้ายแรง จนท้องของพวกเขาบวมโต และพวกเขารู้สึกไม่พอใจกับการพักอาศัยในนครมะดีนะห์ เนื่องจากอาหารและอากาศของที่นั่นไม่เหมาะสมกับพวกเขา" ดังนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงสั่งให้พวกเขาไปหาอูฐที่เป็นของซะกาต และดื่มปัสสาวะและนมของอูฐเหล่านั้น พวกเขาจึงเดินทางไปปฏิบัติตามคำสั่ง เมื่อพวกเขาหายป่วย มีร่างกายแข็งแรงและสีหน้ากลับมาสดใสอีกครั้ง พวกเขากลับฆ่าคนเลี้ยงอูฐของท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และขโมยอูฐไป ข่าวนี้ถูกนำมารายงานในช่วงเช้า ท่านนบีจึงส่งคนออกไล่ตาม พวกเขาถูกจับตัวได้ เมื่อถึงช่วงสายของวัน พวกเขาถูกนำตัวมาเป็นเชลยต่อหน้าท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านจึงสั่งให้ตัดมือและเท้าของพวกเขา รวมถึงควักดวงตาออก เพราะพวกเขาได้กระทำเช่นนั้นกับคนเลี้ยงอูฐ จากนั้นพวกเขาถูกนำไปโยนทิ้งไว้ในบริเวณที่ร้อน และพวกเขาร้องขอน้ำ แต่ไม่มีใครให้น้ำแก่พวกเขา จนกระทั่งพวกเขาเสียชีวิต" อบูกิลาบะฮ์ กล่าวว่า: คนเหล่านี้ขโมย ฆ่า และปฏิเสธศรัทธาหลังจากที่พวกเขาได้ศรัทธาแล้ว และต่อสู้กับพระผู้เป็นเจ้าและศาสนทูตของพระองค์
จากอะลี เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้รายงานจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ผู้ใดที่กระทำความผิดที่ต้องรับโทษทางบทบัญญัติ แล้วเขาได้รับการลงโทษในโลกนี้ แน่นอนว่าอัลลอฮ์ทรงยุติธรรมเกินกว่าจะลงโทษปวงบ่าวของพระองค์ซ้ำอีกในวันอาคิเราะห์ และผู้ใดที่กระทำความผิดที่ต้องรับโทษทางบทบัญญัติ แต่พระองค์อัลลอฮ์ทรงปกปิดความผิดนั้นไว้และทรงอภัยให้ แน่นอนว่าอัลลอฮ์ทรงเมตตาเกินกว่าจะนำสิ่งที่พระองค์ทรงอภัยไปแล้วกลับมาลงโทษอีก"
บันทึกโดย อัต-ตัรมีซีย์ เเละอิบนุมาญะฮ์
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายว่าใครก็ตามที่กระทำบาปที่ต้องมีการลงโทษทางกฎหมาย เช่น การล่วงประเวณีและการลักขโมย แล้วต้องได้รับการลงโทษ และแล้วเขาก็ได้รับการลงโทษในโลกนี้ การลงโทษนั้นก็จะลบล้างบาปนั้นจากเขา การลงโทษของเขาจะถูกยกเลิกไปจากเขาในชีวิตหลังความตาย เนื่องจากพระเจ้าทรงใจกว้างและมีเมตตาเกินกว่าจะลงโทษผู้เป็นบ่าวของพระองค์ถึงสองครั้ง และผู้ใดที่อัลลอฮ์ทรงปกปิดความผิดของเขาในโลกนี้ โดยมิได้ลงโทษเขาในบาปนั้น และอัลลอฮ์ทรงอภัยและทรงให้อภัยโทษแก่เขา แน่นอนว่าอัลลอฮ์ พระผู้ทรงเกียรติและทรงเอื้อเฟื้อเกินกว่าที่จะนำโทษของบาปที่พระองค์ทรงอภัยและทรงให้อภัยไปแล้วกลับมาลงโทษอีก
จากอุมัร อิบนุลค็อฏฏ็อบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ในสมัยของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม มีชายคนหนึ่งชื่ออับดุลลอฮ์ เขาได้รับฉายาว่า ฮิมาร์ (ลา) และเขาเคยทำให้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม หัวเราะ และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม เคยได้เฆี่ยนตีเขาเพราะดื่มเหล้า วันหนึ่งเขาถูกนำตัวมา และท่านสั่งให้เฆี่ยนตีเขา ชายคนหนึ่งจากกลุ่มคนเหล่านั้นกล่าวว่า: โอ้พระผู้เป็นเจ้า โปรดสาปแช่งเขาเถิด เขาถูกนำตัวมาบ่อยเหลือเกิน! ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: “อย่าสาปแช่งเขาเลย เพราะว่าข้าขอสาบานด้วยพระนามอัลลอฮ์ ฉันไม่ทราบว่าเขารักอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์”
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์
ในสมัยของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม มีชายคนหนึ่งชื่ออับดุลลอฮ์ มีชื่อเล่นว่าฮิมาร์ เขาเคยทำให้ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม หัวเราะด้วยถ้อยคำบางคำของเขา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม เคยได้เฆี่ยนตีเขาเนื่องจากดื่มสุรา วันหนึ่งเขาถูกนำตัวมาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม หลังจากที่เขาดื่มสุราเสร็จแล้ว ท่านจึงสั่งให้เฆี่ยนตีเขา หนึ่งในผู้ที่อยู่ที่นั่นได้สาปแช่งเขาและกล่าวว่า: “ขออัลลอฮ์ทรงสาปแช่งเขา! เขาถูกนำตัวกลับมากี่ครั้งแล้ว หลังจากดื่มสุรา?” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: “อย่าได้วิงวอนขอให้ความเมตตาจากอัลลอฮ์ห่างไกลเขาเลย เพราะด้วยฉันขอสาบานด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ฉันไม่รู้เลย นอกจากเพียงว่าเขารักอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์”
จากอบู อัดดัรดาอ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: “เอาไหม ฉันจะบอกให้รู้ว่าอะไรล้ำเลิศกว่าการถือศีลอด การละหมาด และการบริจาคทาน” เหล่าเศาะฮาบะฮ์ตอบว่า: เอาครับ ท่านจึงกล่าวว่า: การสมานสัมพันธ์จากรอยร้าว แท้จริงความสัมพันธ์ที่เสื่อมทรามของผู้คนคือตัวทำลายศาสนา”
บันทึกโดย อบูดาวูด และอัต-ติรมิซีย์
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้ถามสหายของท่านว่า: “เอาไหม ฉันจะบอกอะไรพวกเจ้าถึงสิ่งที่ดีกว่ารางวัลจากการถือศีลอด การละหมาด และการบริจาคทานมากมาย?” พวกเขาตอบว่า: “ใช่” ท่านกล่าวว่า: การปรองดองระหว่างผู้ขัดแย้ง เนื่องจากการขัดแย้งก่อให้เกิดความแตกแยก ความโดดเดี่ยว ความเกลียดชัง และความเป็นศัตรูกันในหมู่ผู้คน และความเกลียดชังนั้น เป็นคุณลักษณะที่สามารถทำลายและถอนรากศาสนาและโลกดุนยาได้ เช่นเดียวกับมีดโกนที่โกนเส้นผมจนหมดสิ้น.
จากอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา จากท่านนบี ﷺ กล่าวว่า: "จงแบ่งส่วนตามข้อกำหนดให้แก่ผู้ที่มีสิทธิ์ได้รับ และส่วนที่เหลือให้แก่ญาติผู้ชายที่ใกล้ชิดที่สุด"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
ท่านนบี ﷺ ได้สั่งผู้ที่รับหน้าที่แบ่งมรดกให้แจกจ่ายทรัพย์มรดกแก่ผู้มีสิทธิ์ได้รับอย่างยุติธรรมตามหลักศาสนบัญญัติ ตามที่อัลลอฮ์ ตะอาลา ทรงประสงค์ โดยให้ผู้ที่มีส่วนแบ่งที่กำหนดไว้ได้รับส่วนของตนตามที่ระบุในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ ซึ่งได้แก่ สองในสาม หนึ่งในสาม หนึ่งในหก หนึ่งในสอง หนึ่งในสี่ และหนึ่งในแปด และเมื่อแบ่งตามส่วนเหล่านี้แล้ว หากยังมีทรัพย์เหลืออยู่ ก็ให้มอบแก่ผู้ที่เป็นญาติฝ่ายชายที่ใกล้ชิดกับผู้ตายมากที่สุด ซึ่งเรียกว่า ‘อาศอบะฮ์ (ทายาทฝ่ายชายที่รับส่วนที่เหลือ)
จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาแห่งศรัทธาชน เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "มือจะถูกตัด หนึ่งในสี่ของดีนาร์หรือมากกว่า"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า มือของผู้ขโมยจะถูกตัด หากเขาขโมย (มีมูลค่าเท่ากับ) ทองคำหนึ่งในสี่ของดีนาร์ และที่มากกว่านั้น และมูลค่าของมันจะเท่ากับมูลค่าของทองคำ 1.06 กรัม
จากอบูบุรดะฮ์ อัลอันศอรีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า เขาได้ยิน ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ห้ามเฆี่ยนใครเกินสิบครั้ง เว้นแต่ภายในขอบเขตที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ห้ามไม่ให้เฆี่ยนผู้ใดเกินสิบครั้ง ยกเว้นในกรณีที่เป็นการลงโทษสำหรับบาป (ความผิดตามบทบัญญัติศาสนา) และสิ่งที่กล่าวนี้ไม่ได้หมายถึงกรณีที่บทบัญญัติจากศาสนาได้กำหนดจำนวนครั้งของการเฆี่ยน การตี หรือการลงโทษเฉพาะไว้อย่างชัดเจน แต่หมายถึงว่าการตีเพื่อการอบรมสั่งสอนจะต้องไม่เกินสิบครั้ง เช่น การเฆี่ยนภรรยาหรือบุตร
