





























Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
จากท่านอบูมัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ผู้ใดอ่านสองโองการสุดท้ายของสูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺในตอนกลางคืน เป็นที่เพียงพอแล้วสำหรับเขา"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า ใครก็ตามที่อ่านสองโองการสุดท้ายของสูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺ ในตอนกลางคืน แท้จริงอัลลอฮฺจะทรงให้เขาพ้นจากความชั่วร้ายและสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจ มีคนกล่าวว่า: มันเพียงพอสำหรับการละหมาดตอนกลางคืน และบางคนก็กล่าวว่า: มันเพียงพอสำหรับการกล่าวบทรำลึกด้วยบทอื่นๆ และบางคนก็กล่าวว่า: ทั้งสองโองการนั้นถือเป็นส่วนน้อยที่สุดของการอ่านอัลกุรอานในการละหมาดตอนกลางคืน และบางคนก็กล่าวด้วยความหมายอื่น และหวังว่าทุกความหมายที่กล่าวมานั้นถูกต้องและรวมอยู่ในความหมายของถ้อยคำนั้น
จากอับดุลลอฮฺ บินมัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : ท่านเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : “ผู้ใดที่อ่านหนึ่งตัวอักษรจากคัมภีร์ของอัลลอฮฺ(อัลกุรอาน)เขาจะได้รับหนึ่งความดี และหนึ่งความดีนั้นจะเพิ่มทวีคูณเป็นสิบเท่า ฉันไม่ได้บอกว่า อะลิฟลาม มีม เป็นหนึ่งตัวอักษร แต่อะลิฟเป็นหนึ่งตัวอักษร ลามเป็นหนึ่งตัวอักษร และมีมก็เป็นอีกหนึ่งอักษร”
บันทึกโดย อัต-ติรมีซีย์ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่ามุสลิมทุกคนที่อ่านหนึ่งอักษรจากคัมภีร์ของอัลลอฮฺ ดังนั้นสำหรับเขาจะได้รับหนึ่งความดี และความดีนั้นจะเพิ่มทวีคูณให้แก่เขาสิบเท่า. จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายต่อว่า: (ฉันไม่ได้กล่าวว่า "อะลิฟ ลาม มีม" เป็นหนึ่งตัวอักษร แต่ อลิฟ เป็นหนึ่งตัวอักษร ลาม เป็นหนึ่งตัวอักษร และมีม เป็นหนึ่งตัวอักษร) ดังนั้นทั้งหมดคือสามตัวอักษรจึงมีค่าเท่ากับสามสิบความดี.
จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า : "ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะรำลึกถึงอัลลอฮ์ในทุกๆ เวลาหรือทุกๆ กิจกรรมของท่าน"
บันทึกโดย มุสลิมท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันอา มารดาของผู้ศรัทธา กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มีความกระตือรือร้นเป็นอย่างยิ่งที่จะรำลึกถึงอัลลอฮฺ ตะอาลา และท่านจะรำลึกถึงอัลลอฮฺ ตะอาลาในทุกที่ ทุกเวลา และทุกสถานการณ์.
จากซะอีด บิน อัลมุซัยยับ จากบิดาของท่าน กล่าวว่า เมื่อครั้งที่อบูฎอลิบใกล้จะเสียชีวิต ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้เข้าไปหาเขา แล้วพบว่ามีอบูญะฮัลและอับดุลลอฮ์ บิน อบูอุมัยยะฮ์ บิน อัลมุฆีเราะฮ์ร่วมอยู่ด้วย แล้วท่านเราะซูลก็กล่าวว่า "โอ้ลุงของฉัน จงกล่าว ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ (ไม่มีพระเจ้าที่แท้จริงที่ควรเคารพภักดี นอกจากอัลลอฮ์) ซึ่งเป็นคำที่ฉันจะใช้พิพาทให้แก่ท่านต่อหน้าอัลลอฮ์" อบูญะฮัลและอับดุลลอฮ์ บิน อบูอุมัยยะฮ์ กล่าวถามอบูฏอลิบว่า เจ้าจะละทิ้งศาสนาของอับดุลมุฏเฏาะลิบกระนั้นหรือ? ท่านเราะซูลก็ยังคงเสนอให้อบูฏอลิบกล่าวคำดังกล่าว และทั้งสองก็ตอบกลับด้วยคำพูดเช่นเดิม จนกระทั่งอบูฏอลิบกล่าวคำสุดท้ายว่า ฉันจะอยู่บนศาสนาของอับดุลมุฏเฏาะลิบ และปฏิเสธที่จะกล่าว ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ บิดาของซะอีดกล่าวว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ แน่นอน ฉันจะขออภัยโทษให้แก่เจ้า ตราบใดที่ฉันยังไม่ถูกห้ามจากเจ้า" จากนั้นอัลลอฮ์ก็ประทานอายะฮ์ลงมาว่า {ไม่สมควรแก่นะบีและบรรดาผู้ศรัทธาที่จะขออภัยโทษให้แก่พวกตั้งภาคี} [อัตเตาบะฮ์ : 113] และพระองค์ประทานอายะฮ์เกี่ยวกับอบูฏอลิบ โดยกล่าวแก่เราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ว่า {แท้จริง เจ้าไม่สามารถที่จะชี้แนะทางที่ถูกต้องแก่ผู้ที่เจ้ารักได้ แต่อัลลอฮ์ทรงชี้แนะทางที่ถูกต้องแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์} [อัลเกาะศ็อศ: 56]
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้เข้าหาลุงของท่านอบูฏอลิบในสภาพที่เขากำลังจะเสียชีวิต แล้วท่านก็กล่าวแก่เขาว่า โอ้ลุงของฉัน จงกล่าว ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ (ไม่มีพระเจ้าที่แท้จริงที่ควรเคารพภักดี นอกจากอัลลอฮ์) ซึ่งเป็นคำที่ฉันจะใช้เป็นพยานให้แก่ท่านต่อหน้าอัลลอฮ์ อบูญะฮัลและอับดุลลอฮ์ บิน อบูอุมัยยะฮ์ กล่าวถามอบูฏอลิบว่า เจ้าจะละทิ้งศาสนาของบิดาของเจ้าอับดุลมุฏเฏาะลิบกระนั้นหรือ? ซึ่งเป็นศาสนาที่กราบไหว้บูชารูปปั้น และทั้งสองยังคงพูดกับอบูฏอลิบด้วยคำพูดเช่นเดิม จนกระทั่งอบูฏอลิบกล่าวคำสุดท้ายว่า ฉันจะอยู่บนศาสนาของอับดุลมุฏเฏาะลิบ ซึ่งเป็นศาสนาที่มีการตั้งภาคีและกราบไหว้บูชารูปปั้น จากนั้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า ฉันจะขออภัยโทษให้แก่เจ้า ตราบใดที่พระเจ้าของฉันยังไม่ทรงห้ามสิ่งดังกล่าว จากนั้น อัลลอฮ์ก็ประทานอายะฮ์ลงมาว่า {ไม่บังควรแก่นบีและบรรดาผู้ศรัทธาที่จะขออภัยโทษให้แก่พวกตั้งภาคี และแม้ว่าพวกเขาจะเป็นญาติใกล้ชิดกันก็ตาม ทั้งนี้หลังจากเป็นที่ประจักษ์แก่พวกเขาแล้ว แน่นอนพวกเหล่านั้นเป็นชาวนรก} [อัตเตาบะฮ์ : 113] และประทานอายะฮ์ที่เกี่ยวกับอบูฏอลิบว่า {แท้จริง เจ้าไม่สามารถที่จะชี้แนะทางที่ถูกต้องแก่ผู้ที่เจ้ารักได้แต่อัลลอฮ์ทรงชี้แนะทางที่ถูกต้องแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์และพระองค์ทรงรู้ดียิ่งถึงผู้ที่อยู่ในแนวทางที่ถูกต้อง} [อัลเกาะศ็อศ: 56] ซึ่งแท้จริงเจ้าไม่สามารถให้ทางนำแก่ผู้ที่เจ้ารักได้ เพราะหน้าที่ของเจ้าคือ การเผยแพร่ และอัลลอฮ์จะทรงให้ทางนำแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์
จากอบูมูซา อัลอัชอะรีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ผู้ศรัทธาที่อ่านอัลกุรอานเปรียบเสมือนผลอุตรุจญะฮ์ (ผลไม้ชนิดหนึ่ง) มีกลิ่นหอมและรสชาติดี ส่วนผู้ศรัทธาที่ไม่อ่านอัลกุรอานเปรียบเสมือนผลอินทผลัม ไม่มีกลิ่นแต่รสชาติหวาน และผู้กลับกลอกที่อ่านอัลกุรอานเปรียบเสมือนดอกไม้หอม มีกลิ่นหอมแต่รสชาติขม และผู้กลับกลอกที่ไม่อ่านอัลกุรอานเปรียบเสมือนผลฮันเซาะละฮ์ (ผลไม้ชนิดหนึ่ง) ไม่มีกลิ่นและรสชาติขม"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้อธิบายแจกแจงเกี่ยวกับประเภทของผู้คนในการอ่านอัลกุรอานและการได้รับประโยชน์จากมัน ประเภทแรก: ผู้ศรัทธาที่อ่านอัลกุรอานและได้รับประโยชน์จากมัน เขาเปรียบเสมือนผลอุตรุจญะฮ์ (Citron) ที่มีรสชาติดีและกลิ่นหอม อีกทั้งยังมีสีสันที่สวยงาม และมีประโยชน์มากมาย ซึ่งเขาจะปฏิบัติตามสิ่งที่เขาอ่านและนำประโยชน์มาสู่บ่าวของอัลลอฮ์ ประเภทที่สอง: ผู้ศรัทธาที่ไม่อ่านอัลกุรอาน เขาเปรียบเสมือนผลอินทผลัมที่มีรสชาติหวาน แต่ไม่มีกลิ่น ดังนั้น หัวใจของเขามีศรัทธาอยู่ภายในเหมือนกับความหวานที่อยู่ในรสชาติและภายในของผลอินทผลัม แต่ไม่มีกลิ่นให้ผู้คนได้หอมกลิ่นนั้น เนื่องจากเขาไม่ถ่ายทอดการอ่านอัลกุรอานออกมา ที่ผู้คนจะได้รับความสุขจากการได้ยิน ประเภทที่สาม: ผู้กลับกลอกที่อ่านอัลกุรอาน เขาเปรียบเสมือนดอกไม้หอมที่มีกลิ่นหอมแต่มีรสชาติขม เพราะเขาไม่ได้ทำให้หัวใจของเขาดีด้วยการศรัทธา และไม่ได้ปฏิบัติตามอัลกุรอาน เขาปรากฏตัวต่อหน้าผู้คนว่าเขาเป็นผู้ศรัทธา กลิ่นหอมของมันเปรียบเสมือนการอ่านอัลกุรอานของเขา แต่รสชาติขมของมันเปรียบเสมือนความไม่ศรัทธาของเขา ประเภทที่สี่: ผู้กลับกลอกที่ไม่อ่านอัลกุรอาน เขาเปรียบเสมือนผลฮันเซาะละฮ์ ซึ่งไม่มีกลิ่นและมีรสชาติขม การที่ไม่มีกลิ่นของมันเปรียบเสมือนการที่เขาไม่มีกลิ่นหอม เพราะเขาไม่ได้อ่านอัลกุรอาน และความขมของรสชาติของมันเปรียบเสมือนความขมของการไม่ศรัทธาของเขา ภายในของเขาปราศจากการศรัทธา และภายนอกของเขาก็ไม่มีประโยชน์ใดๆ แต่กลับมีโทษ
จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "ผู้ที่อ่านอัลกุรอานได้อย่างคล่องแคล่วนั้นได้รับเกียรติให้มีตำแหน่งเทียบเท่ากับมลาอิกะห์ผู้นำวะฮีย์ให้กับบรรดาเราะซูล ผู้มีเกียรติ ณ เอกองค์อัลลอฮ์ผู้มีคุณธรรม ส่วนผู้ที่อ่านอัลกุรอานอย่างตะกุกตะกัก ติดขัด และยากลำบากนั้นจะได้รับผลบุญถึงสองเท่า"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า ผู้ที่อ่านอัลกุรอานและท่องจำได้ดี มีความเชี่ยวชาญในอัลกุรอาน และมีทักษะในการท่องจำอัลกุรอาน จะได้รับรางวัลในปรโลกด้วยการเป็นผู้อยู่ร่วมกับมะลาอิกะฮ์ผู้มีเกียรติและชอบธรรม และผู้ใดอ่านอัลกุรอานอย่างสะดุด และติดขัด เนื่องจากความอ่อนแอในการจดจำ แต่เขายังคงมุ่งมั่นกับมัน และมันยากสำหรับเขา ดังนั้นเขาจึงมีรางวัลสองรางวัล รางวัลสำหรับการอ่าน และรางวัลสำหรับความยากและความติดขัดในการท่อง(ความพยายาม)
จาก อับดุลลอฮ์ บิน มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า : ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่าแก่ข้าพเจ้าว่า: “เจ้าจงอ่าน (อัลกุรอาน) ให้ฉันฟังเถิด”ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า: “โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ข้าพเจ้าจะอ่านให้ท่านฟังได้อย่างไร ในเมื่ออัลกุรอานได้ถูกประทานลงมาแก่ท่าน?”ท่านนบีจึงตอบว่า: “ใช่ จงอ่านเถิด” ข้าพเจ้าจึงอ่านสูเราะฮ์อันนิสาอ์ไปจนถึงอายะฮ์ที่ว่า: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ، وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا}“แล้วจะเป็นอย่างไรหนอ เมื่อตอนที่เราจะนำพยานจากทุกประชาชาติมา และเราจะนำเจ้ามาเป็นพยานต่อบุคคลเหล่านี้”(สูเราะฮ์ อันนิสาอ์ อายะฮ์ที่ 41)เมื่อข้าพเจ้าอ่านถึงตรงนั้น ท่านนบีจึงกล่าวว่า: “พอแล้วตอนนี้”ข้าพเจ้าจึงหันไปมองท่าน แล้วเห็นว่าดวงตาของท่าน มีน้ำตาไหลออกมา
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้ขอให้อับดุลลอฮ์ อิบนุ มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ อ่านอัลกุรอานบางส่วนให้ท่านฟัง ท่านกล่าวว่า: โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันจะอ่านอัลกุรอานนี้ให้ท่านฟังได้อย่างไร ในเมื่อมันถูกประทานแก่ท่าน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: ฉันอยากได้ยินจากผู้อื่นนอกจากตัวฉันเอง เขาจึงอ่านอัลกุรอานจากซูเราะฮ์อันนิซาอ์ให้ท่านฟัง และเมื่อเขาได้อ่านพระดำรัสของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจที่มีใจความว่า : "แล้วอย่างไรเล่า เมื่อเรานำพยานคนหนึ่งจากแต่ละประชาชาติมา และเราได้นำเจ้ามาเป็นพยานต่อชนเหล่านี้" สภาพของพวกท่านและประชาชาติของพวกท่านจะเป็นอย่างไร เมื่อเรานำพวกท่านมาเป็นพยานแก่ประชาชาติของพวกท่านว่า พวกท่านได้นำสารของพระเจ้าของพวกท่านมาแจ้งแก่พวกเขา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า หยุดอ่านเดี๋ยวนี้ อิบนุ มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ กล่าวว่า: ฉันหันไปหาท่านและเห็นน้ำตาไหลรินออกมาจากดวงตาของท่าน ด้วยความเกรงกลัวต่อสถานการณ์และความเมตตาที่มีต่อประชาชาติของเขา
จากอิบนุอุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา แท้จริง ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "แท้จริงแล้ว อุปมาผู้ท่องจำอัลกุรอานก็เหมือนกับเจ้าของอูฐที่ถูกผูกมัดไว้ หากเขาผูกมันไว้ เขาก็สามารถรั้งมันไว้ และหากเขาปล่อยมัน มันก็จะไป"
บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิมท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เปรียบผู้ที่ศึกษาอัลกุรอานและมีความผูกพันกับอัลกุรอานด้วยการอ่าน - ไม่ว่าจะอ่านอัลกุรอานด้วยการดูมุศหัฟ หรือ ด้วยการท่องจำ - กับเจ้าของอูฐที่ผูกเชือกที่เข่าของอูฐไว้ หากเขาหมั่นคอยดูแลมัน มันก็จะเชื่องกับเขา และหากเขาปล่อยเชือกที่ผูกไว้ มันก็จะหนีหายไป ดังนั้นหากผู้ที่ท่องอัลกุรอานหมั่นอ่าน เขาจะจดจำมัน ถ้าไม่อ่านก็จะลืม การหมั่นอ่านคงอยู่ การจดจำก็จะเกิดขึ้น
จากอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า : “ขณะที่ญิบรีลนั่งอยู่กับท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เขาได้ยินอะไรบางอย่างจากเบื้องบน เขาจึงเงยหน้าขึ้น และท่านนบีกล่าวว่า: นี่คือประตูจากสวรรค์ที่เปิดในวันนี้ ไม่เคยถูกเปิดเลยเว้นแต่วันนี้ และมีทูตสวรรค์องค์หนึ่งลงมาจากที่นั่นและกล่าวว่า:นี่คือทูตสวรรค์ที่ลงมายังโลก เขาไม่เคยลงมาก่อนในวันนี้ ดังนั้นเขาจึงทักทายและกล่าวว่า: จงชื่นชมยินดีกับแสงสว่างสองดวงที่คุณได้รับซึ่งไม่ได้มอบให้กับศาสดาใดก่อนหน้าคุณ: (นั้นคือ) ซูเราะห์ฟาติหะฮ์และช่วงท้ายของซูเราะห์อัลบะเกาะเราะฮ์ เจ้าอ่านเพียงตัวอักษรใดจากทั้งสองซูเราะฮฺนี้ก็จะได้รับ (ผลบุญหรือการตอบแทน)’”
บันทึกโดย มุสลิมญิบรีล อะลัยฮิสสลาม นั่งอยู่กับท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเขาได้ยินเสียงจากท้องฟ้าราวกับเสียงเปิดประตู ญิบรีลจึงเงยหน้าขึ้นและจ้องมองไปบนฟ้า แล้วท่านนบี ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกว่า นี่คือประตูจากสวรรค์ที่เปิดในวันนี้ และไม่เคยเปิดมาก่อนยกเว้นวันนี้ และทูตสวรรค์องค์หนึ่งจากบรรดาทูตสวรรค์ลงมาจากประตูนั้นมายังโลก และเขาไม่เคยลงมาก่อนยกเว้นวันนี้ ดังนั้น ทูตสวรรค์จึงทักทายท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และกล่าวแก่เขาว่า: ฉันแจ้งข่าวดีถึงแสงสว่างสองดวงที่ไม่เคยให้ศาสดาคนใดมาก่อนท่าน นั่นคือ ซูเราะห์ฟาติหะฮ์ และสองโองการสุดท้ายของซูเราะห์บะเกาะเราะฮ์ แล้วทูตสวรรค์กล่าวว่า: ไม่มีผู้ใดจะอ่านอักษรหนึ่งจากมัน เว้นแต่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจจะประทานความดี การวิงวอน และการขอในนั้นให้แก่เขา