Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Люди из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказали Пророку (мир ему и благословение Аллаха): “О Посланник Аллаха! Состоятельным достанется вся награда, ведь они молятся, как молимся мы, и постятся, как постимся мы, но при этом они ещё и отдают в качестве милостыни излишки своего имущества!” Он сказал: “А разве Аллах не дал вам то, посредством чего вы можете подавать милостыню? Поистине, каждое произнесение слов ‹Пречист Аллах› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹Аллах Велик› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹хвала Аллаху› — милостыня, и каждое произнесение слов ‹нет бога, кроме Аллаха› — милостыня, и побуждение к одобряемому — милостыня, и удержание от порицаемого — милостыня, и даже близость [с женой] записывается любому из вас как поданная милостыня”. Его спросили: “О Посланник Аллаха! Неужели удовлетворение страсти может быть записано любому из нас как поданная милостыня?” Он ответил: “Если бы он удовлетворил её запретным образом, разве ему не записался бы грех? Так же и когда он удовлетворяет страсть дозволенным образом, ему полагается награда”».
Передал Муслим
Некоторые бедные сподвижники пожаловались Пророку (мир ему и благословение Аллаха) на своё положение и свою бедность, а также на то, что они не могут подавать милостыню, чтобы получать огромную награду, как делают это их состоятельные единоверцы, и не имеют возможности делать добро так, как делают они: указав на то, что они молятся, как молимся мы, и постятся, как постимся мы, однако при этом они отдают излишки своего имущества в качестве милостыни, а мы милостыню не подаём. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал им на те виды милостыни, которые они подавать способны, сказав: «Разве Аллах не дал вам то, посредством чего вы можете подавать милостыню за себя?! Ведь за произнесение слов "СубханаЛлах" вам записывается награда как за поданную милостыню, равно как и за произнесение слов: "Аллаху Акбар", "Аль-хамду лиЛлях" и "Ля иляха илляЛлах". И побуждение к одобряемому религией и удержание от порицаемого ею запишется вам как поданная милостыня. Более того, даже половое сношение любого из вас со своей женой записывается ему как поданная милостыня». Они удивились и сказали: «О Посланник Аллаха! Неужели один из нас получает награду за то, что удовлетворяет страсть?!» Он ответил: «Как вы думаете, если бы он удовлетворил страсть запретным образом, путём прелюбодеяния и так далее, ему бы записался грех? Вот таким же образом, когда он удовлетворяет страсть дозволенным путём, ему записывается награда».
Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Когда наступала последняя декада рамадана, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посвящал ночи поклонению, будил своих домочадцев [для дополнительных молитв], усердствовал в поклонении и затягивал изар [избегая близости с жёнами]».
Привели Аль-Бухари и Муслим
С наступлением последней декады рамадана Пророк (мир ему и благословение Аллаха) посвящал ночи полностью разным проявлениям покорности Аллаху, будил своих домочадцев, чтобы они совершали дополнительные молитвы, проявлял особое по сравнению с другими периодами времени усердие в поклонении, отдаваясь ему полностью, и отдалялся от своих жён.
Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «После того, как ему было ниспослано: “Когда придёт помощь Аллаха и победа” (110:1), — Пророк (мир ему и благословение Аллаха) непременно говорил в каждой молитве: «Пречист Ты, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня (Субхана-ка-Ллахумма Рабба-на ва би-хамди-ка, Аллахумма-гфир-ли)». От неё же передаётся: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) во время совершения поясных и земных поклонов часто говорил: “Пречист Ты, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости мне! (Субханака-Ллахумма Раббана ва би-хамдика, Аллахумма-гфир ли)” — следуя Корану ».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Мать верующих 'Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что когда Пророку (мир ему и благословение Аллаха) было ниспослано: «Когда придёт помощь Аллаха и победа», он поспешил подчиниться кораническому велению и исполнить то, что повелел ему Всевышний Аллах в Своих Словах: «Восславь же хвалой Господа своего и проси у Него прощения». В молитве в поясных и земных поклонах он много говорил: «Пречист Ты (Субхана-ка)», то есть свидетельствую о том, что Ты свободен от любых изъянов, от всего, что не приличествует Тебе «О Аллах, Господь наш и хвала Тебе», хвала, приличествующая Твоей Сущности, качествам и действиям «О Аллах, прости мне» сотри грехи мне и не взыскивай с меня за них.
Абу Умама Ияс ибн Са‘ляба аль-Хариси (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто присвоил принадлежащее другому мусульманину с помощью ложной клятвы, для того Огонь станет обязательным, а Рай — запретным». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если это будет что-то незначительное?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Даже если это прутик арака!»
Передал Муслим
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предостерёг от умышленных ложных клятв Аллахом ради присвоения того, что по праву принадлежит другому мусульманину. Делающий это заслуживает попадания в огонь и лишения Рая, и это действие относится к тяжким грехам. Тогда некий человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если клятва даётся в отношении чего-то незначительного?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Даже если это обыкновенный мисвак из прутика арака».
Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха), навещая [заболевших] членов своей семьи, проводил по ним правой рукой и говорил: "О Аллах, Господь людей, удали болезнь, исцели, Ты — Исцеляющий, и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, [исцели же] так, чтобы после этого не осталось болезни! (Азхиби-ль-ба’са, Рабба-н-наси, уашфи Анта-ш-Шафи, ля шифаа илля шифау-ка шифаан ля йугадиру сакаман)"».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Навещая больного, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к Аллаху с такой мольбой за него: «О Аллах, Господь людей», их Творец и Поддерживающий их существование, «удали болезнь» и тяготу недуга, «исцели» этого больного, «Ты», Пречист Ты, — «Исцеляющий», и я ищу приближения к Тебе посредством Твоего имени Исцеляющий (Аш-Шафи), «и нет исцеления» для больного, «кроме Твоего исцеления» и даруемого Тобой благополучия и здравия, исцели же абсолютным исцелением «так, чтобы после этого не осталось» никакой «болезни».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Потратив динар на пути Аллаха, и динар на освобождение рабов, и динар в качестве милостыни бедняку, и динар на свою семью, наибольшую награду [ты получишь за тот динар], который потратишь на свою семью».
Передал Муслим
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) упомянул некоторые виды расходования и сказал: «Если ты потратил динар на пути Аллаха, динар на освобождение раба от ярма неволи, подал динар нуждающемуся бедняку и потратил динар на свою семью и тех, кто находится на твоём иждивении, то самую большую награду от Аллаха ты получишь за тот динар, который потратил на своих близких и всех тех, кого ты обязан содержать».
‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ты действительно постишься без перерыва и простаиваешь ночи напролёт в молитве?" Я ответил: "Да". Он сказал: "Поистине, если ты станешь поступать так, то глаза твои ослабнут и душа твоя утомится... Нет поста тому, кто постится без перерыва. Пост по три дня в месяц заменяет собой непрерывный пост". Я сказал: "Поистине, я способен на большее!" Он сказал: "Тогда соблюдай пост Дауда (мир ему): он постился через день и не бежал при встрече с врагом"».
Привели Аль-Бухари и Муслим
Пророку (мир ему и благословение Аллаха) стало известно о том, что 'Абдуллах ибн 'Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) постится без перерыва на протяжении всего года и молится всю ночь напролёт и совсем не спит, и он запретил ему поступать так и сказал: «Постись иногда и оставляй пост иногда, и выстаивай молитву иногда и спи иногда». Он запретил ему поститься без перерыва и простаивать всю ночь в молитве и сказал ему: «Если ты будешь делать это, глаза твои ослабнут и западут, а душа твоя утомится и истощится. Нет поста тому, кто постится непрерывно, поскольку за него не будет награды из-за того, что он представляет собой нарушение запрета, но при этом он лишается тех благ, которыми пользуется непостящийся». Затем он велел ему поститься по три дня в месяц: получится, как будто он постился весь год, ведь за каждое благое деяние (в данном случае за каждый день поста) полагается как минимум десятикратное вознаграждение. Тогда 'Абдуллах сказал: «Поистине, я способен на большее». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тогда постись как Дауд (мир ему), который постился через день и при этом не бежал от врага, поскольку этот его пост не ослаблял его тело».
Ан-Ну'ман ибн Башир (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что его мать попросила его отца подарить её сыну что-то из его имущества, и он отнекивался год, а потом всё-таки согласился, но она сказала: «Я не удовольствуюсь, пока ты не возьмёшь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в свидетели относительно того, что ты подарил моему сыну»: «И отец взял меня за руку, а я в то время был ещё маленьким мальчиком, и пошёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он сказал: “О Посланник Аллаха! Поистине, мать вот этого, дочь Равахи, просила, чтобы я взял тебя в свидетели относительно того, что я подарил её сыну”. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: “О Башир! Есть ли у тебя другие дети?” Он ответил: “Да”. Он спросил: “Ты подарил каждому такой же подарок, как и ему?” Он ответил: “Нет”. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Тогда не проси меня засвидетельствовать, ибо я не свидетельствую о несправедливости!”». А в версии Муслима говорится: «Тогда возьми в свидетели кого-то другого».
Согласова, и он имеет различные версии
Ан-Ну'ман ибн Башир (да будет доволен Аллах им и его отцом) сообщил, что его мать 'Амра бинт Раваха (да будет доволен ею Аллах) попросила его отца подарить ему что-то из его имущества, он же медлил год и лишь потом решил выполнить её просьбу и сделал подарок своему сыну ан-Ну'ману. Тогда она сказала: «Я не удовольствуюсь, пока ты не возьмёшь Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в свидетели относительно того, что ты подарил моему сыну». Ан-Ну'ман сказал: «И отец взял меня за руку (а я тогда ещё был ребёнком), пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: "О Посланник Аллаха! Поистине, мать вот этого, дочь Равахи, хотела бы, чтобы ты засвидетельствовал относительно того, что я подарил её сыну". Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "О Башир, есть ли у тебя другие дети помимо него?" Он ответил: "Да". Он спросил: "Ты сделал такой же подарок каждому из них?" Он ответил: "Нет". Он сказал: "Тогда не проси меня засвидетельствовать, ибо, поистине, я не свидетельствую относительно притеснения и несправедливости"». А в версии Муслима говорится, что он сказал, упрекая его: «Попроси кого-нибудь другого быть свидетелем этой несправедливости».
[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-нибудь навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и, находясь у него, семь раз скажет: “Прошу Великого Аллаха, Господа великого Трона, исцелить тебя! (Ас’алю-Ллаха-ль-‘Азым, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азым, ан йашфийа-ка)”, — Аллах обязательно исцелит его от этого недуга».
Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ахмад
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что если любой мусульманин навестит заболевшего мусульманина, жизненный срок которого ещё не закончился, и обратится к Аллаху с мольбой за него, сказав: «Прошу Великого [в Своей Сущности, качествах и действиях] Аллаха, Господа великого Трона, исцелить тебя!» и повторит эти слова семь раз, Аллах непременно исцелит его от этой болезни.
