Hadeeth Cards

Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way

About Hedayat Browse Cards

All

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio: "Gospodaru moj, popravi mi vjeru moju u kojoj je moja zaštita, popravi mi moj dunjaluk na kojem živim i popravi mi Ahiret na koji se vraćam; učini da mi život bude povećanje svakog dobra, a da mi smrt bude olakšanje od svakog zla."

رواه مسلم

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u svojoj dovi sakupio je za temeljne vrline koje je poslat da upotpuni. Ove vrline obuhvataju: dobrobit u čovjekovoj vjeri, u čovjekovom dunjaluku, i u čovjekovom Ahiretu. U ovoj kratkoj, ali sažetoj dovi, naglasio je važnost ispravnosti u ove tri sfere, počevši od ispravnosti vjere, jer s njom dolazi spas i uspjeh na oba svijeta. "Gospodaru moj, popravi mi vjeru moju", tj. uputi me da postupam prema pravilima vjere na najbolji način. "u kojoj je moja zaštita", tj. vjeru koja čuva sve moje stvari i poslove. Ako se iskvari moja vjera, pokvariće se i sve što je vezano za mene, i tada ću biti izgubljen i na gubitku. Također, ispravnost i potpunost vjere ne mogu se ostvariti bez popravljanja stanja na ovom svijetu, pa zato dodaje: "...i popravi mi dunjaluk moj...", dajući mi zdravlje, sigurnost, opskrbu, dobru suprugu, plemenitu djecu i sve što mi je potrebno, a da bude halal i da mi pomaže u pokornosti Tebi. Nakon toga, obrazložio je dovu vezanu za ovaj svijet, rekavši: "...na kojem živim...", tj. ovaj svijet na kojem boravim za vrijeme svoga života. Također, molio je za dobro onoga svijeta, kazavši: "...i popravi mi Ahiret na koji se vraćam...", tj. gdje ću se vratiti Tebi, a taj popravak se postiže ispravnim djelima, da nas Allah uputi ka iskrenom obožavanju Njega i da nam podari lijepu završnicu na ovome svijetu. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spomenuo je Ahiret nakon dunjaluka jer je dunjaluk sredstvo koje nas vodi ka uspjehu na Ahiretu. Onaj ko bude ustrajan u činjenju onoga što mu je Allah naredio na ovom svijetu, bit će spašen i sretan u budućem životu. "...i neka mi život", koji živim na ovom svijetu bude; "povećanje svakog dobra", odnosno da što više činim dobra djela; "a smrt", i njeno ubrzanje - ako mi je ubrzaš, "neka bude olakšanje od svakog zla", od iskušenja, nemarnosti, te spas od poteškoća i briga.

Ebu Musa, radijallahu 'anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio ovu dovu: "Gospodaru, oprosti mi moje grijehe i moje neznanje, moj prijestup u svemu što činim, kao i ono što Ti znaš bolje od mene samog. Gospodaru, oprosti mi moje grijehe, bilo s namjerom ili u neznanju ili one koji su učinjeni u šali, a sve to imam pri sebi. Allahu, oprosti mi moje prošle i buduće grijehe, ono što sam učinio tajno i javno. Ti približavaš onoga koga hoćeš i udaljavaš onoga koga hoćeš, i Ti si nad svim moćan."

متفق عليه

Jedna od sveobubvatnih Poslanikovih, sallallahu alejhi ve sellem, dova, bila je i ova, a značenje joj je sljedeće: Gospodaru, oprosti mi moje grijehe i moje neznanje, i sve ono što učinim u neznanju. Oprosti mi moj prijestup u svemu što činim i u svemu u čemu pređem granicu. "kao i ono što Ti znaš bolje od mene samog", tj. oprosti mi i ono što Ti znaš bolje od mene samog, jer Ti znaš, a ja zaboravljam. "Gospodaru, oprosti mi moje grijehe, bilo s namjerom ili u neznanju", tj. Gospodaru, oprosti mi moje greške, a i ono što učinim namjerno, znajući da je to grijeh. "ili one koji su učinjeni u šali", tj. oprosti mi moje grijehe koje uradim u stanju zbilje i u stanju kada sam neozbiljan. "a sve to imam pri sebi", tj. oprosti mi jer sve to pripada meni, sve te grijehe i mahane. "Allahu, oprosti mi moje prošle i buduće grijehe", tj, sve ono što sam ranije uradio, a i sve ono što ću u budućnosti uraditi. "ono što sam učinio tajno i javno", tj. oprosti mi i ono što sakrijem i što javno ispoljim. "Ti približavaš onoga koga hoćeš i udaljavaš onoga koga hoćeš", tj. onoga koga želiš Ti približiš Svojoj milosti i uputiš ga ka onome što voliš, ali i udaljiš od Sebe koga hoćeš, tako što mu ne podariš uspjeh i ne podržiš ga. Niko ne može približiti ono što ti udaljiš, niti može udaljiti ono što ti približiš. Ti si nad svim moćan, odnosno posjeduješ potpunu moć i apsolutnu volju, te radiš sve ono što hoćeš.

Od Ibn-Omera, radijallahu anhuma, prenosi se da je rekao: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije ostavljao ove riječi kada je omrkavao i osvanjivao: 'Allahumme inni es'elukel-afijete fid-dunja vel-ahireti. Allahumme inni es'elukel-'afve vel-'afijete fi dini ve dunjaje ve ehli ve mali. Allahummestur 'avreti (avraati), ve amin rev'ati. Allahummahfazni min bejni jedejje, ve min halfi, ve 'an jemini, ve 'an šimali, ve min fevki, ve e'uzu bi azametike en ugtale min tahti / Allahu moj, tražim od Tebe svaki spas, i na ovome i na onome svijetu. Allahu moj, tražim od tebe oprost i spas, u mojoj vjeri, ovosvjetskim poslovima, porodici i imetku. Allahu moj, pokrij moje nedostatke i umiri moje strahove. Allahu moj, sačuvaj me s moje prednje i stražnje strane, i sa desne i sa lijeve strane, i iznad mene, a Tvojoj se veličini utječem da budem zgrabljen odozdo.'“

رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد line

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije izostavljao ove dove kada bi omrknuo i osvanuo, a njihovo značenje je sljedeće: Allahu moj, tražim od Tebe svaki spas i sigurnost od bolesti, nevolja i teškoća dunjalučkog života, kao i od strasti i smutnji u vjeri. Za ovo Te molim i na ovome i na onome svijetu, odnosno da mi uslišaš ovu dovu kako u ovom životu, tako i kada budem proživljen. Dova znači: Allahu moj, molim Te za oprost, da mi izbrišeš grijehe i pređeš preko njih, i molim Te za spas i sačuvanost, tako što ćeš me sačuvati od svih mahana, bilo da su one u praktikovanju moje vjere, kao što su širk, novotarije i grijesi, ili da su vezane za dunjalučke poslove, koje mogu pratiti nedaće i poteškoće. Također, molim Te da me zaštitiš kada je riječ o mojoj porodici, supružniku, djeci i rodbini, kao i o imetku koji stičem svojim radom. Allahu moj, pokrij moje nedostatke, mahane, propuste i oprosti mi grijehe, i umiri moje strahove i brige koje osjećam. Allahu, sačuvaj me i udalji od mene nevolje i štete koje me mogu pogoditi s bilo koje strane (sprijeda, straga, s moje desne strane, s lijeve strane i odozgo). Ovim je zamolio da ga Allah sačuva sa svih strana, jer nevolje i nesreće dolaze čovjeku s jedne od ovih strana. A Tvojoj se veličini utječem da budem zgrabljen odozdo, tj. da ne budem iznenada uništen, pa da me zadesi propadanje tla.

Prenosi se od Aiše, radijallahu 'anha, da ju je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, podučio ovoj dovi: „Allahumme inni es'eluke minel-hajri kullihi, 'adžilihi ve adžilihi, ma 'alimtu minhu ve ma lem e'alem, ve e'uzu bike mine-š-šerri kullihi, 'adžilihi ve adžilihi, ma 'alimtu minhu ve ma lem e'alem. Allahumme inni es'eluke min hajri ma se'eleke 'abduke ve nebijjuke, ve e'uzu bike min šerri ma 'aze bihi 'abduke ve nebijjuke. Allahumme inni es'elukel-Džennete, ve ma karrebe ilejha min kavlin ev 'amel, ve e'uzu bike mine-n-nari, ve ma karrebe ilejha min kavlin ev 'amel, ve es'eluke en tedž'ale kulle kadain kadajtehu li hajren – Allahu, tražim od Tebe svako dobro, u bližem ili daljem vremenu, dobro koje znam i koje ne znam, i Tebi se utječem od svakog zla, u bližem ili daljem vremenu, od zla kojeg znam od njega i zla kojeg ne znam. Allahu, od Tebe tražim dobro koje je od Tebe tražio Tvoj rob i vjerovjesnik i Tebi se utječem od zla od kojeg je utočište tražio Tvoj rob i vjerovjesnik. Allahu moj, od Tebe tražim Džennet i riječi i djela koja približavaju njemu, i tražim utočište kod Tebe od Vatre i riječi i djela koja približavaju njoj. I tražim od Tebe da učiniš svaku odredbu dobrom za mene.“

رواه ابن ماجه وأحمد line

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podučio je Aišu, r.a., jednoj od jezgrovitih i sadržajnih dova koja u sebi sadrži četiri rečenice, čije je tumačenje sljedeće: Prva rečenica sadrži svako dobro: Allahu moj, tražim od Tebe svako dobro koje postoji, bilo ono u skorije ili neko dolazeće vrijeme koje je daleko, ono što znam od njega, a čemu si me Ti podučio, kao i ono što ne znam, a što je u Tvome znanju. Ova dova ukazuje na prepuštanje svega Allahu Koji sve zna i Koji je o svemu obaviješten, da bi On odabrao za muslimana ono što je najbolje. Zatim je molio: i Tebi se utječem, odnosno kod Tebe tražim zaštitu od svakog zla, bilo ono u skorije ili neko dolazeće vrijeme koje je daleko, onoga zla kojeg znam i zla kojeg ne znam. Drugom se štiti od pretjerivanja u dovi: Allahu moj, od Tebe tražim i molim Te za dobro koje je od Tebe tražio Tvoj rob i vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, i Tebi se utječem i kod Tebe tražim zaštitu od zla od kojeg je utočište tražio Tvoj rob i vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem. Ovo je dovа da Allah podari onome ko moli ono što je tražio poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, za sebe, bez navođenja različitih vrsta onoga što je molio i tražio. Trećom se traži ulazak u Džennet i udaljenost od Vatre, a to je cilj svakog muslimana: Allahu moj, od Tebe tražim da me uvedeš u Džennet i da mi olakšaš ono što približava njemu, od riječi i djela kojima si Ti zadovoljan. I tražim utočište kod Tebe od Vatre, jer nema zaštite osim uz Tvoju pomoć i milost i molim Te da me spasiš onoga što približava njoj, od riječi i djela koja izazivaju Tvoju srdžbu. Četvrta rečenica je dova da nam Allah podari zadovoljstvo Njegovom odredbom: I tražim od Tebe da učiniš svaku odredbu dobrom za mene.

Od Abdullaha b. Omera, radijallahu 'anhuma, prenosi se da je rekao: "Među dovama koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio, bila je i ova: 'Allahumme inni e'uzu bike min zevali n'imetike ve tehavvuli 'afijetike ve fudža'eti nikmetike ve džemi'i sehatike / Allahu moj, utječem Ti se od nestanka Tvoje blagodati, i od toga da se blagostanje koje daješ izmijeni, i od Tvoje iznenadne kazne, i od svake Tvoje srdžbe.'"

رواه مسلم

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uticao se Allahu od četvero, a značenje toga je sljedeće: Prvo: Allahu moj, utječem Ti se od nestanka Tvoje blagodati, bilo da je u vjeri ili u poslovima ovoga svijeta, i molim Te da ustrajem u islamu, i da se udaljim od grijeha koji će uzrokovati nestanak blagodati. Drugo: I molim Te da se sačuvanost (od smutnji i drugih iskušenja) ne izmijeni, pa da postane nedaća. Zato Te molim za trajnu sačuvanost i sigurnost od svih bolova i nevolja. Treće: I molim Te da me spasiš od Tvoje iznenadne kazne, nedaće i nevolje, jer kada ova kazna nastupi iznenada, čovjek više nema vremena da se pokaje i popravi, i zato je u većoj nevolji onaj koji njome bude pogođen. Četvrto: I molim Te da me sačuvaš od svake Tvoje srdžbe i svega što je uzrokuje, jer gubitnik je onaj na koga se Ti rasrdiš. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upotrijebio je izraz u množini kako bi obuhvatio sve razloge Allahove srdžbe, bilo da dolaze od riječi, djela ili vjerovanja.

Prenosi se od Abdullaha b. Omera, radijallahu 'anhuma, da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, učio sljedeću dovu: "Allahumme inni e'uzu bike min galebetid-dejni, ve galebetil-'aduvvi, ve šematetil-e'adai – Allahu moj, utječem Ti se od toga da me nadvlada dug, da me nadvlada neprijatelj i od likovanja neprijatelja."

رواه النسائي وأحمد line

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tražio je utočište kod Allaha od sljedećih stvari: Prvo: Allahu moj, utječem Ti se i tražim zaštitu kod Tebe, a ne kod nekog drugog, od prekomjernog duga, od brige i tegobe koju on donosi, i molim Te za pomoć da ga otplatim i riješim ga se. Drugo: Molim Te da me sačuvaš nadmoći neprijatelja i njegove vlasti, molim Te da me zaštitiš od štete koju može nanijeti i da mi podariš pobjedu nad njim. Treće: Zaštiti me od likovanja neprijatelja, njihove radosti zbog nesreće i nevolje koja zadesi muslimane.

Od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem kada bi osvanuo, govorio: "Allahumme bike asbahna ve bike emsejna ve bike nahja ve bike nemutu ve ilejken-nušur – Allahu, Ti daješ da osvanemo, Ti daješ da omrknemo, Ti daješ da živimo, Ti daješ da umiremo, i Tebi se vraćamo)" A kada bi omrkao, rekao bi: "Allahumme bike emsejna ve bike nahja ve bike nemutu ve ilejken-nušur – Allahu, Ti daješ da omrknemo, Ti daješ da osvanemo, Ti daješ da živimo, Ti daješ da umiremo i Tebi se vraćamo." A nekada bi kazao: "Ve ilejkel-masir – Tebi ćemo se vratiti."

رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه line

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi nastupilo jutro, u početku dana sa pojavom zore, učio bi dovu čije značenje je sljedeće: Allahu moj, Ti si dao da osvanemo, obavijeni Tvojom zaštitom, okruženi Tvojim blagodatima, zauzeti spominjanjem Tebe, tražeći pomoć spominjući Tvoje ime, pod Tvojim nadzorom i uputom, krećući se Tvojom snagom i moći. Ti si dao i da omrknemo, da dočekamo noć. Tvojim imenom "Onaj Koji oživljava" živimo i Tvojim imenom "Onaj Koji usmrćuje" umiremo, i Tebi se nakon smrti vraćamo. Naše stanje je ovakvo u svim vremenima i svim situacijama. Kada bi nastupio postikindijski period, učio bi: Allahu, Ti daješ da omrknemo, Ti daješ da osvanemo, Ti daješ da živimo, Ti daješ da umiremo i Tebi se vraćamo i na dunjaluku i na Ahiretu.

Prenosi se od Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, da je rekao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: 'Čuvajte se sjedenja po putevima.' Rekoše: 'Allahov Poslaniče, neophodno nam je (mi moramo) da sjedimo u sijelima (na putevima) i pričamo.' Rekao je: 'Ako već morate, dajte putu njegovo pravo.' Rekoše: 'Šta je njegovo pravo?' Rekao je: 'Obaranje pogleda, suzdržavanje od uznemiravanja ljudi, uzvraćanje selama, naređivanje dobra i odvraćanje od zla.'“

Muttefekun alejh line

Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, upozorava svoje ashabe zbog sjedenja po putevima, pa su rekli: "To je neminovnost." Onda im je rekao: "Ako je nekad neizbježno da sjednete, onda vam je obaveza da putu date njegovo pravo!" Oni onda upitaše o pravu koje put ima pa ih je obavijestio da: obaraju poglede sa prolaznica koje prolaze pored njih, ne uznemiravaju prolaznike, verbalno niti fizički, selam odvrate onima koji im ga nazovu, naređuju dobro, a kada vide prisutno zlo obavezno ga zabrane.

Od Enesa, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, najčešće Allahu upućivao sljedeću dovu: "Allahumme rabbena atina fid-dunja haseneten we fil-ahireti haseneten we kina 'azaben-nar. (Allahu, Gospodaru naš, podari nam dobro na ovom i dobro na onom svijetu, te nas sačuvaj džehennemske kazne.)"

متفق عليه

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, često je Allahu upućivao sadržajne dove. Jedna od njih je: "Allahumme rabbena atina fid-dunja haseneten we fil-ahireti haseneten we kina 'azaben-nar. (Allahu, Gospodaru naš, podari nam dobro na ovom i dobro na onom svijetu, te nas sačuvaj džehennemske kazne.)" Ova dova obuhvata dobro ovoga svijeta što uključuje halal i obilatu opskrbu, čestitu suprugu, dijete koje radost unosi, smiraj, korisno znanje, dobro djelo i tako dalje. Pored toga, ovdje tražimo i dobro onoga svijeta što podrazumijeva sigurnost od kazne u kaburu, na Sudnjem danu i u Džehennemu; te i sticanje zadovoljstva Uzvišenog, ostvarenje vječnog užitka i blizinu sa Milostivim Gospodarom.