Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
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Naró Anas Ibn Malik -Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Quien haya criado y mantenido a dos hijas hasta ser adultas, estará el Día del Juicio final junto a mí como estos dos (y juntó sus dedos índice y medio)”.
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Este hadiz habla del beneficio de criar a las hijas, puesto que las hijas menores están siempre en posición de debilidad, y por lo general su familia no le presta toda la atención necesaria. Por este motivo, el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Quien haya criado y mantenido a dos hijas hasta ser adultas , estará al Día del Juicio final junto a mí como estos dos (y juntó sus dedos índice y medio)”. Es decir, estará en compañía del Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- en el paraíso, si mantiene y cuida de dos niñas, sean sus hijas, hermanas u otras. El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- junto los dos dedos para simbolizar la compañía de la persona que cumpla con esto. La manutención generalmente consiste en cubrir las necesidades de alimento, vestimenta, hogar y equipamiento del mismo, etc. Y también consiste en formarlas, educarlas, orientarlas hacia el bien, advertirles respecto al mal, etc. El que cumpla con eso y cubra las necesidades de las niñas habrá obtenido un beneficio mundano y le esperará su recompensa en la Otra Vida.
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «No entrarán en el paraíso hasta que crean, y no creerán hasta que se amen los unos a los otros. ¿Quieren que les indique algo que, si lo hacen, se amarán? Extiendan el saludo de paz entre ustedes.
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa de que solo entrarán en el paraíso los creyentes, y la fe no será completa ni mejorará la situación de la comunidad musulmana hasta que se amen los unos a los otros. Después indica cuál es la mejor acción para propagar el amor, y esta es esparcir el saludo de paz entre los musulmanes, el cual es el saludo que Al-lah ha establecido para Sus siervos.
Narró Abu Huraira, que Al-lah esté complacido con él: “Estábamos con el Mensajero de Al-lah-la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cuando de pronto oyó un ruido estrepitoso de algo que se cayó y dijo: ‘¿Saben qué ha sido eso?’ Dijimos: ‘Al-lahy Su Mensajero lo saben mejor’. Dijo: ‘Eso es una piedra que ha sido arrojada al Fuego, hace setenta otoños. Y ahora desciende en el Fuego hasta llegar al fondo, produciendo ese ruido tan estrepitoso que habían oído’”.
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Con el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- estaban sus compañeros cuando de pronto oyeron un ruido de algo que se cayó. Les preguntó el Mensajero al respecto: ‘¿Saben qué ha sido eso?’ Dijeron: ‘Al-lahy Su Mensajero lo saben mejor’. Dijo: ‘Eso es una piedra que ha sido arrojada al Fuego, hace setenta otoños. Y ahora desciende en el Fuego hasta llegar al fondo, produciendo ese ruido tan estrepitoso que habían oído’”.
Salama bin Al Akwa' —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Un hombre comía con la mano izquierda ante el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—. Entonces, este le dijo: "Come con la derecha". El hombre respondió: "No puedo"; a lo que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— respondió: "¡Pues, ojalá no puedas!"». Solo la soberbia le impedía hacerlo. (Salama) dijo que aquel hombre jamás pudo levantar la mano otra vez hacia su boca.
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— vio a un hombre comer con la mano izquierda y le ordenó hacerlo con la derecha. El hombre le respondió con soberbia y mintiendo que no podía. Entonces, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— invocó a Al-lah para que no le permitiera comer con la derecha. Y Al-lah respondió a su plegaria paralizando la mano derecha del hombre, por lo que no pudo llevarla a la boca después de eso ni para comer ni para beber.
De Yundub Ibn Abdallah, que Al-lah esté complacido con él, que dijo: El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “¿Quién es este que jura por mí para que no perdone a fulano? Le he perdonado sus faltas y he frustrado tu obra”. En el relato de Abu Huraira: quien lo dijo era un hombre entregado a la adoración de Al-lah. Dijo Abu Huraira: “Pronunció algo que le ha hecho perecer en la vida mundana (Dunia) y en la Otra Vida (Ajira)”.
Registrado por Muslim
El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, nos advierte en este hadiz de los peligros de la lengua, al decir que un hombre juró por Al-lah que el Todopoderoso no perdonaría a otro hombre que había cometido un pecado. Es como si hubiera sentenciado a Al-lah y Le hubiera impuesto una obligación, debido a que cree que él ocupa un lugar digno, distinguido y afortunado ante Al-lah, y que el hombre pecador ocupa un lugar pésimo ante Al-lah. Esto se considera un comportamiento caprichoso hacia Al-lah y una falta de respeto. Eso le acarreó al hombre que lo dijo la miseria y la perdición en esta vida y en la Otra.
De Abdullah Ibn Masud, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Por cada alma que es asesinada injustamente le corresponde una parte de culpa al primer hijo de Adán (Caín). Porque él fue quien estableció la tradición del asesinato, es decir, quien mató por primera vez”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
Este hadiz relata cómo a uno de los hijos de Adán (Caín) le corresponde una parte de culpa de toda la sangre se derramade vidas inocentes que fueron asesinadas después de él, puesto que Caín asesinó a su hermano Abel por envidia. Fueron el primer asesino y el primer asesinado de los hijos de Adán, por lo tanto, Caín se responsabiliza por la sangre que se derrama injustamente después de él, dado que fue el primero en practicar el asesinato, así que todos los que maten injustamente después de él están siguiendo sus pasos, de un modo u otro.
Narró Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que oyó decir al Profeta, Al-lah le bendiga y le dé paz: “¡Tal vez a aquel siervo que habla demasiado y sin estar seguro de que lo que dice está bien o mal, sus palabras le hagan resbalar al Fuego, más allá de lo que hay entre oriente y occidente!”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
El Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, nos informa que existen un tipo de personas que no piensan cuando hablan, no saben si lo que van a pronunciar está bien o está mal. Y el resultado es que a veces caen en las prohibiciones, y por tanto se ponen a sí mismos en riesgo de caer en el Infierno, más allá de lo que hay entre Oriente y Occidente.
De Anas Ibn Malik, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Quien diga al salir de su casa: ‘Bismi Al-lah tawakkaltu alá Al-lah, wa la haula wa la qwata illa bi Al-lah’ (En el nombre de Al-lah, en Él confío. Y no hay poder ni capacidad excepto por Al-lah), se le dirá: Has sido guiado, protegido, Al-lah te ha bastado y Satán se ha apartado de tu camino". Abu Daúd añadió: “Satán le dirá a otro Satán, ¿cómo te atreves a dañar a un hombre que ha sido bien guiado, Al-lah le ha bastado y protegido?”.
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Abu-Dawud
El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, informó de que si el hombre, al salir de su casa, dice: “Bismi Al-lah tawakkaltu alá Al-lah, wa la haula wa la qwata illa bi Al-lah’ (En el nombre de Al-lah, en Él confío. Y no hay poder ni capacidad excepto por Al-lah), un ángel lo llamará diciéndole: ¡Siervo de Al-lah! Has sido guiado al camino justo, Al-lah te ha bastado en tus preocupaciones y protegido de los enemigos del ser humano. Entonces, el diablo que lo perseguía se aparta de su camino. Además, este diablo le dirá a otro: ¿cómo te atreves a intentar descarriar a un hombre que ha sido bien guiado, Al-lah le ha bastado y protegido de los diablos por decir esta súplica? No podrás con él.
Abu Umama —que Al-lah esté complacido con él— dijo: «Oí al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir durante el sermón del peregrinaje de despedida: "Si temen a Al-lah, su Señor, rezan sus cinco oraciones, ayunan su mes, entregan el azaque de sus bienes y obedecen a sus dirigentes, entrarán en el paraíso de su Señor"».
Registrado por At-Tirmidhi y Ahmad
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— pronunció un sermón el día de Arafa durante la Peregrinación del adiós, en el año décimo de la hégira; y se denominó así porque en dicha peregrinación se despidió de la gente. Allí ordenó a todos temer a su Señor siguiendo Sus mandatos y alejándose de Sus prohibiciones; rezar los cinco rezos diarios prescritos por Al-lah —alabado y exaltado sea—; ayunar el mes de ramadán; entregar el azaque de sus bienes a quienes lo merecen y no ser avaro en ello, y obedecer a los líderes que Al-lah ha establecido para ellos, siempre que no suponga desobedecer a Al-lah. Quien haga todo lo mencionado obtendrá como recompensa la entrada en el paraíso.
