بطاقــات الآيــــات

بطاقات دعوية تُبرز معانٍ عظيمة لآيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة بأسلوب يسير وعرض جذاب تعين المسلم على فهم أعمق لدينه بطريقة يسيرة

﴿ وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِۚ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ

سورة الأنفال
line

وقاتلوا -أيها المؤمنون- المشركين إذا ما استمروا في كفرهم وعدوانهم حتى لا يكون شرك بالله وصد عن سبيله، ويكون الدين والعبادة والطاعة كلها لله وحده لا شريك له فيها، فإن انزجروا عن شركهم ومعاداتكم وفتنة المؤمنين وصاروا إلى الدين الحق معكم فكفوا أيديكم عنهم، فإن الله لا يخفى عليه ما يعملون مِن ترك الكفر والدخول في الإسلام، وسيجازيهم عليها بما يستحقون من عقاب أو ثواب.

﴿ وَأَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ

سورة النمل
line

وأنقذنا صالحًا عليه السلام ومن معه من المؤمنين به مما حلَّ بثمود من الهلاك؛ لأنهم كانوا يتقون الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه خوفًا من عقابه.

﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّهُمۡ فِي كُلِّ وَادٖ يَهِيمُونَ

سورة الشعراء
line

ألم تر -أيها الرسول- أن من مظاهر غوايتهم وشدة ضلالهم أنهم تائهون في كل واد من أودية الكلام، يذهبون كالهائم على وجهه الذي لا مقصد له، يخوضون بالكذب والزور، والطعن في الأنساب، وقذف النساء العفيفات.

﴿ عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعۡلَمَ ٱلۡكَٰذِبِينَ

سورة التوبة
line

سامحك الله وغفر لك -أيها الرسول- في اجتهادك في الإذن لهؤلاء المنافقين في التخلف عن الجهاد معك في غزوة تبوك حين اعتذروا إليك بالأعذار الكاذبة، وكان الأولى بك أن تتأنى في السماح لهم في التخلف عن الغزوة حتى يظهر لك الصادقون في أعذارهم التي قدموها، وتعلم الكاذبين منهم في ذلك.

﴿ ۞ فَلۡيُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشۡرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَن يُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقۡتَلۡ أَوۡ يَغۡلِبۡ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا

سورة النساء
line

فليجاهد في سبيل الله لنصرة دين الله وإعلاء كلمته المؤمنون الصادقون الذين يبيعون الحياة الدنيا الزائلة بالآخرة الباقية رغبة في ثوابها، ومن يجاهد في سبيل الله لنصرة دينه ولتكون كلمة الله هي العليا فيمت شهيدًا أو ينتصر على الأعداء، فسوف يعطيه الله ثوابًا عظيمًا، وهو رضوان الله وجنته التي فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.

﴿ وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَلَئِن جِئۡتَهُم بِـَٔايَةٖ لَّيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا مُبۡطِلُونَ

سورة الروم
line

ولقد بَينَّا للناس في هذا القرآن العظيم مِن كل مثل حكيم، من شأنه أن يهدي القلوب إلى الحق، ويرشد النفوس إلى ما يسعدها؛ من أجل إقامة الحجة عليهم، وليتضح لهم الهدى من الضلال، ولئن جئتهم -أيها الرسول- بحجة تدل على صدقك فيما تبلغه عن ربك، ليقولَنَّ الذين كفروا بك: ما أنتم -أيها الرسول وأتباعك- إلا متبعون للباطل فيما جئتم به.

﴿ ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ

سورة الملك
line

ثم أعد النظر مرة بعد مرة يرجع إليك البصر ذليلًا صاغرًا عاجزًا، أصابه الإعياء والكلل أن يَرى عيبًا في خلق السماء من شقوق أو خلل أو تفاوت ولو حرص غاية الحرص على ذلك.

﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا

سورة الطلاق
line

ذلك الذي أمركم الله به من أحكام الطلاق والعدة والرجعة حكم الله الذي أنزله إليكم -أيها المؤمنون- لتعملوا به وتسيروا على هديه، ومن يتق الله بفعل ما أُمر به واجتناب ما نُهى عنه في كل شؤونه وأحواله يمح الله عنه ذنوبه ولا يؤاخذه عليها، ويضاعف له حسناته ويعطه أجرًا عظيمًا على العمل اليسير في الآخرة.

﴿ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ

سورة فاطر
line

وإن يكذبك قومك -أيها الرسول- فلا تحزن واصبر فلست أول رسول كذبه قومه، فإن الأقوام السابقين قد كذبوا إخوانك الذين أرسلناهم إليهم كما كذبك قومك، وإن هؤلاء السابقين قد جاؤوهم بالمعجزات الواضحات الدالة على صدق نبوتهم، وبالكتب المنزلة من عند الله فيها شرائع وأحكام الدين، وبالكتاب الساطع في براهينه وحججه الذي تُنِير لهم الطريق إلى الله لمن تدبر ما فيه.

﴿ قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا

سورة مريم
line

قال الملَك عليه السلام مجيبًا زكريا عليه السلام عما تعجبَ منه: الأمر كما ذكرت يا زكريا من كون امرأتك عاقرًا، وأنت قد بلغت من الكبر نهاية العمر، ولكن قال ربك: خلقُ يحيى من أم عاقر ومن أب بلغ نهاية العمر أمر هين سهل عليَّ، فإن قدرتنا لا يعجزها شيء، ولا تخضع لما جرت به العادات، وأعجب من ذلك أني قد خلقتك أنت من قبل مجيء يحيى ولم تكن شيئًا يُذكر؛ لأنك كنت عدمًا، ومن أوجدك من العدم، فهو قادر على أن يرزقك بهذا الغلام المذكور.