بطاقــات الآيــــات
بطاقات دعوية تُبرز معانٍ عظيمة لآيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة بأسلوب يسير وعرض جذاب تعين المسلم على فهم أعمق لدينه بطريقة يسيرة
﴿ وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَ ﴾
سورة التحريم
وضرب الله مثلًا آخر للذين آمنوا بالله وصدقوا رسله بحال مريم ابنة عمران العابدة التي حفظت فرجها من الفواحش، فأمر الله جبريل أن ينفخ في جيب قميصها فوصلت النفخة إلى رحمها فحملت بقدرة الله بعيسى عليه السلام من غير أب، وكان من صفات مريم ابنة عمران أنها صدقت بشرائع ربها التي شرعها لعباده، وصدقت بكتبه المنزلة على رسله، وكانت من القوم المطيعين لربهم، الذين بذلوا أقصى جهدهم في الطاعة بخشية وخشوع، وفي إخلاص العبادة له.
﴿ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَأٓمَنَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ ﴾
سورة يونس
ولو شاء ربك -أيها الرسول- أن يؤمن بك جميع من في الأرض لآمنوا دون أن يتخلف منهم أحد؛ لكن لم يشأ ذلك لحكمة اقتضتها مشيئته؛ بأن يكون بعضهم مؤمنين، وبعضهم كافرين، بعد أن أوجد الكفر وحذر منه وأوجد الإيمان وحث عليه، ثم بعد ذلك من كفر فعليه تقع عقوبة كفره، ومن آمن فله ثواب إيمانه، وليس في استطاعتك أن تكره الناس الذين لم يرد الله هدايتهم على الإيمان بل الذي في وسعك هو التبليغ.
﴿ وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدٗا ﴾
سورة الإسراء
وقال المشركون المنكرون لوحدانية الله ولنبوة النبي ﷺ: منكرين للبعث مستبعدين له أإذا متنا وصارت أجسادنا عظامًا بالية مفتتة وترابًا أنُبعَث إلى الحياة مرة أخرى بعثًا جديدًا؟ لا يكون ذلك أبدًا.
﴿ أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ ﴾
سورة العلق
أرأيت حالًا أعجب من هذا الطاغي أبي جهل الذي ينهى.
﴿ تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ ﴾
سورة القدر
تهبط الملائكة وجبريل عليه السلام في هذه الليلة؛ من السماء إلى الأرض بإذن ربهم، بكل أمر قضاه الله، وقدره في تلك السنة.
﴿ كَيۡفَ يَهۡدِي ٱللَّهُ قَوۡمٗا كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ وَشَهِدُوٓاْ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقّٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة آل عمران
لا يستحق هدايةَ الله وتوفيقَه طائفةٌ جحدوا نبوة محمد ﷺ فاختاروا الكفر والضلال بعدما آمنوا به، وشهدوا أن ما جاء به هو الحق، وجاءتهم الحجج والبراهين الدالة على صحة ذلك، والله لا يوفّق للإيمان والهداية أهلَ الظلم الذين اختاروا الضلال وتركوا الحق بعدما عرفوه واتبعوا الباطل مع علمهم ببطلانه.
﴿ لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيۡءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةٗۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ ﴾
سورة آل عمران
لا تتخذوا -أيها المؤمنون- الكافرين أولياء تحبونهم وتنصرونهم من دون المؤمنين، بل عليكم أن تراعوا ما فيه مصلحة الإسلام والمسلمين، ومن يفعل ذلك فليس له في دين الله نصيب وخرج من حزب المؤمنين وانقطع عن رحمة الله، إلا أن تكونوا ضِعافًا خائفين على أنفسكم، فقد رخص الله لكم أن تتقوا شرهم بملاينة الكلام معهم ومهادنتهم مع بغض ما هم عليه، ويحذركم الله من عواقب معصيته، فخافوه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وإلى الله وحده رجوع جميع الخلائق لِلحساب والجزاء على أعمالهم.
﴿ وَٱلَّذِي هُوَ يُطۡعِمُنِي وَيَسۡقِينِ ﴾
سورة الشعراء
وهو الذي وحده ينعم عليَّ بالطعام إذا جُعت، ويسقيني بالشراب إذا عَطشت.
﴿ وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ ﴾
سورة محمد
ولنعاملنكم معاملة المختبر لكم -أيها المؤمنون- بأن نأمركم بالجهاد وقتال أعداء الله حتى يظهر ما علمه سبحانه وتعالى في الأزل؛ ليميز أهل الجهاد منكم في سبيل الله لنصرة دينه وإعلاء كلمته، والصابرين منكم على قتال أعدائه، ونختبركم في أقوالكم وأفعالكم، فيظهر الصادق منكم والكاذب.
﴿ وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ ﴾
سورة الروم