بطاقــات الآيــــات
بطاقات دعوية تُبرز معانٍ عظيمة لآيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة بأسلوب يسير وعرض جذاب تعين المسلم على فهم أعمق لدينه بطريقة يسيرة
﴿ قُل لِّلۡمُخَلَّفِينَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ سَتُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ قَوۡمٍ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ تُقَٰتِلُونَهُمۡ أَوۡ يُسۡلِمُونَۖ فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا ﴾
سورة الفتح
قل -أيها الرسول- للذين تخلَّفوا من الأعراب عن الخروج معك إلى مكة مختبرًا إياهم: ستُدْعون في المستقبل إلى قتال قوم أصحاب بأس شديد في القتال، فيكون بينكم وبينهم أمران لا ثالث لهما: تقاتلونهم في سبيل الله أو يدخلون في الإسلام من غير قتال، فإن تطيعوا الله -أيها المخالفون- فيما دعاكم إليه مِن قتال هؤلاء القوم يؤتكم أجرًا حسنًا وهو الجنة، وإن تعصوه وتعرضوا عن طاعته فيما أمركم به كما فعلتم حين تخلفتم عن السير مع رسول الله ﷺ إلى مكة، يعذبكم عذابًا موجعًا شديد الإيلام.
﴿ لَا جَرَمَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡتَكۡبِرِينَ ﴾
سورة النحل
حقًا إن الله يعلم ما يخفونه من الأعمال القبيحة من العقائد والأقوال والأفعال التي لا يرضاها، ويعلم ما يظهرونه منها، وسيجازيهم عليها بما يستحقونه من عقوبات، لإنه سبحانه لا يحب المستكبرين عن الاستجابة للحق وعبادته والانقياد له والجاحدين لنعمه، بل يبغضهم أشد البغض.
﴿ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡۚ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾
سورة الأعراف
والذين كذبوا بآياتنا الدالة على صدق ما أرسلنا به رسلنا، وكذبوا بلقاء الله يوم القيامة؛ حبط ما عملوا من الطاعات؛ بسبب فَـقْـد شرطها الأعظم، وهو الإيمان بالله والتصديق باليوم الآخرة وما فيه من ثواب وعقاب، ولا ينَالون يوم القيامة إلا جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا من الكفر والمعاصي، وجزاء ذلك هو الخلود في نار جهنم.
﴿ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴾
سورة النمل
وإنك -أيها الرسول- لتتلقى هذا القرآن بواسطة جبريل عليه السلام من عند ربك، الحكيم في خلقه وتدبيره وشرعه، يضع الأشياء مواضعها، وينزلها منازلها، العليم بأسرار الأمور وبواطنها، الذي لا يخفى عليه شيء من مصالح عباده.
﴿ ۞ وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ ﴾
سورة غافر
ويا قوم كيف أدعوكم إلى الإيمان بالله واتباع رسوله موسى عليه السلام وعمل الأعمال الصالحة، وأنهاكم عن قتل رجل يقول ربي الله، وهي دعوة تنجون بها من خسارة الدارين هلاك الدنيا وعذاب النار، وأنتم تدعونني إلى الكفر بالله وعصيانه والموافقة على قتل الصالحين أو إيذائهم، وهو عمل يؤدي بي إلى عذاب الله وعقوبته في الدنيا والآخرة؟
﴿ قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ ﴾
سورة النازعات
قالوا: إنَّ رجعَتَنَا إلى الحياة مرة أخرى بعد الممات إن صحت؛ ستكون رَجعَة ذات خسران لا خير فيها.
﴿ فَشَٰرِبُونَ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡحَمِيمِ ﴾
سورة الواقعة
فشاربون عليه من ماء قد بلغ غاية درجات الحرارة، لا يَرْوي ظمأ مهما كثر.
﴿ ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ ﴾
سورة الرعد
الله وحده يوسع الرزق لمن يشاء من عباده ويضيقه على من يشاء منهم، وليس توسيع الرزق وتضييقه علامة على رضى الله أو سخطه على العبد، ولقد فرح الكفار بالسعة في الحياة الدنيا فركنوا واطمأنوا إليها، وما هذه الحياة الدنيا بالنسبة للآخرة إلا شيء قليل حقير يتمتع به أصحابه سرعان ما ينتهي ويذهب ويعقبهم ويلًا طويلًا، وتبقى الدار الآخرة لا نفاد لها.
﴿ تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٖ ﴾
سورة الشعراء
تتنزل الشياطين على كل كذَّاب، كثير الارتكاب للآثام والسيئات، هذا الذي تنزل عليه الشياطين وتناسب حاله حالهم.
﴿ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ﴾
سورة الأعراف